2008年3月29日 (土)

ナナ様の全身美容法、健康法

各パーツは「おうち」参照。窪田登(みのる)「スポーツマンの体力づくり」ーウェイトトレーニングー、ベースボールマガジン社、参照

60過ぎまで二十台の肉体を維持し、その後も良好な状態を保つ。全身美容法、健康法。病気を防ぎ、肌はすべすべ、乳房は垂れずに豊満を保つ。じゃじゃーん

まず食事から。

原則 過不足無く 釣り合いの取れた食事。

肉魚は 体重1キロにつき一グラム、それ以上は 植物蛋白を摂る事。

分離した脂肪を 直に摂るのはすすめられない。オリーブ油のみを 摂る等は不可。風味付け程度にすること。

玄米は案外すすめられない。三分づき、五分づきにする。白米食の場合、小麦胚芽、ビール酵母、米ぬか使用の食品(ぬかづけ等)をとる。

玄米食で 肌が黒くなることは無い。

パン、麺類は 全粒粉が望ましい。

肉魚の可食部は 全て食べること。

野菜は新鮮なもの。海草はミネラル源。

くだものは 食後、おやつに最適。

菓子類は 上記満たしたら食べても良い。

添加物、防腐剤はできれば避けたい。たばこ、アルコールの害は 少量なら無視してよい。

成長期、若く活動している時期を過ぎたら 食事は 日に三度にこだわらなくとも良い。内臓のリズムがある。食事は楽しく。それが 消化吸収を良くする。肉体は食事からとった材料で組み立てられる。過不足、カロリーの糖質脂質、構成材料のたんぱく質、潤滑油のビタミンミネラルの過不足が無いことが大事。なかでもヴィタミン愛の不足はいけない。

夜は寝、昼は活動する。六時間以上の睡眠が必要。石器時代は 食料入手自体が大変で 安全かつ常時、満遍なく食料を入手することは出来なかった。欠乏、偏食は避けられ無かった。現代先進国は 意識するだけで 解決できるのはすごい。

道徳的生活を心がける。後ろめたいことをしていると健康を損なう。生活のためとはいえ、謀略、人を出し抜くなど、正当防衛の範囲以上のことすると、真の健康を損なうこと、知っておく。大抵は早老となって 表れる。この中には 少欲知足、困難責任を逃げないことも含まれる。家庭家族を大事に。愛に満ちた人は 健康で長寿に恵まれる。平凡なのは それだけ普遍、真実ということ。「日常」、これくらい大事なものはない。

運動。

まず 姿勢。一番良いのは 専門家にチェックしてもらうこと。  立位、猫背、そっくり返りは不可。丹田に力を入れて 他は脱力。壁を背につけて、かかと、尻、肩が三点つくくらい。左右の傾き、ねじれも不可。

歩き方は 更家氏参照。バレリーナの歩き方は 大変参考になる。体重は 軸足に乗せて、軽くすべるように歩くこと。

呼吸は 鼻でゆっくり深く。起居動作は 礼法を参考にする。ここまでできたら 大抵の病気は 治ってる。

世間一般の 美容体操は勧められない。むしろヨーガと 軽いウェイトでやるウェイトトレーニングがよい。通常は 柔軟性と 適度の筋肉があればよい。度を過ぎて 酸素を取り入れるのは 健康上良くない。口呼吸も一因。女性なら スクワットで10キロまで。鉄アレイ、ダンベルで十分。ボディビルディングではない。

バストの垂れ下がり対策。懸垂の筋肉。  ジムの器具なら ウェイトを下に引きおろす運動。低い鉄棒ならば 足を地面につけておいて 体を 鉄棒にひきつける。

上半身並びに 腰のくびれ。 初めは徒手で、なれたら負荷をかけて。背筋運動の上体そらし。腹筋運動の上体起こし、このとき体を左右にねじるとくびれ。

ヒップアップ。 ヨーガのバッタのポーズ。

足を引き締める。 水中で 足を前後に振る。水泳が良いのはここ。  スクワット。しゃがんで 立ち上がる、最後に爪先立ち。

体のゆがみ。 ヨーガの整体法をためすこと。

ダイエット。 ここでは その人なりの適正体重にするということ。上記一連の上に、マルチミネラル、クエン酸、ビタミンCを摂る。太→適正←痩せ、になる。なお マルチミネラルは 腫瘍などを予防する。

運動で健康になるのでなく、健康になったら スポーツを楽しくやる。

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2008年3月20日 (木)

無念無想ねえ

3/20  資生堂支店長 女性を私生活ばらすと脅迫、逮捕さる。うーん わからん。これだけの大企業の支店長なら 軽く年収一千万は越すだろうから、金目当てよりも 大抵は色情だろう。 見えない世界でいうと こういう場合は 多く低級霊、悪狐が憑いている。どうも理解の出来ないことが続く場合、落としておかないとこういう事が起きやすい。もっとも 憑くには当人に それだけの下地がある場合多し。

聊斎志異のなかで 狐と交際したひとが 狐が食物をあちこちらからかすめて来るのに、ある人のとこだけ行かない。どうしてと聞いたら あれは正しい人だから寄れないと答え。自分も そうでなければ行かんなと 思った瞬間に 梁の上から 床に落ちた。そこは家から何百里も離れたところで ようやく帰ったという話がある。怪異談だが内容は真である。

社会の底辺で浮かび上がれない人々、上がったと見えて理解不能のことで 叩き落される人々。見えない存在、霊障、低級霊、悪狐、悪龍、悪霊、悪魔に憑かれてひどいことになる人々は多いのです。科学的にそんなものはありえないと済ましていられる人は それだけ恵まれてるのです。憑かれてしまったら、陽気暮らし、無理です。××を信ずれば願いがかなう?信心が足りないからで無く、かないません。何の落ち度も無いのに 失敗、孤立、事故、病気、不和が来ます。

久しぶりに 瞑想分析で検索してみた。再度探して見つからなかったのに、無念無想ということ言ってるのがあった。内容見たかったのだが。

瞑想していて 何の想念も浮かばないということは、ありますよ。でもねえ そのときは 大抵、戸口に 何かしらの想念が 出ようとしているだけなんですよねえ。記者は 煩悩除去、因縁解脱そして成仏をテーマにしているので、その線上の話です。

このブログは A4,19枚のペーパーが本体で後は雑談です。まずはヨーガ。制感の行、心臓の音を聞く、耳中の音を聞く。すると 鈴がなるような音に聞こえ出す。なにかしら単純な対象に 意識を集中する。トラータカといって 線香の火などを 凝視する。

ヴィパッサナー瞑想法、ラベリングといって 体の一箇所に意識を置く。禅、呼吸に意識を置く、数息観、髄息観。または公案といって 答えようの無い問題、禅問答というではありませんか、に集中する。

TM瞑想は マントラに集中するようだが、立ち読み程度では不明。で こういう事をやり続けるとどうなるかだ。

通常 人間の意識は外部の出来事に対応するようにできている。でなければ外敵から身を守れず、食料もえられない。上記の行は それを抑える効果がある。すると 外部からの刺激を絶たれた心は 心の内部に向かいだす。無意識は言葉を持たない。内奥から イメージ、情動が湧出してくる。そうして 内面の整理整頓を始めだす。精神分析でいう コンプレックス、トラウマ、仏教で言う煩悩は ここで解消してゆく。ハッキリ言って 相当にしんどい作業です。常人がやりたがらないのは当然ですね。

ヴィパッサナー瞑想法をやった人が 体験談で述べているところでは 体がひどく重くなり、気分は最悪になって、あっ 抜けて行ってると判った。この人 その後書いてないけれど 体が軽くなり、目の前が明るくなり、気分が最高になったはずですよ。

剣の達人 白井亨は 徳本(トクホン)行者の元で 鉦をたたいて 行三昧したら悟りを開いたそうです。

これらの行法は 無意識自身のはたらきに任されていて 煩悩を狙い選んで除去するようには 出来ていません。

お釈迦様は 六年麻麦の行といわれる 空恐ろしい苦行が主で 瞑想法自体は新しい行法を開発しなかったようですね。それまでの 定、行中の集中状態を重視する行きかたから 煩悩を除去して人生の根本問題解決するという 行き方に変更はしましたが。一度除去した煩悩を 再度他の方法で 除去しなおすのはできない相談です。苦行でも 煩悩は除去できます。もし 新瞑想法を開発してれば 一般に伝わってるだろうと愚考する次第。七科三十七道品は詳細不明。

無念無想は それを狙った結果浄化してゆくのが 尊いのであって、それ自体はさほどでもないと思う。

さて応用編。ある程度瞑想が出来るようになったら、現実の問題に 意識を集中して 脱力して、解決を念じながら 眺め続ける。表層意識は一歩下がって、傍観者になる。すると 心の奥から解決策が生じてくる。そのとき 出てこなくとも、解決を求める心があれば それはやってきます。欲界定程度だね。

運命改善法のイメージトレーニング。  まず 自分を二三歳のよちよち歩きの幼児とイメージ。次に 母なるイメージのマリア様、観音様をイメージ。あなたは そのひざの上にだっこされてます。そして 念じます。あんしん、全ての無限の 幸福、無限の愛、無限の富、無限の癒し、全てのよきものがそこから 与えられると。繰り返し念じてください。布団に入った寝るときが 良いですよ。体から顔から力を抜いて 毎日、本当に安心、安らかと感じるまでやってください。できると 少なくとも 生きるうえでの強ばり、あせりが消えます。瞑想法の初歩、マーフィーの応用ですがね。

俗に 死んだ後まで金は持ってゆけないと 言うけれど、善根、徳は持ってゆける。それは死後の安楽、よき来世の種になる。仏教教理の基本、輪廻転生を信ずるなら 今生苦しむのは 前世行いが悪いから。前世どんな人間か知りたければ 今を見なさい、同様の人間だ、ということになる。正直、善良一途の生き方をして 死後眷属となって神仏に仕えるほどなら、再生すれば 中小企業主、大企業の幹部くらい必ずなれる。眷属自身の言葉。また 仏教行者でないけれど 善行著しいものは 神界に死後生ずる事がある。不徳をつめば 死後 霊界にたどり着けずに地縛霊、浮遊霊、地獄行きとなり、その後で霊界にいけても、再生は 苦しみに満ちた世界に生じる。信仰を種に 教団を経営し、己の富貴のみを図るようなことをすれば、死後神罰てきめんにくる。信施の横領者だから。

なにやら 公開日記みたいです。

佐保田鶴治「ヨーガのすすめ」「ヨーガスートラ」によれば、制感の行のあとに、凝念、静慮、三昧が続く、合わせて総制という。凝念は対象に集中すること、静慮はその集中を維持したまま 関連する事柄を広く見ること、一筋に伸びる心、三昧は それらの結果生じる心境で 心が対象になりきる状態。ヨーガスートラは数冊の本を一冊にしたらしく、編集としては妙です。また 初めのうちはまるで判じ物みたいに解らんかった。書き方は 瞑想技術の解説書でしょう。昔と違い 書店にはヨーガの本はたくさんあるけれど、皆ハタヨーガ系で、多くは美容健康ばかり。アーサナ、呼吸法はよき精神統一の予備訓練なんだがなあ。

プラナヤーマ、小周天はプラーナ、気を体に充満させる行法、生命エネルギーだから元気になるのと一緒に、性欲亢進することも甚だし。麻原彰晃の事件もこれあるか。仏教で言わないわけも 禁欲に妨げになるからか。

ゴーピクリシュナの「クンダリニー」は浄化が十分進まないのに クンダリニーが背骨のナーディー、スシュムナー管を上昇してしまった例。危うく焼け死ぬところだった。それでも偉大なる智慧、美の世界に触れている。

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2008年3月 4日 (火)

肩の凝る話

ネット見てると肩が凝る。いつもは120センチ、5.5キロの振り棒だが、今回は鉄アレイで運動。二三キロの鉄アレイを 両手に持ち、腕を伸ばして 真上から まっすぐ前水平におろす、次真上から 真横水平に開きおろす。次 体を前に倒し 下から水平に開く。これを繰り返すと 肩の筋肉に応えるのが判る。注意、息を止めないこと。肩こりの 根治療法は肩の筋肉を鍛えること。登山家 今井通子さんは 肩こりしない。リュックで鍛えられてるので。なお最後の 俯けで腕を開くのは 弓の筋肉強化法。水平のまま 二十センチくらい上下させるのも可。昔 ボクシングの人 立位で 腕を水平に開いて、上下振動、前後振動、早い回転を手先十五センチ幅でやると、肩の強化になると教えてくれた。これは素手でよいとの事。

耳鳴り頭痛のひとが 葛根湯、千年灸で一日で治った。これは寝違え。頭痛は 目をチェック、肩首の凝りをチェックすべし。案外 脳内でないこと多し。今 肩だるし。

高橋亀吉 「私の実践経済学」東洋経済新報社。 在野の経済評論家として著名の人物。 経済理論は直訳的に考えてはならない。アメリカの計量経済学の背景には アメリカの社会事象があり、イギリスの経済学にはイギリス社会があるのだ。日本にいきなり持ってきても 外れる。経済の統計数値は 遅れるので、それを常に考慮しないと対処はおくれる。また 数値の下にある経済現象がわからないと、数値の意味もわからず、変化の時には、それまでと同じ対応をして誤る。 日本の高度成長期の要素といわれたものは 戦前にもあった。大きいのは戦後 原材料が自由、大量、安価に入手できるようになったことだ。石油ショック時 また転変したことを理解すべし。コンピューター時代、人は数字が同じなら 事象のすべてが同じと考えるが誤りだ。戦後十数年はアメリカの利害と世界は同調していた。その後合わなくなった。云々。 記者 もう目からうろこが落ちるよう。こんな書物をただ本棚にほり込んでた 不明を高橋氏にお詫びしたい。

サムエルソンの「経済学」二年かけて読み、経済学の基本飲み込んだ心算だったが、これは斉東野人もいいところ。目前の現実を洞察し対応すること、それこそ真の力量、小理屈などどうでも良いのだ。

馬鹿の一つ覚えという。成功体験から脱却できずに 同じ対応を 刷り込みでやること。これには脱学習が必要だが、現実の対応努力+神の助力がいる。なまじの知識、体験は 時に有害。で 新人が大功立てる事多し。高橋亀吉氏も 株の予想評論で戦前からの評論家が 既往の知識体験で誤るところ、はるかに高い的中で評判をとった。

今の石油、資源高騰は経済全体の中で 資源が不足してきたから。もし悪質な談合やったとしても 背景条件がそろわなければ成功しない。この場合 資源が高騰すれば消費が減って 経済規模は縮小する。それにしても 洞察がきかない。

原油ニューヨーク市場104ドル。オペック増産せず。ははあ ここを先途と長く稼ぐ心算だな?代替品が登場しそうになったら そこまで下げて出られないようにするのが 今までの常套手段だったようだが。

道新、中国の軍事費6兆円越える、英米の推測 実際は二三倍ある。人件費など内部の整備、脅威ではないと言明。

木の城たいせつ破産。昔 あそこの営業が言ったこと。社長は人の意見聞かない。ヘンリーフォードと同じタイプで 独創信念の人、長所と短所は一緒で、信念と頑固を分けるのは 只智慧。人の言葉を容れない者は 大きくは伸びない。再建は可能。規模は半分にする。社長、副社長は 三井三菱の商社から派遣してもらう。経理財務、これがもっとも要。財閥系銀行から優秀な人を派遣してもらう。人脈、保障信用に必要。一度全員解雇になるだろうが、技術陣は再雇用すれば使える。再出発のためには 新機軸が必要だが 山口昭氏が却下し顧みなかったものに 種がある。山口家は経営者に復帰できない。成功よりも 脱学習はさらに 難しいことを 知るべきであろう。かの中内功氏でさえもこれには失敗した。見えない世界の事いうと、独断的に経営他やってるうちに恨みを買い、それがブレーキになったようだ。また従業員の士気を下げることはなはだし。

たいせつの 無落雪屋根、通年施工、ペチカは 記者は支持する。住宅自体は良品だろう。ただ たとえば水周りにまで 木の壁はいけない。まあ浸透性防水剤塗ればいいのだが。そして 市場の気まぐれとしか言えない変化にも 企業は付いて行き、先行しなければならない。存続のためだけでも。一番怖いのは 既成観念、固定観念に取り付かれて、目が見えなくなること。取り付かれてなければ 判らないときは 手探りで模索できる。取り付かれていると 目隠しのまま、密林のなかを、断崖に向かって全力疾走する羽目になる。

力足らざるもの中道にして廃す、汝は自ら限れり。孔子は 弟子に力を尽くしてやりもしないうちから 投げ出してはいけないと注意した。力足りなければ 助力を仰ぐ。凡庸の経営者には難しいことだが、己以上に有能な人々を活用する。これを将に将たる器という。カーネギーの墓には 自分よりも優秀な人を生かしたと書いてあると聞く。真の修養はリーダーのするところ ミイラみたいな道学者の及ばぬところ。人生には決断、賭け、自己責任がある。社会の要請を 進んで背負うのがエリートという。待遇だけそうしたいというのは偽物。このひとのためなら そう思わせなくては、大丈夫とはいえまい。古書に 見識知識が 度量器量を生む。

博多の手打ちのはさみ、みると豊勝と刻印してある。40年前に青盤舎で購入。当時は民芸ブームだった。千二三百円だったと思う。ずっと使ってきたが あるとき研いで見た。元の出来が良かったのだろう。なにやら裁ちバサミみたいに切れるようになった。よその人が使って あの切れるはさみと表現する。で 砥石だがセラミックシャープナー、TIEMCO JAPAN 白くて小さい65*15*3.5、釣り道具屋で売ってた。釣り針を研ぐのではなかろうか。ホーニングオイルつけて。

コーチャンフォー巨大本屋で 硯見ていて思ったのは この砥石。陶硯あるなら この類のすずりがあっても良かろうと。すずりは見ようによっては 一種の砥石。ならば硬質の仕上げ砥、人工でどうかと。間違いなく陶硯よりは性能が良い。風致は別として。あと市場が小さいから 作っても少人数の町工場でもどうかな。  ここ 意外に和紙が置いてない、習字書道の客は来ないのかな。

TATOO流行る。記者は あんな消せないものは感心しない。飽きたときにレーザーでも黄、オレンジは消しずらいらしい。シール、水で張るやつが良くないか。パソコンでプリントできれば 思いのままのおしゃれが出来るだろうに。クレンジングクリームで落とす。 

徹子の部屋、茂木健一郎、脳は筋肉と同じ、鍛えればよくなる。記憶は五感を総動員するのが良い。見る、音読、書くを同時にやる。難度を自分で調整して 適度にする。その上で 集中没入し 成功体験まで持ってゆく。すると脳内でドーパミンが分泌され快感になる。これで脳内回路が強化される。子供がよい事し、達成したらすぐ誉めると同じく回路強化される。時間を区切って学習し つどまとめて見るもの良い。(締め切り効果?)天才は その学習効果、能力開発にブレーキをかけない、アクセル踏みっぱなしのやり方を身につけ、実行した人々なのだと思う。勉強の時間帯は朝。睡眠中に 脳は情報を整理しているので 朝が一番クリアーな状態になってる。なんといっても 脳を活性化させてくれるのは他人、予想がつかないからだ。そして面白い。子供の個性をつぶして平均化するのでなく 伸ばしてやれればノーベル賞級の学者は輩出するだろうに。これからは 優秀個性的な人間のチームが有効なのではないか。

くぎ煮をいただいた。これはありがたく頂戴した。佃煮というもの、はじめてうまいと思った。神戸辺では春先 イカナゴがとれ 時期に地域の主婦の行事なのだという。この方 阪神大震災で周囲の家が 壊滅した中で無傷だったという。

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2008年2月19日 (火)

視力向上委員会

聞いた話から試してみた。乾燥生姜粉末、ナツメグ(メース)粉末、茯苓ぶくりょう粉末、これを各小さじ半分、熱い紅茶注いで飲む。朝晩二回。マジカルアイの視力表、矯正で0.8だったのがいまは1.2.さすがにに1.5はきつい。大体二週間の実験。

さらにマジカルアイで訓練、1.5が見え出した。

訓練続く、1.5が見えてる。3/11日2.0はまだ無理、事態は改善中。

目の毛様体が凝りが取れるらしく、肩の凝りが取れたときみたいに目がだるい。漢方診療医典ではぶくりょうは水毒をとり、仮性近視に使う。体験上仮性近視は治ると思う。実験の終わりにマジカルアイ併用したら老眼も改善。運転読書助かる。

視力が上がると 意識が違ってくるのを感ずる。外向きになる。一文に、中島みゆきは内面の心象風景を歌う。近視。ユーミンは 外の風景に乗せて表現する。視力1.5。

体重が二三キロ落ちた。思い当たるのはマルチミネラルを一月ぐらい飲んだこと。以前丸元氏の本で 微量栄養素が不足すると カロリー的には過剰に食べるようになるとあった。記者は元来太らない体質だが 少しオーバーウェイト。もしかして マルチミネラル、ビタミンを摂取して軽い減食するとダイエットになるのでは?

家人に勧めて ミネラル一緒に飲むことにしたら 進んで飲むようになった。曰く 便秘が治ってる。これだけ効く薬は初めて。10キロ落としたいところ。

立ち読み、アトピーの人はビタミンB3が不足している。それじゃあビール酵母、ビタミンB群の塊、とればなおるのか?統合失調症も同様の記事読む。

これも 聞いた話、老眼は腎虚の一種で朝鮮人参、ヤツメウナギ、ヤマノイモなどを服用して、目の周囲のつぼを専門家に 鍼治療してもらう。鍼がいやなら、肩首に灸、ただし時間がかかる。花粉症は 体温の低下で免疫が混乱低下して発症する。しょうがが良い。生姜紅茶。風呂で体温上げるのも良い。

クエン酸。水垢のこびりついた薬缶に大匙二杯くらい入れて、水入れてストーブに乗せ、中身を取り替えること二晩。空焼きのあとも、水垢もきれいに取れた。少々感動。

聞いた話、与太っぽい。リューマチの病原体は常在菌、ウィルス、ありふれたもので溶けて潜在した形であるためにわからない。蓮見ワクチン同様に カオリンを通すと吸着されて判るようになる。記者の知人は病苦のあまり自殺した。

さらに与太話。純粋水素ナインナインからトェルブナインくらい、を電界のなか炭素にぶつける。炭素には希土類二種で作った触媒が付いていて これに数分子づつ当てると完全にエネルギーに変換する。大体300℃から500℃の熱を出す。

冬 階段の氷、悩みだった。雪かきで取るだけでなく、硬いほうきで掃き出したら解決。柔らかいうちに取り除けば 雪が氷になることはない。なんだ こんなことだったか。ウルトラホーキの小さいほう。もう少し腰が硬くて 両手で使えるとさらに良いのだが。検索、ありました。

農人 長芋の品質を褒められて。連作障害があるので同じ畑では 三年に一度栽培し、堆肥は毎年施肥する。それだろうか。

教育テレビ、子供に調査の要領伝授。各地のラーメン店、札幌の名店、店主似鳥さんは カスベの肝を入れてだしをとる、九州鹿児島は かつおを芋焼酎で臭みを取って入れる。本当に教育テレビは情報の宝庫。

公共工事、予算、橋梁と検索。橋梁組合のホームページに 平成5年ころを最高に、今は平成10年に対し、平成19年は需要が半分、昭和50年代の水準。一方供給力は倍ある、コスト削減に努めたりしている。安値受注も常態化。鋼橋系の話だが全体は察しられる。業者、人員、設備すべて 集約、整理するしかあるまい。願わくば 恨みを買うような解雇をしませんように。

思い起こせば 記者も橋梁の会社に居た。状況が不利なのは気づいていた。しかし対策らしいものは思いつかなかった。今まで以上に走り回ったとしても 解決にはなりそうも無かった。それは どうやらみな同じだった様だ。

これは仕事の腰が据わらない気味になるけれど、本人も 制度も、転職前提の用意が必要ということだろう。市場が飽和したら 需要は維持更新しかない。民間市場と異なり、公共事業は新製品で新規需要掘り起こしとはいかない。営業品目を変えるというのは 並大抵の努力では出来ない。まして公共事業で食べてる会社は楽な商売してるから、いざ苦境になると適応力が無いのだ。新興国には潜在需要はある、金が無い。土建業者を食わせるために公共事業は本末転倒。納税者の福祉で返ってこなければ ただの無駄遣い。

ふーん、貧困国、新興国には潜在需要はものすごくあるんだ。手押しポンプと同じに 呼び水を入れてやれば 投資機会、金儲けのチャンスは ここ百年、二百年なんぼうでもあると考えていいな。いま世界を駆け巡る投機資金をここに つぎ込めばできる。

アメリカ式の儲からない部門は即切り捨ても 賢いとはいえない。それを繰り返せば会社が無くなってしまう。RCAテレビ産業を創出した会社は いま製造していない。タミヤ模型が目標とした模型の会社は無いか、経営陣が入れ替わってしまった。長期の視野で切るか、粘るかを決めなければいけないのに、どうも目先のそろばんでやるのが良くない。マスコミは軽率の代表で 重厚長大はもうだめと書き立てたけれど、しっかり残ってる。ミシンメーカーのブラザーは立派だ、いまプリンターの多機能機を売って生きている。リッカーは倒産した。

聞く 経営修士を入れてる会社はよくない。もしかして古いのではないか、といわれていると。学者、秀才は精密理論に走る。しかし精密にするほど 本筋現実を離れてゆく。基本設計、概略設計が一番 力量を要するのですよ。良い入門書は最高の学者でないと、書けないものなのだ。経営は毎日の現実相手、理論は後追いになる、理論に拘泥すれば遅れを取る。

何でも アメリカの企業は株主への配当が問題で 短期的にでも赤字は許されない。だから 長期の投資はできないんだと聞く。

立ち読み クリントン大統領の時の日本いじめはひどかった。日本企業を狙って訴訟の山、勝てても大変だから和解、これまた高額。半導体企業なんかノウハウの講習までやらされて、トップの座を明け渡す羽目になった、ただデジカメにつながる一体型の装置、見ようとして開けると壊れる、は日本の二社の独占。とにかく辛抱してようやく復活しつつある。ブッシュになってから、濫訴を規制する法律だし、アメリカに還流させてくれるなら、いくら稼いでも良いに変わった。訴訟は何百分の一、千分の一になったはず。ヒラリークリントンも 一緒になって、いや率先して日本たたきをやったろうから、大統領になるのは歓迎しない。

国は金貨を発行しないだろうか?ただし十万円金貨ではない。20グラム、100グラムの地金型金貨。金地金を扱う業者からの委託で、金位保障の金貨を製作する。発売は指定の貴金属店、金融機関。通常こういうものは いざという時に持って逃げるものだが、ちょっと待て。これを金融機関で貯金に準ずる扱いで預けられないか?時価に対応して 金融機関は貸し出しが出来るようにすれば、収益が出る。で 保管料、保険料はそれでまかなう。メープルリーフ金貨同士なら他でもよいとなれば、一括して保管できる。ついでに少し金利が付けばなおよい。個人の家に貴金属があるとうわさが立つと 強盗がくるから平時の安心によい。まるで豊田商事といわれた。金銀のほかに希少金属はどうかな。   いま世界は 覇者交替の前夜みたいな情勢になってる。日本がもってるドル国債、狐の木の葉にならないのか?売ったりしたら紙幣を刷って渡すのじゃないか?ドルで貴金属かって持ってるほうがよくないか?と思う資産家はいるだろう。もちろん 相場が高騰したときに買うのは賢明ではないが 安全ということがある。あと真贋の識別装置が必要。タングステンに金被せた偽物は 比重がほぼ等しい。

ナンコ鍋、歌志内の郷土料理。材料は馬の腸。報道をみてると結構うまいものらしい。

ヘロドトスの「歴史」 ペルシャがスキタイ、元祖遊牧民を攻める話がでてくる。アジアを征服したペルシャは 現在のロシア領にあったらしいスキタイ征服に乗り出す。スキタイ人は 一種の焦土戦術を取り、途中の草原、井戸等を破壊しながら退却してゆく。水を汲んだりするために本体を離れる部隊があると、騎馬の快速をいかして攻撃する。歩兵部隊中心のペルシャ軍は 騎兵部隊に 補給を絶たれて孤立の様相となり、ほうほうのていで逃げ出した。日露戦争のロシア軍を思い出させる。

遊牧のシステムは東方に伝わって 匈奴以降の遊牧国家が族生した。歴史を見ると農耕民の漢民族は 軍事的には負けてる。強靭な体力、視力、低い生活水準はそのまま、安上がりで強力な軍隊を編成可能にする。騎射の集団使用、快速は大草原の野戦では 歩兵は対抗できない。後世火器がでるまで何ともならなかった。秦は処置に苦しみ、漢の高祖は白帝城に囲まれた。彼らは記録を残さないので、南方農耕民族の記録から おぼろに浮かび上がるばかり。武帝は国力を総動員して匈奴に反撃した。それまでは下風にたっていた。国庫は空になったらしい。

遊牧民はアフリカに進出して かんがい施設を破壊した。それまで穀倉地帯だった北アフリカはだめになった。中尾佐助氏

文明の生態史観では ユーラシア大陸内奥の 乾燥地帯から暴力が発生して 大陸の文明は できては壊される繰り返しだったとみている。ヨーロッパ、日本は第三地帯で破壊から免れ、文明を切れることなく育てた。日欧は平行進化と著者は説く。

軍事では スピードは大事なものらしい。戦後源田実が 当時のジェット戦闘機に紫電改、日本の2000馬力級超一流戦闘機、で対抗する検討をしてみた。結果は一対無限大。何機束になっても敵わない。我々は とかく軍事を忌避し 軍事学に無知だが良いことではない。軍事力で圧倒されたから 世界はヨーロッパ人の世界征服完成寸前までいったし、植民地体制の影響は否定できない。他民族を 征服支配しようと思わなくとも、自己を守り 我々の生命財産自由 生活手段を維持しようと願うのは当然の権利。日独がおとなしくしてさえいれば世界の平和は保たれる?アメリカのプロパガンダを鵜呑みにするのは馬鹿げている。占領軍は 手ごわい敵を弱体化、骨抜きにしようとして 政治体制、教育いろいろなところに手を入れた。国際法では禁止されていると聞いたが、東京大空襲、後方非戦闘員の殺害も禁止されている。枢軸側が非難される理由、負けたから。いまも事実上の占領は続いてる。開戦前から占領計画を練っていたのではないかと 疑っている。国際法は慣習法で 強者がやったことが法になる。つまり連合国は自分がいたされる番になったら、同じことをやられても苦情を申し立てることは、できない。

オランダなどは日本が嫌い。理由は植民地を日本のおかげで失ったから、と聞く。しかしそれを言えば旧植民地の人々から旧悪を責め立てられるので 表面上口に出せない。

馬野周二、石原理論を説明して、戦争はその程度を大きくしながら展開してきたが、核兵器が出現、一部日本に使われたことで、風船がパチンとはじけるように終わった。もう大戦争はない。使えばコストがかかりすぎる。国家全体、人類の存亡を賭けてまで戦争は出来ない。いま戦場は経済他に移っている。兵器を積み上げるのは時代遅れで コストもかかりすぎる。

いま 非対称戦争。正規軍とアルカイダ等ゲリラ、テロリストが鬼ごっこしていて、一般人の迷惑限りなし。一寸の虫にも五分の魂。心を獲得しなければ安定した支配はない。でなければ 力で圧倒するばかり。

アメリカは困ってる。まるでシナ事変で便衣隊に苦しんだ日本軍みたい。あの時背後には 支援するアメリカがいた。イラクのテロリストを支援する国は居ないのに。長谷川慶太郎氏、満州国で有効だったのは警察だった。ドイツにたいして無条件降伏といったら、ドイツ政府は降伏せずに崩壊、戦後連合軍は 統治に苦労した。半年後 日本政府はポツダム宣言を受諾して降伏、有条件降伏。政府が残っていたので占領は 大した混乱も無く行われた。日本でうまく行ったからといって 占領してみたものの、政府を解体し、フセイン父子を殺し、混乱が続く。数倍の兵力がいるのだと聞いた。これと石油相場、金相場の上昇は 関係があるのか。兆円単位の戦費が 湯水のようにでてゆく。

小室直樹氏らは こうしたら日米戦は防げたのではないか、勝てたのではないかと シュミレーションをしている。将来のために過去を振り返り分析するのは十分意味がある。一時は防げたろう。いうように大和を50センチ砲といって 機動部隊をアメリカ沖をパレードさせれば、大艦巨砲主義の当時 一時は防げた。しかし 四選狙いのFルーズベルトはアメリカ経済をなんとしても回復させなければならない。戦争景気をもとめてやっぱり 別手段ではじめたろうと思う。大成功。いまも同じことを繰り返している。世界の軍事費の48%質量ともに桁違いの この国にあえて挑戦する国もあるまい。公共事業は戦争と悪いしゃれ。

山本七平氏、ハルノートは受けても構わなかった。なんとなれば あれには期限がついていない。シナ大陸から撤兵するのもなんだかんだとぐずぐず やってれば良かったのだ。そのうち欧州戦線も決着見えたろうよ。

小室直樹氏 アメリカの立ち直りに必要なのはアスケーゼ、能動的禁欲。

立ち読み ジョン コールマン 300人委員会の存在を主張。馬野周二のイルミナティイ的陰謀史観を想起。ユダヤ的な秘密組織であるらしい。欧米政財界の陰、核心にある、世界単一政府、キリスト教廃絶をめざす、ユダヤパリサイ人に続く組織だと。よくある反ユダヤ的な文書でないのか?全世界の人間牧場化、人口大幅減、悪魔崇拝云々、どうも支離滅裂な妄想に感ずる。

しかし アメリカの軍閥、産軍複合体がアメリカを蝕んでいること。馬野周二の言うとおりかもしれない。

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2007年8月 3日 (金)

らっきょう

「meditation.analysis.no1.doc」をダウンロード

アメリカで高速道路の橋崩壊。犠牲者の冥福を祈ります。40年は壊れるには早いようだ。子供のころアメリカのハイウェイ、立体交差は憧れの目で皆見ていた。営業するときラッキョウと落橋かけて、カレー食うときはらっきょう食わないなどと、嘘ついたので、今のような罰が当たった。次は舌を抜かれるであろう。北電泊村の原発関連で作った橋は 嵐で海に落ちた。

噂、記者の居た会社、学生結婚した人が居た。新しい親会社の人に認められて取締役。アメリカの研究に 早く決まった彼女のできる人は出世が早いというのがあるそうだ。納得。それを人間力という。

同業社が大躍進したことがあった。大分経ってから、トップ営業を積極的にやったと知れた。こちらは 記者もだれかれも盆暗ばかり、何もしなかったようだ。

道農政部に彼はいた。新人の記者に親切だった。大学の女性のだれそれさんはといった、少しずれているような感じがした。25年後同じところに座っていた、隣の定年くらいの人とおしゃべりをしていた。何も変わっていないようだった。

今 和船、大学出版局読んでる。和漢船用集もおかしい所があると。徳川家康はスペインから外航船の技術を入れようとしたが、貿易航路に入れたくないこともあり渋った。秀吉の恫喝外交の記憶新しく信用しきれず。御朱印船等日本の貿易船はジャンク、西洋船、和船の技術が混じってる。船と大砲を考えると、外洋航路ではたちうちできなかったようだ。三浦按針、イギリスから洋式船技術入れてるが定着しなかった。秀吉が唐入りでなくて 島嶼作戦をした場合、スペイン、ポルトガルと海戦で勝てたかはあやしい。ペリーの来る前から西洋船、蒸気船の製造研究は始まっていた。

中村雅彦「呪いの研究」トランスパーソナル心理学、四国の拝みやを中心に調査。現代でも呪詛はあり、具合の悪くなった人が、呪詛解けた途端に回復したのを目撃。呪詛、呪詛返し、やるかやられるか拝み屋のすさまじい生態を描写。個人の範囲を超えた意識があって、霊能者はそれを知覚する能力があるのではないかと述べている。有効な呪詛返しにあうと、呪ったものは、穴二つとはこのことで とんでもない目に遭う。新興宗教団体は裏のほうに、祈祷行者がいたりする。脱会しようとした信徒を呪詛して引きとめよう等とひどい話あり。図書館には加持祈祷の本は置いてない。まして御次第書というその手順書などありはしない。決して 人を呪ったりしてはいけない、因果の理法に外れはなく、身に返ってくる。

調べ物関連、細名倉砥、記者は対馬産と思ってたが、ネット上は三河産。刀剣とぎ用。所有する名倉砥は黒、対馬海岸産、コマ名倉砥は黄色がかった色 多分対馬の山産。寝刃起こしに使う。

桐油、アブラギリの種子を絞って作る。防水剤。油紙、雨傘、紙製雨合羽。

柿渋、絞った柿の果汁を醗酵させる。防水防腐防虫染料塗料に使う。雨傘、雨合羽、柿染め布、柿渋塗りの木材。編んだ竹に紙を張り柿渋を塗る、一貫張り。唐津のオクンチは一貫張りの技法で漆塗り、3~4cmある。

ヒノキの笠、竹と違い軽い、油分を含み雨でも使える、皆地笠、網代笠、

パピルスの笠、濡らして重ねるとパピルスはくっつく、古代の紙はそうやって作った。編んで濡らして圧着させて乾かせば器体ができる。柿渋塗れば軽い笠ができそう。

丁子油、クローブから取る、丁子はゴキブリよけに使うことあり。防虫防腐殺菌。日本刀の刀油、正確にはわからない。椿油と併用してるのでは。

立ち読み 漆の木を植えると蜂が来る。花ではなく漆の液に用がある。漆と唾液を合せて、巣が落ちないように接着する。人間はこれをみて使用を思い立ったのでは。

TQC全体的品質管理ならぬ,TCC全体的費用管理、思い付きだね。一企業、一業界、一社会、世界それぞれの範囲で最小費用に運営すること。数値表示ができないと管理はできない。ISOやってるとこ体験した、あれ追跡調査サーベランスというのがある。でも紙の上だけの品質管理になりそう。こんな風に手続き管理してますだからね。

企業の格付け会社、これの格付け会社がまた要るのでは?アメリカの都合に合わせて上下させてるだけでないのか?トヨタを日本的経営やってるからと下げて恥じかいたのが居る。株を下げさせて儲ける心算でしくじったらしい。大体その評価基準を公表してごらんといわれてできるのが居るのか、とは日下公人。

ブッシュの次の大統領は また日本から金を巻き上げる心底で日本たたきやるだろうか。アンフェア、今度はなんと言うのかな。見物見物。Cの国がどう出るか、手先は世界中にいる様だし。我利我利で好かれてないのは自覚してるだろう。新聞の論調は微妙に変わりつつある。

橋には 概略設計、詳細設計とがある。作業が大変なのは詳細。でも本質難しいのは概略。全てに通じてないと要点をついた良い概略設計はできない。学問の世界でも良い入門書、解説書は本当の実力ある学者で無いと書けない。八宗綱要をこえる仏教概論は現代の仏教学者には書けないという。全体を見通して肯綮に当たる事言う人は、頭の悪い頑固で欲深連中から憎まれる。

あるとき設計課の人が、記者に関わったかとある設計を持ってきた。初見。当時の規格にあわないのだった。判明したこと、以前設計課だった上長が外部に聞かれて答えたため。規格が年数を経て変わっていた。なまじ知ってるというのはかえって良くない例。記者は技術者でない故に、必ず設計課に確認して概略断面を決めて資料提出していた。手戻りは絶対させないと決めて留意もしていた。手戻りほどやらされるものに 疲れるものは無い。橋の値段も随分聞かれた、これも山のように積算しないと勘は働かない。上達のコツの一つは量をこなすこと。

技術上、コスト上無理な売り込みもしないようにしていた。説明役に当たる人が苦しむだけで、長い目で見て利に反すると考えたため。税金乱費してよいとは思えん。だからずれてる。

狐が落ちた人、身近の人によると、それまでごみためみたいだった部屋がきれいにかたづいていた。これからの人生期待できる。人相学の本読んだ結論。心身ともに健康な人が運気盛んなのだ。当然なんだが。

東急ハンズ、保冷剤をぬいぐるみに入れる商品あり。少々感心。猛暑予想が外れて大変だそうな。数年前から電子レンジで温めたのをぬいぐるみに入れる商品はあった。

ネズミ捕りレーダー対応の探知機、吸盤が利かなくなった。ある人 中性洗剤で洗って熱湯をかけろ。うん 復活して今日も使ってる。

爪水虫、足指の水虫と一緒に薬をつけ続けた。ヤスリで削ると黄色みがかったぼろぼろの組織だった。水虫の無い新生部が伸びてきて、先半分が厚く団子状になった。ある日境目に気づき、棒でこじった。水虫部分ははがれて取れた。以後でない。厚い変形も、削ると違う。時々薄く削って薬をつけてる。治ったようだ。

水虫だけでなく、ブーツはいて足のにおいに悩む女性は多いようだね。香料そのものに抗菌、抗カビ作用があるから、資生堂辺が開発してくれると助かる。

庭に猫が来てうなる。見ると黒と三毛のにらみあい。水かけて追い払った。

北32条4丁目インド料理屋ラム、そこそこ旨い。お姉さんが年増のインド美人、かわいい。

ハローワーク、Wさん曰く、ある融雪機メーカー(未出)に2週間勤めて辞めたところ。長く保険業にいた。三日も見れば事務所の人間で会社は判る。やくざじゃあるまいし白いジャージー姿の人間がうろうろしてる。経営者も馬鹿みたい、やめた。保険の代理店いずれやろうと思ってる。日本の保険会社は死亡保険金の高いのを売りたがる。しかし死なない。で儲かる。もう売れませんね。ても おじさんに仕事の無いこと。

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2007年4月17日 (火)

ばんばん

アメリカバージニア工科大学銃乱射事件 33人死亡犯人はアジア系で自殺。顔面が破損していて身元はまだ不明。パレスチナの留学生が携帯電話のカメラで記録とってる。インタビューで大学生が わからないクレイジーといってる。

報道によると23歳の韓国人チョスンヒ英文科8歳で移住当然英語はできる。韓国人留学生、韓国人に対する風当たりを心配の記事あり。日本人です、中国人ですといわねばなるまいとある。米大統領も慰霊に出席する。私も 犠牲者の方々にお悔やみ申し上げます。

you tubeの動画、自分たちは悪いことをすると日本人ですという。足を踏んだらsumimasen。小さな愛国心なんだ。テレビの番組の中で公言して笑いがあった。

われわれ日本人は とばっちりを食いそうだね。パスポートや国籍の証明を外国では常に用意しないといけなくなりそう。

予兆はあった。ストーカー、放火、残虐変質的なシナリオに教授がカウンセリングを受けさせようとしたことなど。ビデオをもちこんで机の下から教室を撮影していたとか。

報道によると テレビ局にビデオを送りつけてから犯行に及んでる。もちろん本人の責任にきまってる。いろいろと何の役にもたたぬ解説がされてる。こうなったのはすべて人のせいとメモには残ってる。感ずるのは 韓国人たち、もちろん自分のしたことでないから謝罪とまでは言わないが、心からの哀悼の意をささげますとならず、自分にとばっちりの来ることを まず心配してる。「せいにしない墓はない」なんでも人のせいにするという、ことわざ。長年の反日教育のせいか 悪いことはすべて日本のせいと言いたがるらしい。この事件が日本で起きたら どうだったろうか。金嬉老が英雄扱いされたように、チョスンヒは一部で英雄扱いされたのではないか?侵犯事件を起こした漁船が韓国で英雄扱いされ、海上保安庁が非難されたのは記憶に新しい。この事件も 日本のせいといい始めそうな予感がする。韓国人留学生の一部は学校から一時避難した。

朝鮮日報に在米大使が 謝罪したと問題視する文がのってる。遺憾、哀悼でなく。2チャンネルの決まり文句、謝罪と反省と賠償汁、なら 次は賠償と神経働くよな。

銃社会のせいとはメディアですでに聞いた。何もおきなきゃいいが。もう模倣犯が脅迫状送りつけたとある。

かつて赤軍派か岡本公三がイスラエルの飛行場で銃を乱射する大事件があった。

中国人もよく日本人と欧米で自称してる模様。

山本七平氏は著書の中で フィリピン戦線から捕虜となりアメリカの船で移送されるとき、アメリカ兵の武器が欲しかった。武器にはそれを持つと安心するという困った一面がある、と指摘している。2チャンネルのなかで多数の引用が ある在日韓国人のブログについてなされている。まさに 日本での事件なら英雄視されるだろうとある。ネット上長崎市長を射殺した暴力団員城尾は 白某という在日と書かれてる。韓国政府は 反日教育が自分たちの上に悪しき効果となって戻ってきたとき、どう対処するつもりなのだろうか?公開の場で論争となれば、立証で、すでに そうなると2チャンネルの世界では日本の圧勝。片隅の悪口のつもりでも、全世界に聞こえてる。我々も自戒しないといけない。

[エイッ癇癪爆発izanami]この在日韓国人のブログは 華夷秩序、反日教育、李氏朝鮮的身分制度に則って思考すると、どうなるかの理想的なサンプル。シナ>朝鮮>倭の序列で、事実の前にすべて日本が悪い。日本に対して何をしても許される。この女性 多分 大変なトラブルに巻き込まれる。日本人に対して居丈高な要求をして、拒絶され、何もかも日本が悪いと大声で主張し、孤立すると予想できる。息を吐くように嘘をつくといわれる。教師だそうだが、この人実在しないかもしれん。いわゆる釣り、日本人の注目と反論を引っ張り出してるのは確か。

無芸退職。おわらいかコンサートのタイトル。わが身につまされて 思わず苦笑い。本当に自分のことはわからない。また職探しの日々。霊能などは隠して生きることにする。

駐車場のアルバイト、学歴が高すぎるそうだ。なんのこっちゃ。そのビルにプレート、ロータリークラブ。ついロリータクラブと読む私は変な人。修行などいくらしても 現実世界とは関係がない。知人の曰く、自分のいる設計会社も近く人員整理をする。自分も年で一年ごとの契約。土木建築業界は縮小するばかり。我々の居た会社も身売り、大縮小でのこるのは若い人と中軸。地崎工業は岩田に吸収合併された。

「闘え日本人」日下公人、外交とは見えない戦争である。正当な自己主張、反論がなされなければ、一方的に不利益をこうむるだけ。戦争を繰り返したヨーロッパ、日本は文明的な戦争をしたが、正義を持ち出して野蛮にしたのはアメリカ。近代国家は対等の立場で交渉し内政に干渉しない。わかっていないのはチャイナ、自分が上になろうとして、外交で失敗し続けてる。清末侵略され続けたのもそのせい。日本は追い込まれるとかつて途方もない力を発揮して、英仏蘭民国を破滅に導いた。植民地体制の崩壊が大損失なのはあきらか。

「恋愛と贅沢と資本主義」ヴェルナー・ゾンバルト日下公人氏の紹介本。奢侈で金を撒き散らす支配者、成金。一方にマックスウェーバー描く、世俗内禁欲の勃興期の中産階層。考えてみれば買い手もないのに、生産する馬鹿は居ない。宮廷愛の贅沢、高級娼婦、それからそれへ続くみせびらかし。

北海道新聞、エチオピアで中国資本の油田施設が武装ゲリラにおそわれ、中国人を含む死者出る。援助をすると権益を獲得し、世界有数の安いコストで労働、商品を送り込んでくるので、現地の産業が圧迫され反感がつのるとある。欧米からは新植民地主義といわれてると。アフリカの政情不安定なところへ来るようだ。

道新。天然ガス田サハリン2はロシアが環境問題で因縁つけて乗っ取った。サハリン1もそれをやりそうだと。かつて満州に乗り込んだソビエト兵はダバイ、略奪暴行で有名。調子が良くなると、まったくお里が知れるというか、地金がすぐ出てくる。

立ち読み。リストラ、定年になってもゆっくり休もうなどと、してはいけない。たちまち老化する。松下幸之助「成功する人は、成功するまで努力する人だ」

かつて勤めていた会社、あの後も人員整理は続いている。教えてくれた人はどうなるかと言ってる。

「わが父 チェ・ペダル」ボム・ス・ファ著アドニス書房、空手バカ一代のモデル大山倍達は朝鮮出身の人物で、はじめ日本人と結婚してたが、のち韓国人と結婚。三人の息子が居り、著者はその一人。世界中に支部道場を持つほどの身になったが、テッコンドウに遠慮して韓国では活動しなかった。時々国に里帰りした、家族にとっても近隣にとっても自慢の人物だった。鍛え上げた肉体はときに途方もない怪力を発揮、周囲を驚嘆させた。本名は崔永宜、その業績は武人として永く称えられるべし。

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2007年4月 3日 (火)

おたすけ

瞑想に限らず 自力で一心に行をしていると、見えない世界神仏が応援助力してくれる。私は経験的にそう思う。自力の極限は他力に通じる。逆はわからない。一心不乱に念仏題目唱えて ただそれだけで 因縁解脱するとは思えない。神仏に良しとされなければ 不思議の助けは来ない。人間世界でも 只の怠け者が何言ったところで、誰も本気で助けてはくれまい。神仏によって 霊障、悪魔、悪霊は取り払われた。憑いている限り いかなる努力も無駄、逆効果、努力もできない状態になる。周囲をも巻き込む。その場合周囲には疫病神になることがある。いくら 因縁解脱しても 悪霊が周囲を妨害に走り回っていては なかなか事態は改善しない。

英語の試験に受かりたいからと題目百万遍唱える暇があったら、単語のひとつも記憶するほうが有意味でしょう。祈れば現世利益がかなう、新興宗教団体の言は詐欺に近い。かなわないのは 信心不足だと。

「散歩道 探しました」ブログの中に 韓国では日本の原作ドラマがヒットしており、値段も上がってる。浦澤直樹のモンスター 作ろうと思ったら他に押さえられていて 諦めたとあった。

19年4月4日道新 海自二曹はイージス艦の情報を持ち出し中国人の妻に渡した。米海軍から厳重抗議。心臓部の情報らしい。以前に大使館の暗号担当の人間をハニートラップにかけて暗号情報を窃取しようとして、大使館員が自殺した事件があった。

なんであれ中共の気に入らぬことは控えたほうが良かろう。不測の事態は歓迎しない。

同じ道新の広告欄 週間ポスト 「ユンソナ韓国で反日発言」。反日か日本での営業かどちらかにしろと ネット上キムテヒは言われてた。韓国の中では 反日的に言わないといけない雰囲気があると呉善花氏は書いていた。スイスで反日Tシャツを配った、反日の闘士で コカコーラの日本におけるCMにでた。確かにすぐ放送されなくなった。

「いじめを粉砕する九の鉄則」谷沢栄一 幻冬舎新書 本来人は人をいじめたがるもので、それを撥ね返せないのが問題なのだ。自殺して逃げるくらいなら相手を殺せ。自殺したものは罵れ。友だちを欲しがろうなどと思うな。云々

ロシアがソビエト崩壊で作った借金を完済したと道新。帝政ロシアからソビエトに移行したとき外債は踏み倒したと記憶してる。信用の大事さを考えたのだろう。まあ上出来。日本の借金はなんとしてでも返すのが当然というのは 世界的には珍種に属するらしい。ソビエトが崩壊したとき 谷沢栄一氏は 本当に共産主義を信じていれば、懊悩煩悶があるはず、しかし無い。あれは仮面で昇進のための手段に過ぎない。そう書いてた。メディアは 進歩的というのは容共左翼的ということ、それでいて アメリカのような公開された国には不利なことを書きたがる印象がある。公正中立不偏不党、神ならぬ人間の立てる立場ではない。朝日が書きたてた従軍慰安婦で日本は今とても困ってる。私は朝日は買わない。靖国神社はやめて こちらに転換したということ。

むかし社会党の佐々木委員長は何かあると「新聞に書かするす」といったと聞く。日下公人氏、今最も賢いのは一部の国民と市長、もっとも駄目なのは一部のマスコミと学者。

フルシチョフだったかな 農業統計ある年が最高で、それ以降は統計は信用できないと言ったと聞いた。日本の経済企画庁 政治家が数字を指示するものだから 予測数値が当たらない。そんな噂があった。当たらない予測の経済企画庁はなくなった。日下公人氏 大体悲観的なことを言うのは 高学歴の病気で賢そうに見えるから、外れても楽観論と違い、責任を追及されない。

本日 鬼平犯科帳スペシャル 一本眉、もう最高!中村吉衛門の鬼平は原作者 池波正太郎がイメージどおりと絶賛したそうな。タイムマシンに乗って両国の盛り場を冷やかして、隅田川で舟遊びがしたい!

見えない世界では 所謂狐はうじゃうじゃいる。悪しき狐のせいで苦しむものも一杯。霊能力者の霊能は 狐、龍によるのがほとんど。テレビの有名霊能者もそう。神も狐が行者にそういってるだけ。言動が高い人格を感じさせなければ、そう判断してよい。宜保愛子さんは その口だったのではないか?

昔 西洋人は今と異なり小さかった。よろいを調べると160センチ台だったりする。北欧の人は長身だが、これも酪農が成功して栄養状態が良くなってからのことらしい。日本も戦後身長が伸び18歳男子は170センチを超えた。ハン版では 我々のことを倭人、小さいといいたがる。まあ 馬鹿の大足、間抜けの小足です。

イザヤベンダサンこと山本七平氏は 聖書を引用して「我らの正義は 穢れた布切れのごとし」といった。人間の正義はけがれてる。人間の正義に基づいた言動はけがれてるの意。人間の官能、知力は限られている。それを超えてわかるわけがない。神でもないのに、執着して実行すれば 刈り取るものは涙の種、流血限りない。正義ならいかなる手段も正しいのだから。日本赤軍は その最後に仲間を粛清して世に大きな衝撃を与えた。彼らは正義を実行したのだ!歴史に正義のつもりで大惨事を起こした例は 一杯あるだろう。利益をもとめてならまだ良い。採算が合わなければ終わる。正義を口にすれば穢れる。メディアを筆頭に正義は世に満ちている。西欧列強他は利益追求を正義で飾ってやってる。日本人の伝統は 争うこと自体が不義。勝てば官軍とは、そこに正義などないということ。

相談受ける。なにか私と話したがる。世の中には いかなる因縁をつけても 利得の種に使用とする人種がいる。食いついて離れようとしないのだ。因縁切りを祈った。金持ちで甘いと見たら寄ってくる。困ってると見たら なおそこに喰いついてしゃぶろうとする。死後地獄行きは 間違いないが、知ったことではない。詐欺に会う人は 情報交換もあって何度でも会うこと 必定。むごいことだ。

修行のはじめ、今の私みたいな人間がいてくれたら 本当にどれだけ助かったろう。霊障悪魔悪狐生霊を取り去り、判断をアドバイスする。学業に社会人としての生活に、過去を思えば じつに残念。

東京ジュリエット 北川みゆき 台湾のテレビでドラマになってた。

温家宝首相来日、国会で演説。反日の方針を変更したのかね。化粧法を変えたか。インドの首相が来日しても報道しなかったというのだが。

昔 「苦い米」イタリアの名画で 一シーン出面さん、つまり田植えに来た季節労働者の女性がポータブルの電蓄をかけるシーンがあった。日独伊の枢軸側が敗れてまだ傷がいえていないころ、日本との生活水準の差をおもった。渡部昇一の記述では ドイツ留学の際、田舎町の寮でもセントラルヒーティングで生活水準の差はすごかった。そしてイギリスはもっと上、アメリカは更に上らしかった、とある。名画「自転車泥棒」の時代。

古武術の本に 階段を上がるときは 体を前に倒し、糸で引き上げられるように登るとあった。二三度やってみて、なるほど楽と思った。気づいたら 体が自然にやってる。

ハン版、アメリカ留学した韓国の留学生がスレッドに書き込み。中国、日本のことは歴史に詳しく書いてるのにウリナラのことはない。たったの二ページ。三星やいろいろ誇らしいことがあるのに。ショック動揺がうかがえる。他の韓国人の書き込みも、そうなんだ、とか口惜しいとか、気の毒な感じがするものばかり。これを引用した人は、本当のことを教えないから外国でショックを受けるのだと書き込み。

ハン版から「日独友好の歴史」よむ。ドイツナチスのユダヤ人ガス室大量殺人はれっきとした証拠がない。証言の通りだとガス室に1平方メートルに28人詰め込み、木製のドアで換気装置がない。アンネフランクの日記はすべて同じ筆跡で、当時なかったはずのボールペンが使われてる部分がある。燃料不足なのに600万人焼く燃料どうやって用意したのか?そう 疑問を呈してるのだ。迫害はしたけれど、勝ったらロシアに移動させるつもりだったのではないかと。

「悪魔の思想」谷沢栄一いわゆる進歩的文化人の反日的、共産主義的な言動は1932年のコミンテルンのテーゼに由来する。日露戦争に敗北したことに対して深く恨みを結んだこと、人種差別的な視点がある。

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2007年3月13日 (火)

飛びます飛びます

高知空港 事故 前輪出ず、人は無事。私も祈りました、とにかく良かった。

雪印ブランドで新製品出るとか、復旧おめでとうございます。

夕張関連 双子のりリーズ テレビでやってた。夕張出身で本名燕さんとははじめて知った。46歳、2年前に活動再開。昭和50年ごろのグラビアを やくみつるが披露してました。グラビアの中の夕張の駅、北炭の施設、滅びた鉱山町はせつない。イギリスの名画「わが谷は緑なりき」 あれも初老の男性がかつての 炭山の跡で懐旧の情にふける話だった。  各地の自治体が箱物の観光施設を作って全滅した。役人と言うのはよくよく商売に向かないものなんだね。夕張もその一つ。責任取る気もないのに、口を出す、これも禁じ手でしょう。しまいに組織が吹っ飛ぶ。

石油が尽きたら産油国はどうなるの?ただの熱砂、原野にもどるのか。

ガイアの夜明け 通信販売のあの手この手。商品開発に骨身を削るようす、少々感嘆。

春ですね。「随園食単」、か「随園菜単」と言う本、清朝の高級官僚で詩人、食通。岩波文庫かな記憶なので不確かはご容赦。青木さんの翻訳。このなかに たけのこを焼いて食べる話がでてくる。随分うまいものらしいのだが。産地で掘りたてでなきゃねえ。ああ なんかくやしい。

テレビNHK 浦澤直樹出演 アイディアを考え出すと、考え続けてるうちに疲れて、うとうととしてくる、その時 映画の予告編みたいに見える。あとは材料をいろいろ並べてみる。長年製作してきたために左肩脱臼して痛いが連載抱えてやすめない。数学者の岡潔先生も 考え続けたあげくに寝ると 学問上のアイディア浮かぶとかいていた。「北斗の拳」原哲夫さんも片目はもうだめ、のこりも失明しかねないと言う。酷使のため。日本の漫画界は天才ぞろい、でも働きすぎになってる。3月27日は宮崎駿

テレビ東京 ニューヨーク大学の経営修士が2100ドルで日本に研修旅行に来てる。120人。近頃日本の景気回復を受けてか、外国の見る目も熱いと。その一人はソニー僕を雇って!いつだったか この経営修士が経営する欧米企業がいまいち、その講義内容が古いのではという 文を読んだ記憶がある。彼らの乗ってる 社会、組織自体が性質大分違うのかな。欧米の上意下達型、リーダーが責任と権限を持って命令する組織は戦争向き。日本式のリーダーはおみこしに乗って、皆で一緒にかつぐのは、意外に高度技術製品を作って売る経済活動に適当するのかも。全員の力量を発揮させて、結合できればそれは強い。現実は手探り、未来が見通せるなどと思い上がってはいけない。あてごとと ふんどしは向こうから外れるそうな。知ったかぶりは、牛のおいど、もーしり、ものしり。

いろいろな人が指摘してると思うが、世界は宇宙船地球号、世界は小さくなり鎖国したに等しい状態。その状態なら日本は経験があるから、先進国。外宇宙に進出するまでこれは続く。地球上で核兵器を使う大戦争はもうできない。

少子化、騒いでるけれど かつてのブラジル移民、アメリカに嫌がられた移民、近頃裁判で評判になったドミニカの移民、比べれば大したことじゃない。イギリスでは昔 麦の値段が下がると結婚が増えたとか。要は 生活がしやすくなれば結婚もするし、子どもも産む。少子化対策でなく 生活全般を改善する施策でしょう。移民など出せば外国から嫌がられますよ。具体的には いまは思いつかない。

非公開にしました。3月16日朝五時に161回のアクセスあり。思うに反中共的な事書いたから。不測の事あっても嫌なので。宗教的のことが主題なので、宗教団体かとも思ったが、特定の団体を誹謗中傷してません。ちがうよね。そして 差出人不明、内容なしのメールが重ねてくるようになった。不気味!

誰の文章か忘れたけれど、国民を強権で押さえつけても 権力者につながる一部の人間が、甘い汁を吸ってると全員が知ったら政権は持たない。ソビエトのノーメンクラーツラ、東ヨーロッパの独裁政権、みな一時に倒れた。長谷川慶太郎氏によると その後の東ドイツの領域は残された公害で ひどいことになってる。川のペーハーが5.

大紀元時報 久しぶりに見る。

NHK 今日の料理50周年記念番組、懐かしさ一杯。鯨肉をおろしたまねぎに漬けて、バター焼きしょうゆ味の料理は、いまもうまそう。

you tube  アイドルで検索、フランスのアルゼーは妖精のような絶世の美女。

同様に ラテンアメリカンアイドル、 モーニング娘の真似をする人々。スペインにはmangaku musumeというグループがいます。モーニング娘自体もすごい映像の数々。samsung三星は韓国のメーカー、 コマーシャルの中で日本刀を振り回すのはなぜ?イタリアのアイドル映像の中に、日本のグラビアアイドルが混じってるし、アニメが入ってる。好きなんだなあ。

韓国は日本のがだいぶ入ってると思い、ranger koreanで覗くと、eto ranger koreanで動画あり。日本風のアニメ。etoは十二支の動物のこと。ほかにもパワーレンジャーとかある。france fiveは悪役の女優がかわいい。

比較してみると 娯楽演芸として モーニング娘は実によくできてる。アイドルとして世界屈指じゃないか?企画したつんく という人物の手腕に脱帽。個々のアイドルは 上を行くのがいるだろう。しかし 舞台に上がると違う。スマップのジャニーズ事務所の凄腕はかねてから 鳴り響いている。

この世は 苦界、苦しいのは当然です。だから用もないのに、深刻ぶって鹿爪らしい顔をするには及ばない。できるだけ楽しく生きよう。で インド映画や モーニング娘みたいな脳天気なほうがよいと思う。もし 宗教団体作ることになったら、修行者は専心やるとしても、一般会員は楽しい団体にしたいね。おめでたいとか、脳天気とわらわれる位にね。

Hさん 如何?相談事あればどうぞ。私でよければね。

フィギュアスケート女子 私も2時間前に祈りました。1位、2位で終了。おめでとう。

3月25日石川で震度6強の大地震、犠牲者が少なそうで まずは安堵。

コーチャンフォー新川店 驚く、規模と品揃えに。

you tubeのなかに korean say i'm japaneseというのを見つけた。テレビ番組の中で韓国人がまずいことになったら、僕らは i am japaneseというんだよね。どうも常識らしく みな笑ってる。小さな愛国心だそうだ。人の足を踏んだら sumimasenというのだと。  思うに 意識の底で彼らは 日本人になりたがってる。今日本が評判いいから。中国の評判がよくなったら、i am chainese。誇りを持って 自分は韓国人と言う日はくるんかしら。一般に努力しないでよい結果だけ得たいというのは、虫が良すぎるだろう。真の評価は 途方もない努力の果てにくる。

「硫黄島 栗林忠道大将の教訓」小室直樹 ワック出版 日本人は歴史に学ばないから、気づかないけれど、アメリカ人は 制海権制空権をもたない硫黄島の日本軍に震え上がった。地下にもぐった日本軍はアメリカ軍が人命を大事にすることに気づき、一人十殺といって、日本軍以上の死傷者をださせた。突撃なんかしなかった。日米安保条約は日本に一方的に有利になってる。日本軍と戦うぐらいなら 我がまま言わせておくほうがましと思ったから。沖縄でも恐ろしい抵抗をした。日本人は彼らに感謝しなければいけない。

供養しました。とっくに霊界に入ってるようだが。

「大東亜戦争」の舞台裏(あの戦争の遠因と背景を探る) このブログを読んで、日本軍、外務省はユダヤ人を保護した。もしかしたら只の一国ということを知った。アメリカはいくらも受け入れなかった、イギリスはパレスチナに来た難民船に機関銃を発砲した。ポーランドや東ヨーロッパはナチを待たずに迫害した。ロシアももとよりボグロムの国、だいぶ死んでる。口でなんと言おうと 欧米キリスト教徒はその行い、邪教だと思う。大東亜戦争の一面は、人種戦争だったこと、否定はできまい。あのとき白人の世界支配は完成するところだった。

非公開にしたせいで、急に検索しづらくなったようだ。個人名特定できるものも迷惑がかかるといけないので削除した。中国はこわい。外国のブログまで検閲してるのだから。十万人単位のインターネット検閲部隊が居ると 聞いたことがある。インターネットは抑圧できても、携帯電話は台数が多すぎて検閲不可能と聞いている。

言論の自由の民主主義国に生きていることを、神に感謝する。大陸中国でこんな反共産党的なことをブログに書いたら、いまごろは強制収容所か 法輪功なみにとらわれて生き胆を抜かれるところだ。ハッキングの技術と日本語を読める者が、これを読む日が来るかもしれない。汚職蓄財の貪官汚吏が外国に逃亡して、他の中国人とは付き合わず、かつ高級自動車、美服で生活してるとネットで見た。国民党は腐敗で滅びた。一般中国人はそれでも食えるようになったから、今までで一番良い時代だってね。

後藤組、創価学会で検索してる。阿含宗は桐山靖雄管長の悪口だらけ。

南太平洋でマグニチュード8.1の大地震、ソロモン諸島では津波も起きた模様。

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2007年3月 7日 (水)

トヨタビスタ

「meditation.analysis.no1.doc」をダウンロード

ガイアの夜明け bricsは周知、ブラジル、ロシア、インド、中国。いま投資家達は次の経済発展国はなにかと知りたがってる。「VISTA」ベトナム、インドネシア、南アフリカ、トルコ、アルゼンチンの頭文字。番組は日本の投資家達をベトナムの証券会社に連れてゆくツアーを写す。ベトナム自身が過熱というほどの投資ブームに沸いている。公共投資が不足、産業の発展は始まったばかり。だからこそ 投資機会は多い。ある日本人は200万の元手を数年で市場価値3億にした。街中の人々はバイク、スクーターにのって移動している。四輪車までいかない。  投資熱が中央アフリカ辺に達するのはいつかな。

日下公人氏 日本は貸し手になった。国の安全では少々心もとない。紛争戦争になったら、借り手の国は相手に付く、日本が負ければ 借金を踏み倒せるから。「帝国主義論」だったか、資本主義国は最後に資本輸出国になる。資本の回収のため、踏み倒されないように重武装する。そして返済が滞れば 土地、権益をおさえる。砲艦外交である。借金を律儀に返すなどと言うのは、日本くらいのものだ。

山本七平、この人のどの本だったか 辻正信参謀は私物命令の多い人だった。私物命令は その職責でなく部下でもないのに命令する違反行為。戦場で捕虜を殺せと言って歩いた。その通りにして戦後処刑された人もいる。ある将官は重大なことだから書面で命令してくれといって、罵詈讒謗をあびせられたが 命令はこなかった。おかげで戦後助かった。石油ショックのとき 紙のメーカーが役所から 頼み込まれて工場を作ったら、たちまち売れなくなって倒産した。書面で依頼をもらうべきでなかったのか。日下公人さんあたりを読むと、大蔵省なんかも行政指導やら随分やらかすが 責任はとらないものらしい。で 組織が吹っ飛んで財務省になり、分割された。後日 言わなかったとか、当時の担当者はいませんとか、官僚は逃げると思って 重大なことを依頼されたら、文書で依頼しろといって逃げられないように、自分が不当な非難を受けないようにするのは当然でないか?武士とは違う、組織としては無責任。多分石を投げれば こういう不実なものにあたるのだろうね。

官僚は日本の復興に大活躍した功績がある。しかし役がおわったら控えに回らねば、とんでもない失敗や、非難を受けることになる。これは誰でも心しておかねばならない。今は民間に元気一杯活躍してもらうとき、嫉妬で邪魔しないことだ。リーダーを自任するインテリも。試行錯誤してもがき、新しいものを生み出さねば日本は 高い地位を維持できない。既成概念、既成の組織はしばしば有害。受験も一生懸命勉強するのはよいけれど、既成のものを詰め込むだけなら どうかな。受験勉強は真の学問とはいえまい。一見くだらない、無価値と見えるものに未来がある。漫画は 子どものころそんなもの読む暇があったら、勉強しろといわれる代物だった。

河野と言う人物、悪天候かなにかで、飛行機が台湾に降りたとき 目的地の中共政府の要人に 台湾の土は踏まなかったと言ったそうだ。幇間外交。この人 従軍慰安婦で軽率な発言をし米下院で 日本非難決議がでそうになってる。中韓のねらうところ。そもそも 政治家として 女や金ならまだしも、国益を損なうような言動を繰り返すなんて、資格が無いとおもう。ただちに政治家をやめるか、首相はすべての役職からはずさねばならない。村山富一の謝罪外遊と同じレベル。

中韓は反日宣伝に一心。攻撃は最大の防御なり。ネット、書籍で反論する、欧米の言語、だけでなく、通州事件通化事件斉南事件、引き上げ時の邦人受難ほか彼らの悪行を、信頼できるソースをつけて 実証的に宣伝することだと思う。捏造には証拠である。すでにネット上良いものがあるから、翻訳して発表するのも良かろう。所詮 政治宣伝に過ぎないが悪影響は無視できない。wwr2のとき 連合軍側の宣伝戦で先に負けたのを忘れてはいけない。世界的には沈黙は承認とみなされる。従軍慰安婦問題は反日日本人の著作に始まるとはどうしたことか?朝日新聞!

昨日ニトリ家具をみた。商品をみると安いものは中国製。コスト的に安く作れるところが発展し、その結果人件費等上昇して、他に移ってゆく。同じものにしがみついてると置き去りになる。ニトリが日本一の家具チェーンとは「ガイアの夜明け」で知った。ガンバ!

you tubeでタモリの七ヶ国語バスガイド 爆笑。空耳 好好。

NHKのサイエンス、スーパーコンピューター。その時代の最高性能、日米間では一秒間に一兆五千億回の計算が出来ると定義になってる。いま作れるのは日米だけ。番組中紹介してたものは 理論上85兆回計算できる。性能において日米は抜きつ抜かれつ、ここ数年は米の優勢。以前日米通商摩擦にクレイ社のスーパーコンピューターを買えと迫られたことがあった。本ではクレイ社は撤退するはずと読んだ。どうなったか。

シーモアクレイ スーパーコンピューターの大設計者。最後にCRY-3が売れず1995破産。1996買収されたクレイリサーチ社はクレイ社となり存続。富士がダンピングしているとして訴訟。1996年10月5日死亡71歳。冗談かどうか 生存中 仕事は妖精が教えてくれる、といってたそう。本当ならこのひと 霊感霊能者。記者は若いころ そんなことは頭から信じなかった。行が進むにつれ体験的にそういうことがあると知った。兵法で天狗が奥儀を教えたというのも、今はありうるとおもってる。

アメリカで毎年デモのたびに賃金が上がった時代があった。それは実態を反映せず、アメリカの競争力を殺ぐものだった。日本でも米価は長いこと上がり続けた。国際価格ではとても売り物にならない。目先しか見ないと自滅する。マネーゲームはアメリカの工作機メーカーを殺し、産業としては他国に移った。まてよ、他国の目障りな産業つぶす事にも使えるな。

三千年の後 機械工業は大発展していて、皆が勤勉にはたらくと生産過剰になるので、趣味的に好きな人間が働く程度で十分な時代がくるのではないか?あらかたの人は 直接生産に関係ない遊びや学問をやることになるだろう。むやみな人口増加を防ぐために、基本的に避妊が義務。生活に全く困らないので、普通の人は別に金持ちになろうとは思わない。数光年の先に人類は進出してるだろう。そんな気がする。

前に 若い人は引き立てのうどん粉、と書いた。他にも伸びるためにはアイディアが豊富でありたい。ある人 アイディアマンはベースに情報が一杯取り込んでる。それは好奇心からくる。あまり度を過ぎても生けないが 愚問を発するのも大事かも。東大生は割りとやると言う。やっても馬鹿といわれないからね。質問がないのはむしろ分かってない証拠。基本にたった愚問、的確な質問ができ、疑問問題意識があるのは それだけ解ってる証拠。知るを知るとし、知らざるを知らざるとなす、知の初めなり。

ブレーンストーミング、これ 言えば雑談でしょう?kJ法と一緒にやれば ベースの情報の範囲内で相応の効果があるでしょう。

詰め替えのシャンプー洗剤はうってる。歯磨きはないね。ジレットみたいに仕掛けを工夫すればあたる。

家庭用の一定量水がでたら止まる節水ゴマってあるのかな?

人の肌と同じ色質感の粘着テープ、絆創膏というものはあるのか。

[韓国を食べる」黒田勝弘文春文庫 韓国人は「耳で食べる」わいわいとしゃべりながら、一人で食べることは少ない。さびしがり屋で。するめが大好き、球場はにおう。精力信仰で とかく生を食う。山女は生けるバイアグラ。日本式のトンカツが若い世代は好き。回転寿司は日本よりも早く回る。白身魚が好みだが、近頃はマグロも食べる。刺身、マグロのほほ肉をあら塩、ごま油でたべる、すばらしい。鳥の手羽先は亭主には食わせない。飛んでく、つまり浮気するから。 このまえ立ち読みした大山倍達の息子の書いた本もそのうち読もう。北朝鮮の出身だった。  ハン版、市民にインタビュー「アメリカが北朝鮮を攻撃したら?」答え「日本と戦います」 ハン版の感想は 「はあ?」記者も「?????」

まぐろだが 粗塩、ごま油にスダチ、醤油少々くわえたらどうか。

検索 ブータンではGNH国民総幸福というとか。これ大変気に入った。王様善政をしようと一生懸命らしい。好感。立憲君主制に移行する。

厨房道具や「ナカタ」 前会長が仕入れた大工道具等やすうり。八割引!肥後の守のナイフとはなつかし。在庫はかなりあるらしい。札幌北14条東1丁目、近くギャラリーもひらく。

コーチャンフォー、豊平川べりの大きな書店。鳩居堂、松栄堂の品ならんでる。こんど3月15日新川通に新店。

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2007年2月20日 (火)

ドカン

テレビのニュース、ガス爆発、カセットボンベ2本。くずかごにタバコが落ち 紙に引火。それが近くのガスカセットボンベに引火爆発。マンションの窓は破れ、手すりはまがり、室内真っ黒。消防署員、強力です。ガスは使い切ってから捨てましょう、火から離して置け、といってた。記者はコンクリート針で穴あけてからすてます。DIYでうってる。

以前 灯油とろうそくで時限式に放火した阿呆がいた。カセットの半ダースもつかったら、木造の家など吹っ飛ぶのではないか?やればまず捕まるよ。

コンビニ強盗が多いね。防犯に音だけの拳銃おいといたら?あれば。しばらく何の音も聞こえないくらいの大音響というやつ。テロリスト対策に音と光だけの手榴弾があるのだから作れるだろう。くまも強盗も逃げ出す。犬他の動物は花火が大嫌い。音と光が理解できず、ただ怖い。知人の犬は逃亡して 一月探したと。

邱世嬪「七転び八起きQ転び」PHP文庫 父の文才は娘にうつるというのが記者の持論。実例めーっけ。意外の面白さでしたよ。ソーセージ屋をやったり、星占いをやったり、娘も多才です。

仕事探し開始。あの平成15年のときからみて、状況は良くなってるように感ずる。まずは食わねば。60ヶ月の景気拡大だものね。ハローワーク札幌北の人0.3倍が0.4倍台になってると。名古屋の1.8倍からみると低いな。人材銀行は やはりぱっとせんな。このままだと 消えるよ。ただの天下り先のアリバイ作りじゃないだろうね。旭ダンケは女性の求人だった。住宅建築に応募

平成16年につとめたバック××××、見に行ったら、事務所は空だった。噂を聞いてのこと。

不二家製菓、ISO14001を取得してたそうだが、サラリーマン時代このISO9000みて むやみに書類が増えるもので、TQCと違い どうも実効性がないと感じたものだった。サーベランスといって追跡調査があるけれど、基本的には書類のみ。不二家は作文的には立派にこなしてたろう。サラリマンは口よりも手を動かすのが基本じゃあるまいか。アメリカ式の立ち入り検査をやるようだね。信用は口で説明し、実行して見せて、さらに証拠等説明提示し続けて、はじめて生まれるのだ。借りた金を返さねば、百万言も信用にはつながらない。

「中国よ反日ありがとう」清流出版 宮崎正弘著   政治宣伝としての反日、官製らしき反日デモ。で引き起こされた嫌中、日本のナショナリズム。「通化事件」これは知らなんだ。昭和21年2月3日八路軍は日本軍民が反乱を企図してるとして、3000人を殺した。死体は鴨緑江支流に捨てられ川は赤く染まった。北朝鮮国境と近い。国共内戦の一環。中国人一般の本音は共産党嫌いだと。ノモンハン事件の死傷者はソビエト、日本ほぼ同数、兵力はソ連が10倍だったという。インターネットは公安が監視規制しており、情報入手 言論の手段としては使い物にならない。3億台の携帯電話は公安も手がつけられないでいる。当局の規制外の反乱暴動民族対立はこれで連絡取り合っておきてる。砂漠化でおきる黄砂はアメリカまでとどいてる。2005年官製の反日デモの陰で浙江省東陽市では公害対策をうったえて5万人が集結。三千人の警官隊と激突、数十人が死傷。

道新に中国の軍事予算五兆円台、推定では全体で14兆円台、19年連続で二ケタ台の伸びとある。これGNPの何%になるのか?この遅れてきた帝国主義者はどこへゆくのだろう。道新は 巷間朝日以上に左翼的と言われた新聞だが。ここにきておやと思う記事が乗る。中国の腐敗を報道して、記者は公安らしきものに尾行されたとか、北教組が学力テストや日の丸反対に固執して逆風、世間に取り残されるのじゃないかなど。

小室直樹「社会主義大国 日本の崩壊」青春出版社。よんで考えてみる。日本の安全保障、ひいては我々の生活に絡むゆえに。国連は対日独軍事同盟で、国際政治は列強が事実上きめる。イラク戦争はアメリカの国益のため米ロが誘導して始まった云々。間違えれば再度我々の上に 核ミサイルが降り、潜水艦が通商路を封鎖する。

かつて アメリカでWW2の時代日系人は リロケイションキャンプ収容所に突っ込まれた。彼らの農園は白人に安く売られた。反日は実利を伴ったと聞く。誘拐事件で有名になったハーストの新聞は反日記事を書いたので有名。

恵方巻き。はじめて知ったのは 宇野鴻一郎の小説で。舞台は祇園。近頃はやる。昔の財布型の菓子、寿司、料理つくったら売れるかも。

瞑想やってて、毛布を巻きつけてる。これ 少し厚めの 扇形の形状のものだと具合がよさそう。寒気がすると集中できない。

相談受ける。霊障の類なくとも 人生必ずしもうまくゆくわけではないことに気づく。一律ではない。神仏の力によって、真実を知り障害を取り除くことができる。

霊障が生じると、次代の子孫からも霊障を生じ さらに後世の子孫が苦しむことを知った。つきあった記者も一時具合悪し。また事例の中には 自殺、事故死の霊がその家の中に地縛霊でいたために家族が健康を損ねた例あり。これは縁故なし。狐狸の類も縁故はありえない。有害。

宗教をねたに 詐欺まがいに利得を図り、果ては隠蔽のために告発者を闇に葬る、こんなことしてると まず犠牲者が報復的に取り付いて祟る。そして死後は地獄行き。最悪は 意識体が消されて 転生もできなくなる。これは悪魔レベル、正気で意識体になっても悪さをすると神仏に消去される。世俗の法で逮捕処罰されるとは別の話ですよ。

呪詛などはしてはいけませんよ、人を呪わば穴二つ、というではありませんか。

JALの機長、交際相手の客室乗務員の部屋に 盗聴器しかけて捕まる。優秀だが真の意味で自分の価値に自信が無かったのだろう。ま変態。

旅番組、寺尾、舞の海と寺尾の弟弟子、屈斜路湖の岸辺の露天風呂に入って、10m先は白鳥の群れ。あたりは雪景色の絶景。夕食はタラバの刺身。なんかとてもくやしい。オホーツク海沿岸の止別駅(やむべつ)のラーメンは他の番組でも紹介。ここから川湯温泉にむかう。舞の海と浅田真央は似ている。

ハン版 日本は亜細亜の心をしるべきだとあった。亜細亜の心、亜の心、悪・・・・

日下公人 大陸は島国に手を出すべきでない。また島国も大陸に手出ししないほうがよい。日中間では 明は朝鮮を助けて秀吉軍とたたかい財政からになり清にやられた。日本もいいこと無かった。日清戦争で勝てず、清は滅びた。元も日本に手出ししたのが滅亡のきっかけ。蒋介石は米英の応援で日本を追い払ったものの、共産党にしてやられた。ロシアも日本に勝ったと思ったら、45年後ソビエトは崩壊。帝政ロシアも勝ち損ねて革命。森首相の言うとおり神の国かもしれん。中国共産党はそれをしってるから こわくて文句をつけてくるのだ。アメリカが崩壊しないのは 征服でなくて合併にしたから。

「日本人も知らない日本酒の話」小学館 ジョン・ゴントナー著  この人日本酒にほれ込んで アメリカに輸出してる。  www.sake-world.com

英語を教えに来て、日本酒に開眼し、仕事の合間に打ち込んでるうちに、文章を書くようになり、講演や日本酒の取引をするようになった。日本酒の鑑評会で頭から酒をかけられたり。酒蔵に酒造工程を実見し、玉の光酒造の純米酒にかけた情熱をしり、晩酌がすきになり、アメリカ人にわかるラベルを工夫し、云々。

中国株式市場暴落は 世界を一周。どうなることか。共産党独裁体制は 抜けられないあり地獄の中にいると、記者は思っている。終わりの予兆?

テレビ、いけてる会社に大阪 生野の山本化学。ウェットスーツで世界一。保温性、機能性、水抵抗無しのせいひんつくってる。チタン合金で薄くて保温性の高い製品。親水性と疎水性かねたコーティングで水の摩擦抵抗無しの製品。なにやら即刻軍事技術。

テレビ、ジャコウウシは長い毛の下に柔らかい毛が密生していて寒さに強い。白熊は中空の毛で断熱性高い。検索したら 中空糸で婦人下着390円、ガウンもあり。白熊の毛にならった中空糸で布団がある。

組み合わせると アノラック、寝袋の表層がゴアテックス、二層反射幕、三層撥水性中空糸といった製品ありそう。

「東京ジュリエット」北川みゆき 小学館  ハン版に朴リの例としてあった。ブックネットワンで一冊88円数冊かって目通した。甘い恋物語でじっくりとはとても読めん。主人公綾瀬みのり、有名デザイナー雛形に幼時のデザインを盗まれ、モデルをしてた母も後妻として離婚のうえ奪われる。恋中になった彼は 雛形の息子、愛人を後妻として入れた父を憎んでる。血は繋がらないけれど、兄弟。二人は一流デザイナー、雛形を超えようと努力する。少女漫画だねえ。

「ネリモノ広告大全」ちくわ編中嶋らも、双葉文庫  例によって、らも話。B級映画の「恐怖のワニ男」「恐怖のハエ人間」くだらなさがいっぱい。今「かねてつデリカフーズ」はどうなったかいな?「チョコレートからヘロインまで」というドラッグカルチャーの本にはベニテングダケでラリル男の話が載ってると。メスカリン含み幻覚が起きる。

「非存在病理学入門」須賀原洋行 竹書房 四コマ漫画  ’’新入社員が入社以来 幻聴がすると訴える、ほら聞こえてきた。周囲から俺も聞こえる。課長の独り言だった。別の社員、課長の存在に半年たって気づいた。””うわあな毎日、

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2007年2月 5日 (月)

脱税・節税

札幌のジンギスカンの名店だるま、脱税で検察の捜査。朝鮮総連も資格が無いのに税理士業務をおこない、脱税を幇助したとして 捜査の手がはいった。ラジオニュウスで。テレビニュースでは 支持者が捜査員に「かえれ、かえれ」とやってる。

廃業届け提出。確定申告は所得が無ければ提出しなくとも良いといわれた。無念!

中国の歴史上 仏教の弾圧と言われるものは、僧尼となって税金を納めなくなること。出家は儒教的家族制度に反するためだった。私度僧は禁止。釈尊も私度僧なのだが。仏教、宗教そのものが弾圧されたわけでない。王朝末期には幇、塩の密売組織にのった宗教団体の反乱が多発して倒れている。間接税を塩に付加するので塩は高かった。白蓮教、キリスト型の太平天国。法輪功も政府には同様に見えるだろう。現在カトリック教会と司教の任命でトラブルをおこしてる。任命は教会の専権なのに、中共政府は勝手に任命してるため。無神論者が。

無神論者。見えないものは信じない。正直とおもう。狂信者よりはよかろう。ただし存在しないことを証明するのは難しいとおもう。人の感覚では赤外線紫外線エックス線電波地磁気は捉えられないことをいえばわかるだろう。無いと信じているということか、信仰者が教え、道徳を守って生きるのをけちをつけるのは、いけませんね。無神論者といえども、神罰などありえぬと考えているものから、強盗殺人にあうのが何でもないとは思うまい?

ただし 霊能霊感の話は 見えないだけに確かめることの出来ないもので、当人も発狂したかと最初思う。詐欺をしようとおもえばやり放題。あなたの知っていることで真正の能力かどうか確かめないうちは、信じないほうが安全ですよ。

昔 記者は お経を読むような変な奴と嫌がらせの中で言われたことがある、しつこく。逆に聞いてみたいのは 「では あなたは何によって自分を律しているのか?人目や強制力が無ければ何でもするのか?殺人、贈賄、窃盗等等何でもないことなのか?」彼は自分を普通の常識にしたがって生きている人間と規定していたろう。しかし全く無自覚、こういう人は 困れば何をするか判った物ではない。現に このとき記者を自発的に退社させるために いやがらせに勤めていたと状況から判断される。立身栄達保身のためなら なんでもする。あなた こんな人物どう思う?

いまの記者は因縁的に言うともう働かなくてもいいらしい。とはいえ遊んでなんか居られるものではない。仕事仕事!

養老猛司先生、無いとあるの証明は等価ではない。山に蝶がいるのは一匹捕まえればよい。ないのはどうやって証明したら良いのか?

キリスト教の宣教師は この世界を創造したのは唯一絶対神と主張する。うーん天地創造の神話は宗教ごとにあるんだよねえ。one of them

神は人から供養を受け、人を守り導く。信仰心無く、供養の無いものは神には用が無い。因縁解脱の行だけでは その間 魔神、悪霊、悪魔、不成仏霊、生霊、悪しき動物霊、自然霊から悪影響を受けないわけにはいかない。正しい行ならいづれ 守護霊、守護神霊がついて守ってくれるが 幾分時が要る。そのため供養のために、障害打破のためにも修法が必要になる。天地の正しい神にいのって、魔界魔性のものや、悪意から遠ざかり、不成仏霊は霊界に行ってもらう。生きてる人間から発した念波だと 当人に反って苦しみが生ずるようになる。呪詛返しと言われる。強い念であるほど返されると被害も大きい。悪影響?周囲から孤立し、病気肉体精神両方になり、願望は達成できず、財を失い、犯罪事故に襲われ、家族はめちゃくちゃになる、毎日不幸だらけ。大げさに言うとね。お好みならお指図信心の教団は一杯あるよ。現世利益なら××教団てね。ただし 逆の盲点として 自分由来の苦しみがあること忘れないで。

青年の悩みの相談に乗った、治った。今度は母親が具合悪くなった。息子を巣立ちさせたくない、執着だった。自分に返ってきたのだった。霊障等なにも無い人たちだったが。

人の強い恨みをかうと運気が悪くなるよ。心に留めてください。

ある人 病気の原因は 仕事からくるもので取立てが恨みを買い、家族が発症した。怨念は蛇の表徴をとる。

アメリカで女性宇宙飛行士が 恋敵と狙った相手を尾行、殺そうとしてつかまった。なんでもあまりに出来すぎたために この人子どものまま育ったようだね。巨人の上田投手が20勝達成したとき 目標を見失って山にでも行こうかと言ったと聞いた記憶がある。一種の喪失虚脱。この飛行士にも似たことがあったろう。そして幼稚。

土地神話の時代 人々は競って持ち家を欲した。ローンは自分の収入が永く確保できるという信仰によった。通勤時間片道二時間も良く聞いた。あれはインフレ時代の資産形成、有利な投資だったのだという。いまデフレ時代、必要な以外 物はもたず現金を持つのが賢い。若い人は家族ももたずにいると。戦前 統制経済、物価統制令のまえはサラリーマンは退職金で貸し家を建て、その家賃で老後生活した。東京の街には 斜めの貸家札が貼られた家が沢山あって、持ち屋を建てるものはいなかったという。かの夏目漱石先生も貸家で生活してた。法制が変わって、貸したら借家人にやれと言うに等しいことになって、自分でたてなければいけなくなった。借家法は少し改正されたようだね。

公共投資はすっかり日本国内に行き渡り、みな裕福。いらなくなった部門は縮小するばかり。ケインズは経済学が要らなくなるときは金利が1%になってる、といったそうだが、預金に付く金利は1%無い。これからは 雑識でなく本当の意味での常識、中庸(百発百中の判断力の意)にしたがって生きるのが一番大事。日下公人先生、献金還流NOと書いてる。建設業、金融業、官公庁、流通業、農業、政府に近く、その保護でうまくやってきたところが駄目だと。

アフガニスタンではタリバンが復活し、イラクもゲリラにてこずってる。アメリカの攻勢終末点が近づいているのではないか?中共とアメリカどっちが先だ。いずれでも我々は生きねばならぬ。かつて日中戦争では 便衣隊、私服を着たゲリラに日本軍は悩まされた。アメリカはそれが理解できなかったのか 民間人殺害として戦犯処罰したときく。ベトナム戦争でてこずり ソンミ村の虐殺事件をおこした。補給等はるかに恵まれても。長谷川慶太郎氏、満州の記録ではゲリラに有効なのは軍隊でなく、武装警察だった。大東亜戦争の本質は中国市場の争奪戦だという。戦後植民地体制が崩壊して 自由経済体制が来、日本は大利益を得た。韓国の反日の初めは アメリカの指図と言うのは本当かもしれない。分割し統治する。いがみあってれば扱いやすいではないか。北方領土の問題も悶着の種をまいたのだという文章を見たことがある。底意は冷徹、甘く見てはいけない。適当な軍事力がなければ 生存さえも怪しくなるのだ。夷を持って夷を制す、自力が無ければ、真っ先に自分がやられる。中国に制圧されたら チベット、東トルキスタンの例を見ると、武装強盗団の根こそぎ略奪暴行の毎日は目に見えてる。民族浄化ぐらいやるかも。官民合同の反日デモ、しかし最近新幹線を開業させた。費用は日本のODAが入ってる。距離を置いたほうがよかろう。日清戦争前夜に戻ってるともいう。

ハーグの陸戦条約では 兵士は一見してわかる軍服を着、外からみえる武器を持ちと規定されてる。便衣兵は即座に殺されても苦情はどこからも来ない。また後方の民間人を殺すのもいけない。米中は戦時国際法に違反してる。勝たなければ指揮官カーチスルメイは死刑であった。捏造された南京虐殺と違い、アメリカの大都市空襲、中国ゲリラの通州事件などは真正の証拠が沢山あるはず。人道に対する罪、これは米中にお返しする。

通州事件検索 とても読めない

ジャパンバッシング、アメリカは日本がアメリカを超えることは絶対に許さない。かつ貢物をださせる。日本は黒字を出してるが寄こすのはもしかしたら木の葉になるかもしれないドル紙幣、買ったアメリカ国債を売ることは許されない。不用意にアメリカの敵を潰すような事をすると、次に日本が狙われて すばしっこい兎が死んだら猟犬が煮られることになる。かつて帝国主義の時代、列強の意図は最悪に理解して、それが正解だったという。敵対は 地球の軍事費の半分を占めるアメリカ相手は愚か、用心が肝要。 自由貿易体制を前提に 日本は通商、加工貿易で生活してる。ここを破壊されたら破滅する。いくら食料自給率を上げても 戦争できる状態ではない。米一升に石油一合がいるのだ。島国は潜水艦で包囲し通商破壊されたら持たない。戦後アメリカの調査では 東京大爆撃以下の都市爆撃は不要だったという。通商破壊で破滅してた。ワシントンは政策を売り込む連中が沢山いるという。いわば悪巧み競争。我々はすきを作ってはいけない。つけようと思えば、因縁は何とでも付く。

テレビをみてたら 明治の初め不平等条約を改正しようとアメリカに出かけた代表団に、ドイツの公使が最恵国待遇で日本がアメリカに与えた利権は全条約国がうける。しかしアメリカが日本にあたえた利権はそうではないと注意した。日本側は知らなかった。このドイツの公使はビスマルク首相に 十数隻の軍艦と五千人の兵で蝦夷地を占領してしまおうと提案してた。まったく狼の群れの中にいたのだ。

アメリカのペリーは日本に来る前に沖縄に来ていて、大統領に占領しようと提案したと言う。いまアメリカ軍の基地がある。幕末内地にもイギリスの租借地があったというから、列強の意図がなんだったかわかる。独立を保つために先人はどれだけ苦労したか。

2月9日北海道新聞 少女暴行容疑の僧侶逮捕 厚岸署は僧侶秋山諦貫容疑者(56)を逮捕した。お払いのために訪れた17歳の女性を除霊と称して暴行。

まえにも精神科医が少女と日曜日に二人きりで会い、暴行と訴えられて自殺した例がある。妄想があった模様。除霊であれ 密室で二人きりで会うなどいうのは避けるべきでしょう。

東京に結婚式があり出かけた。札幌はくらべて実に田舎。まっとうに愛情深く育った人々が社会に巣立つ。羨望を禁じえない。記者は当時抱えた問題とむかいあって、半生がすぎた。瞑想分析のペーパーはそうして生まれた。学歴も富貴も 人間として健全に育つことにくらべれば枝葉でしかない。愛情飢餓のひとは 幸せになるには力が無い、最も望んでるのに。相談をうけるたびに身心、人間関係の問題の底にみえる。生い立ちは大きい。

もしあの時 自分の望むような人生を送れていたらと思わぬ人はいないだろうね。

テレビ 塩川元財務大臣が神戸空港の話、土建屋の仕事のため人工島をつくるのが目的で 空港はいわばつけたり、無駄なことをしたものだ。国も地方もこんなことは一杯あるのだと。みなかったが そのまえに空港が営業的にまずい話だったようだ。土建屋内閣?土建屋ならまだ退治できる。これが軍閥なら敗戦でもしない限り、国を経済精神人材社会全体 食い続けるね。軍人政治家経済界学者メディア一体となった怪物だからね。アメリカ中国に生息してる。

以前東急ハンヅで 電子レンジであたためると一時間くらい熱い「商品名がでてこない」物を ぬいぐるみに入れるという商品を売ってた。子どもがいれば 寝るとき喜んで抱いて寝るのではないか?

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2007年1月24日 (水)

ひき逃げ

新聞でひき逃げ事件報道あり。札幌市南区スナック経営60歳の被害者。以前に書いた札幌市の南区コンビニ経営者強盗殺人事件の被疑者として、尾行されてる最中に、姿が見えなくなったら轢かれてたそうな。部屋から凶器の雪かき用スコップの折れた柄がでてきた。これ そのまま 2時間ドラマになる。

小鳥用のフィーダーにスズメ以外にたまに クロツグミか図鑑で見ても無知が悲しい、くる。雪の時期は集まるね。

大乗仏典、日本語訳をみても 直接修行の実行上参考になることは何も無かった。文学だなとおもう。おまえの力量が足りないから読めない、勉強不足といわれれば是非も無いが。天台大師の五時経判はインド仏教の歴史的展開を無視しているのだから、誤った情報に基づいた 精密理論。参考にはなるまい。経相判択はみなそう。死後の経まで直説といわれては、釈尊も苦笑いか。指導のためにも よい参考資料が欲しい。

アーナンダ、サーリプッタ、モッガラーナ等十大弟子で検索すると、仏典結集はマハーカッサパの主導でおこなわれたのではないかとある。かれは無所有頭陀行の人で、釈尊よりも保守的な人物だった。だから アーナンダ、サーリプッタ、モッガラーナといった弟子たちを低く評価して経典は編纂されたと。釈尊はカースト制度を批判した自由思想家だった。いたずらな苦行よりも中道を主張した。

仏教経典が文書化されたのは 大分に年数がたってからだった。暗記でつたえられた。個人的の体験でも 頭に入ってないのは使い物にならない。古い時代書物は 生きている限り変容していった。死ぬと定本になった。キエラ博士メソポタミアの粘土板の書物についての言。

煩悩で検索すると煩悩即菩提とある。どんな意味か。煩悩に悩む姿がそのまま悟りなのだということか?断ち切れないから 一種のごまかしをしているような気がする。皆因縁解脱は諦めてしまったようだね。十分可能なのに。諸教団のいうことはどうもよく解らない。本当に解脱浄化すると神に通じるのだが。

たたるということ。人は信じたほうが良い。迷信?信じるものは怨恨の己に返るのを恐れて、悪をなさないからだ。宗教の教義、何かの正義を口にして悪をなせば、死後にも清算がまってる。

富永仲基は加上や立場人時代で経典が変わるということを指摘し、ついに大乗非仏説にいたったという。

喫茶店を閉店して機材を持ち帰ったら、コールドテーブル(冷蔵庫)オウディオ等等結構場所をとる。少々情けないが。コールドテーブル業務用の冷蔵庫はどうもうるさい。片付けはほぼ終わり、掃除してる。1月31日退去

パンラクミン、乳酸菌製剤を飲ませたら、即効性は無いが快便だったとのこと。記者も下痢が快方に向かった。いま類似品売ってる。

おあむ物語岩波文庫、関が原の戦いのころ 豊臣方の武士で600石取りの武士、家康の手習いの師匠をしてたことで許され、籠城してた城から出た。娘おあむ、臨月の母共に。15,6歳になったとき藍染の着物が小さくなって、ひざがでた。せめてひざの出ない着物をきたいものだと思った。(これは木綿でなく、ラミー、麻と推定される)兄たちが鉄砲打ち、狩にでるとき菜飯(多分みそいりで炊いた飯)をもってく、自分ももらうので さいさい勧めたものだった。おあむが老女になったとき、家族に老いの繰言で 「彦根では」と繰り返すものだから、若い者に「また彦根をいう」と言われてる。おあむの子か孫が自分も老境になって思い出して書いた話。戦乱が終わって、生活水準が向上してゆくとき 子孫が、食物などに贅沢を言うものだから「彦根では」と訓戒と愚痴交じりの話をしたのだろう。木綿は江戸の初期、高級品だった。麻が普通で丈夫なものだった。想像するに防寒性は無さそう。普通の着物が膝丈になるには成長期何年着たのか?

大紀元時報 法輪功系のメディア。共産中国系の恐ろしい情報が満載。法輪功学習者の弾圧、臓器狩り。官辺の土地の権柄づくの没収と抗議活動の弾圧。論外。検索すると削除か読めない記事が結構ある。反アメリカのテロ、中共がひそかに応援してるのではという記事見た。ネットの検閲は大規模にやってる模様。大紀元のオフィスには中共の手のものらしい暴漢がきて破壊活動してる。雑誌「諸君」を立ち読み、上記に加え。ヤフー、グーグルが中共に屈服し、大紀元のスポンサーになってる華人を脅迫してる。各国に何千人のスパイが居ると。漏れてきた情報はほんの一部、いったいどれほどの恐ろしいことがあるのだろうかと。

「中国人 胎児」で検索せよとネットにある。

今日のニュウスに 4歳女児のパンツをずり下ろして持ち去った20歳の男逮捕。この犯人、戸籍が無かった。母親 金が無いからと出生届を出さず、そのまま。家族が読み書きを教えたものの漢字は読めず。学校は行ってない、世間にも姿を見せず暮らしてた。我が子の人生に対して無責任、無知なこと!ごめんなさいという気持ちと母語る。中国では一人っ子政策の違反者(主に農村)から無戸籍者がうまれ、数千万人という。軍隊を脱走すると擋案(たんあん)がなくなり、無戸籍者になる。擋案は戸籍に経歴、思想身上書を合わせたような書類という。就職等々ないでは済まされない。農村戸籍と都市戸籍は別で、相互の転籍はまず出来ないと聞いている。都市に移住は基本的に禁止。生活水準があがり、裕福に育った子弟で人民解放軍の生活に耐えられないものが居る。脱走。

暖冬、去年不足の除雪器具 店先に山になってる。まるで春。

京都仏像工房の香合仏、これ携帯して持仏とするのによさそう。ほかにも二三寸の仏像を売っており。個人が持つのに良いのではないかと思う。金銀白檀黄楊など。

アロマテラピーの用具百円ショップで買い、使ってみた。ろうそくで暖めるタイプは長時間使うのは不可。温度が上がりすぎる。本格の香炉は香炭団を香炉灰にいれて加熱し、雲母板(銀葉という)をのせ、その上に香を置く。このとき温度は180度から200度。ポイントは灰が乾いていて、空気を含んで柔らかいこと。毎日のように使っていれば何の問題も無いが、でなければ 電子レンジで加熱して湿気を飛ばし、茶漉し等でふるって柔らかくする。香炭はマッチで点火と言うが無理、十分火のついた状態で埋ける。電気香炉は多分常用によい。

金曜日深夜番組「伸介くん」大阪の紹介。あいがもの生産者。ワンダフルソース、実に興味深い。

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2007年1月16日 (火)

ゆらゆら

「meditation.analysis.no1.doc」をダウンロード

千島列島沖でマグニチュード8.2の大地震、日本各地に津波、被害は無かったが。千島の被害は聞こえてこない。どうなったのかな?

本屋で立ち読み。2005年大陸中国でデモとか異議申し立てとか暴動に当たる騒ぎが、8万7千件あったという。数万人規模の反日デモでは誰とも無く 起義と叫びだしたと、革命を意味する。反日ではなく反共産党デモ。これではあわてて取り締まるはず。農民が天安門広場で焼身自殺の抗議することも、逮捕覚悟で抗議行動することもあると。言論の自由の無い国で 大変な覚悟だろう。農民というのは農業するひとでなく、農民身分で下に見下される人のことだと。アメリカはバブルが膨れ上がったあげくにはじけて、共産党体制が崩壊するのを狙ってるとか。まあ いろんなことを言うものだ。自爆テロみたくドルを投売りしないように、気をつけてるそうな。

昔 「凍土の共和国」だったと思う。ある女性ようやくの思いで、服を手に入れた。伝統的な洗濯法、苛性ソーダで煮た。どろどろに溶けた。大泣きしたと。ビナロン製。木材から作ったとあるから、昔日本でスフと呼んだものでないか。スフ、人絹は当時代用衣料品で粗悪なものの代名詞、実物は記憶に無い。

オーストラリアとの自由貿易協定を組んだ場合、雑誌財界さっぽろの広告のなかに1兆4千億の農業被害で北海道壊滅とある。本当?しかし保護は人間を堕落させる。りんごやみかんは海外で売れますよ。現に十勝の長いもは台湾に売れてる。高級品や競合しない産品に切り替えればいいのじゃないかな。日本全体として大きな利益を上げることが先決。政府は あと各自の工夫を後押ししてください。りんご産地にはアメリカの検疫官が常駐してて、アメリカへの輸出がされてる。長谷川氏、日本のりんご「ふじ、むつ」食べたらもうアメリカのりんごは食う気がしなくなると。そういえば アメリカンチェリーはあまりうまくない。ケントギルバートは梨について、日本の梨食べたら、もうパートなんか食えないと昔言ってた。

ニュウージランド人が北海道に来て食事のとき 羊はやめてくれ。もう食い飽きた。日本に来てまで食いたくない。トンガの肥満対策の話。輸入した羊を食べるのだが、その部位、生産地では食べない脂肪過多の肉、止めなくちゃいけないと、テレビ番組。

モンテーニュ随想録 人は何故という。いや それよりも 言葉通りなのかを問うべきだ。メディアといったところで報道は言葉、事実そのものではない。鵜呑みにするのはおろかでしょう。

台湾で 日本のラブホテルの室内を 美術館で展示、随分人がきたという。ネットの記者は 体験談に部屋にドラムセットがあって、彼女がたたき出したと書いてる。この展示私も見たかった。外国人でこのラブホテル面白がって泊まりに来る人、結構いるという。

人の悩みは 人の数だけある。事情の無い人はいない。見えない世界からの悪影響で悩む人もまた随分いるのだろう。接してみて感ずること。先達 神通力は授かるものなんですと。

人はその結婚相手に 親兄弟に似た人を選ぶことが多い。恋も熱が冷めて10年もたつと思い当たるとおもう。容貌程度なら無害だが。アル中や人格的に問題のある人だと悩みは尽きない。あなたが結婚前なら 問題のある人に魅かれる虫を退治しておかないと不幸になるよ。多くは無意識にひそみ、親から子へ遺伝のように伝わります。生活を共にしたことで。肉親相克、後家の因縁、子縁薄き因縁等々。

人を不幸にするのは、潜在する狂気。心理学書、分裂病の子どもに母親が言う、私に抱きつけ、子がそうすると反射的に避ける。重ねて言って、どうしたのかと子を責める。これは二重拘束、ダブルバインドという。言ってることとやってることが違い、悪いのは相手。その子は晩にひどく荒れたという。母親自身結局はひどく苦しむに決まってる。

人を頼まれて供養すると、沢山の狐や蛇が付いている場合があるという。憑かれた人々はどういう目にあうのだろうか。宗教団体が神仏によせて信者をだましたら死後、どうなるかね。見えない世界は判りにくい。病人を祈祷すると本当に効くのか?

「なぜ、日本人は韓国人がきらいなのか。」wac bunko岡崎久彦 本書は1983年7月中公文庫「隣りの国で考えたこと」を改題、改訂した新版。2006年10月の 新版まえがきに、 書かれてから30年たった、その間韓国も大きく変貌した。経済の成長と生活水準の向上。韓国人蔑視はもう消え去った。消え去らないのが怨恨である。一貫製鉄所、石油化学コンビナートを 朴泰俊氏、白善燁将軍という知日派の人物に全幅の信頼をおいて、保守派の政財界人が 政府内外の反対を押し切って強行した。これなくして韓国の飛躍はなかったろう。しばらくは日韓関係は良好だった。悪くなったのは、1980年代末 70年安保で挫折した左翼が 82年の教科書問題、85年の中曽根首相の靖国参拝を契機に、歴史問題をとりあげ中韓の批判を誘うキャンペーンをはじめたこと、1989年の冷戦終了で日韓の同盟感覚が失われたことによる。ひどいといっても韓国の対日言動は90年代にくらべれば大したことは無い。一度落ち着いたが、左翼は検定前の教科書原案を ひそかに持ち出して新聞に掲載し、中韓の批判を誘導したのである。いま日本人一般の韓国観は どの外国にたいするものとも全く同じになってしまった。いまの靖国問題は大したことはないと思う。

本論で 民族性がなどというより、歴史上の事件をたどってみれば、嫌いになるには韓国よりも日本にこそ 多くの原因があると氏は言う。1946年アメリカから独立予定のフィリピンが日本に 当時いだいていた怨恨が 独立国から 独立を奪ったことの大きさをかんがえてみれば解ると。中国の属国であっても、独立国だったのだ。外交官として赴任する初め 基礎知識がなかった。両班さえも知らなかった。一般に日本人は隣国のこと知らなさ過ぎる。

山本七平 「私の中の日本軍」記憶では フィリピンの捕虜収容所で食い物も無いが、とにかく暇、おしゃべりばかりが娯楽だった。ある人 「あれは本当に頭にきた。アメ公を護送すると、フィリピン人が花束なんかをもってくる。いくら追っ払っても。」日本軍の敗兵が、アメリカ兵の監視下行進すると。「シゴロ パターイ(おまえ 死んでしまえ)ギリンギリン(きちがい)ドロボー」ののしられ、石を投げてきた。アメリカ兵が空に発砲して群集をとおざけるのだった。捕虜たちは収容所の中で ピリ公なんざアジア人じゃねえ、と言い合った。日本は彼らに 勝利後の秩序、体制を全く示すことができなかった。ついてくるわけが無い。フィリピンの社会というものに対して、全く基礎知識なしでわれわれは行ったのだ。そこは農村といってもプランテーション、日本とは全く違う。広いマニラ麻、タバコの栽培地、農民は小規模に自分の食べる米を栽培している。それを補給のない日本兵は 謂わば泥棒に行き、アメリカの掃討作戦、フィリピン人のゲリラに殺された。富裕層の邸宅、水洗便所なども随分違和感があったらしい。  我々は 字義通り 石をもって追われたのだ。彼らは フィリピンのジャングルから餓死寸前ででてきた。 戦後誘拐された若王子さんの件で、フィリピンの社会や様子は変わってないようだとどこかで書いてたと思う。

山本七平氏は 朝鮮儒者経姜沆の看羊録をひいて 文禄慶長の役で捕虜となった李氏朝鮮の士大夫の日本批判をあげてる。彼は大変な秀才だったらしい。本を知らないで末のことばかり一生懸命やってると。これは朱子学の理気論と儒学を放り出して、プラグマチックなこと職人商人のするような事ばかり、熱心だという意味。彼も後の朝鮮通信使も儒学者の視点でしか見ない。つまり軽蔑されたということ。儒教的な視点では 日本の封建体制は制度でさえもなかった。武士?あれは兵でしかない。今の我々からすると 朱子学は流行らない学問で 漢語沢山の空理空論の神学に見える。

マッカーサーは戦後急速に忘れ去られた。強大な権力を振るったようにみえたが、アメリカの占領政策を、上手に演技してやって見せたことが大きい。報復のようにフィリピンを攻撃したのは無用だったのでは、ただ戦傷死を増やしたのでは、孤立させれば日本軍は立ち枯れる、そんな批判がアメリカであったらしい。

馬野周二 とんでも本の類だが、イルミナティについてかたってる。南ドイツ ババリヤでアダムワイスハウプトが創設したイルミナティは禁止された。しかし秘密結社となりフリーメイソンの中核に存在する。金融資本家、国家の高官、大金持ちに結社員がいる。目的は一握りの大金持ち、バンカーが支配する世界単一国家。ユダヤ人はその下働きでしかない。フランス革命、ロシヤ革命、二度の世界大戦はその闇からの演出による。人の心を変えるには戦争が一番、すべての王政は廃止されるべき。資本論はかれらの注文によってマルクス、ユダヤ名モルデカイが書いた。スターリンは途中で気づいて イルミナティの手先と化した共産主義者ユダヤ人を粛清して、ロシヤ主義になった、裏切り者の国は孤立させられた。フランス国王、ロシヤ皇帝、ドイツ国王はいなくなった。天皇も狙われた。彼らは物質に大きく偏った、現世の富をかき集めるような存在。アメリカにももちろんいて、政策に大きく影響を及ぼしてる。産軍複合体はアメリカの骨髄を食ってる。

記者は確認の不可能なことで 面白いとしかいえない。こういう陰謀史観の本は時たま見る。

秘密結社といえば 中国の「幇」は有名、紅卍会、青幇、想像するところまだいると思う。政治があてにならないから、自分たちで結束して自己防衛する。中国共産党の支配いつまで持つと思う?犯罪集団とかすのも一杯だろうけれど。

中国人の小説 「十面埋覆」はおもしろいそうな。見たい本はリンドバーグの日記、対日戦に従軍して、アメリカ兵が日本兵の死体から金歯を集める様子とか、英語のできるものを残して殺し、捕虜をとらない話がのってるという。夫人の著作も未見、日本に旅行したときの実見談。この著作中に子どもが誘拐、殺害された。

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2007年1月 8日 (月)

ラーメン

安藤百福氏 逝去。記者の家は昔商売をしていた。母、はじめてチキンラーメンを置いたとき 全く売れなかった。日清食品で石原裕次郎をコマーシャルに使ったら、裕次郎のラーメンをくれと客が来て、それから売れるようになった。作家の昔話に 創業期のインスタントラーメンを試食して ふやかしたせんべいを食べてるようだったとあった。日清製粉が資本を出して日清食品は始まった。

邱永漢「食指が動く」記事は昭和57年から59年、このなかに 「世紀の傑作即席ラーメン」とある。日清食品のロサンゼルス工場を視察したとき、カップヌードルを二三箱もらった。このときはありがたかった。アメリカみたいな食い物のまずいところでは何よりもうまかった。売れる理由もわかった。安藤氏とは以前から友人で 試作時代も、株の上場時も手伝った仲でよく知ってる。それでも1300億の企業になるとは思わなかった。この旅行中 醤油をたのんだらでてきたのは中国醤油だった。

記憶では インスタントラーメンは 初めお湯をかけて、だった。つぎに数分煮るスタイル。それから今のお湯で三分のカップヌードルになった。実際即席ラーメンはうまい。皆が言うことだが、下手なラーメン屋など足元にも及ばない。いま 生ラーメンというのかな、麺にパック入りのたれの付いたのをスーパーや土産物屋で売ってる。さっぽろの「てつや」「純連」といった名店の味ですといって。実際結構うまいですよ。ユーパックにもあるから試して。即席そば、うどんは関西、関東で味が違うというのも面白い。

サラリーマン時代 会議で××は大変なので増員してくれというのをよく目にした。一人に売上がどれだけ必要か?を失念してないかと思ったものだ。目先好調だからといって 人は固定費に属する。真の責任のないものは気楽なものだ。役人は利益に縛られない。きっと 予算さえ付けば増員し組織も固定肥大するのだ。組織全体としては無責任なものらしい。

珍客 灰色の隼?図鑑ではコチョウゲンボウらしい。その間 すずめはいなくなった。妻 すずめ来過ぎ、えさ控えろ。検索すると餌は そのスズメ小鳥昆虫。逃げるわけだ。

宮崎市定 この碩学の論に交通の盛んなところが文明起きるというのがある。メソポタミア、いまのイラクはアジア、アフリカ、ヨーロッパ、インド洋、地中海、紅海に挟まれた重要地点。ここは現代文明の起点になったといっていい。文明はエジプトインドシナとついで起きた。古代中国は西方のほうが先進地帯、漢代シルクロード通じて貿易すると、先進地帯に正貨が流出し、金詰まりの不景気になった。次の唐までの間 荘園などの自給自足経済、金を使わない工夫をしたのはそのせい。いわれてみれば ニュウギニア高地、エスキモー、太平洋諸島は交通線から外れてる。近年まで石器時代だった。日本はいわば世界の果て。

西洋はローマ帝国が崩壊してから 回教圏の前には半未開の後進地帯だった。ギリシャ、ローマの学問は言うに及ばず、キリスト教まで習ったという。交易すると西洋は正貨が足りず、終いに人、つまり奴隷を輸出した。黒人奴隷の前に、白人奴隷の時代があった。回教圏は地中海、ユーラシア大陸の南部、東南アジア、アフリカ、中国にいたる広大な地域にひろがり、大交易圏を形成した。振り返ればヨーロッパはよくもまあ回教圏にならなかった。十字軍は蛮族の侵入。魔女狩り、異端審問のひどさは 回教に包囲されたキリスト教徒のヒステリー反応という。大航海時代は包囲を突破した西洋人の勢力拡張、植民地獲得時代。先住民の残酷な扱いは歴史に明らか。植民地体制は第二次世界大戦のうち 日本に破れた蘭英仏の植民地が独立して終わった。日本は合衆国だけに敗れたが、60年経ってみれば 小室直樹の言うとおり日本の大勝利。戦争目的 国防を完全にするは、アメリカが日本の番犬となり、自由通商は植民地体制の崩壊で達成された。今日本は 古典期のギリシャのように神々から祝福されてる。才能が族生してる。宮崎氏 そもそも植民地などいうものを発明すること自体が悪行なのだ。アメリカは韓国に探題の役目をさせた。そうして もっとも容易な道、憎悪を教えている。

いま 世界のGNPはアメリカ30%日本16%という。日米安保という同盟は世界の枢軸と長谷川慶太郎。自由貿易体制から最大の利益を上げてきたのは日本。日米はかつての西洋植民地国家同様に 挑戦さるべき既存の体制になってる。

中朝は西洋列強が来る前の意識で 日本を野蛮国東夷とみなしたがってる。最近世では 文物は欧米、日本から流れ出してる。中尾佐助 双方に文化文明に差があり、双方認識のある場合、劣位のほうは文物をまるごと受け取り、優位のほうは わずかに受け取る。北方騎馬民族から乳の利用を中国は受け取っていないと。中国反日デモの映像をみていて たこ焼きの屋台があるのに驚いた。日本自身欧米からどれだけ受け取ったか。韓国は 小室直樹の表現 日本の前では電気メーターのようにゆれる、このとき韓半島南部で中国全体をGNPで超えたとも。韓国は社会構造が血縁で共同体を形成するから、欧米とも日本とも違う資本主義体制を作ることになると 予言してる。ハン版を検索するとコピー商品の多いこと。

いま地中海周辺の回教徒は欧米をどう見てるだろうか。随分沢山のことをヨーロッパは教わった。教科書にあれもこれも教えてやったと書いてるのだろうか?

古田武彦 「邪馬台国はなかった」 台は臺であり、一つまり壹の筆写間違い。なぜかというと 登台 皇帝の宮殿に参上するの意だが、台の字を東夷などに使うわけが無い。魏志倭人伝の里程表は 漢の長里約400m周の短里約70mのうち 短里でよむと九州筑柴にたどり着く。長里だと太平洋に突き抜ける。ここを今までの研究者は原文を読み替えてある地点から放射状の道のりなどと無理な解釈をしてきた。この地帯は考古学的な遺物、地名の残存などから 字名 山などというのもある、決定的じゃないか。

歴史書は近畿の王朝によって書きかえられてる。初め出雲が支配国家だった。大国主命は九州王朝の倭に国譲り、事実上の征服された。出雲の勢力圏は 神話を解読すると、北はウラジオストック、朝鮮半島の南部に及ぶ。出自は縄文にさかのぼるだろう。神話に金属器が出てこない。他の神話に八千矛とある。九州王朝 「倭」は広開土王の石碑にあるように朝鮮半島に勢力をもち出兵していたと判断できる。白村工の戦いで唐新羅の連合軍に破れ、百済は滅亡、のち倭も滅亡した。701年唐は日本を承認し、倭は日本に征服された。日本は近畿王朝、倭の分家にあたる。山海経に倭は燕に属し、とか朝鮮半島に鉄が出、卑字で表現された土地の民族、倭を含め、が取ると書いてる。(私自身は変な本、怪異談にしか読めない)。近畿王朝は国号日本。

尚書に 海隅日を出だす櫛比せざるはなし、とあるのは縄文晩期の人々を招いたのであろう。東、世界の果てからも客人が来た、周の徳はすばらしいの意。3,4000年前の話。

鯖田豊之「肉食の思想」 ヨーロッパは播種率、1リットルの種で何リットルの収穫があるか、これで平年作2~3.。とても麦だけでは食べてゆけない。三ぽ制農業などで輪作していくらかは良くなったが、近代の農業革命がくるまでひどいものだった。で 人間が食べない草を家畜に食わせてその肉を食べる。草を食わない豚などは森のどんぐりなどを食べさせ、殺して冬の食料にする。飢饉でなくとも人は死んでゆく。後進国では 肉は贅沢とよくいわれる。家畜に人の食べられる穀類、コーン、豆などを飼料として与えた場合、カロリーでは、牛 数%、豚はもう少し良い、鳥で十数%くらい。人間が食べたほうがカロリーでは安上がり。とにかく ヨーロッパでは口に入るものなら何でも食べなければならない。日本は 暑熱の気候で草は硬く徒長し、家畜の口にあわない。人が飼料を与えねばならずコスト的に引き合わない。幸い周囲は三大漁場の海。狩の獲物か魚で動物蛋白をとる。肉食禁忌が長く続いたのも理由がある。ユダヤ教、回教で豚肉を禁忌とする理由の背景に、パレスチナの気候で雑食性の豚は人間が飼料を、人の食料を与えねばならないからと聞いた。

食料にアミノ酸を添加して蛋白価をあげてやれば 肉食の不足随分補えるのだが、多分コストがこれでも高いのだろう。

思えば 昔のヨーロッパは無いものを列挙すると、ジャガイモ、香辛料、香料、茶、コーヒー、絹、木綿、ココア、トマト、etc寒さ貧しさを感ずる。昔彼らは風呂に入らず、パリでは「水ですよ」のかけごえで上から おまるの中身を路上にぶちまけるのが日常だった。疫病が流行して当然。どんなことをしても抜け出したいのは分かる気がする。牛乳を殺菌しないでのむと「るいれき」咽喉が腫れる病気になる。牛の結核菌が人に入り、のどのリンパ腺にたまるのだ。セーヌ川に汚物を放り込み、その水を汲んで飲む。無知と不潔と貧困。欧米と日本は先進地帯から学び、工夫し、司馬遼太郎はヨーロッパを相互模倣と表現、今の富強に至った。教えてやった?教わったものの努力を無視してはいけませんね。現に 後進国から抜けられず、援助の墓場という言葉もあるのですよ。小室直樹 日本は文化的忘恩ということがある。新書「模倣される日本」

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2006年12月31日 (日)

名所

NHKの再放送でチェスキーの町、世界遺産をやってた。蛇行する川のほとりにつくられたチェコの、プラハ南方100kmの町。中世の城、市街。ある女性が窓から顔を出して、この窓は16世紀の窓、隣りのふさいだ窓は14世紀。ルネサンスころの家が普通にある。たいして風情がある。ぜひ行って見たい所。

新聞でホンダは10年後燃料電池の動力車を量産できるといってる。これは5年後だろう。原料はサトウキビ、深海底のメタンハイドレート。そのとき産油国は没落する。石油以外に売るものが無ければそうなる。一般家庭、電力網のない国々も燃料電池が普及する。有線電話のないところに携帯電話が普及するようなもの。自動車がロボット化するのも時間の問題。酒酔い運転はなくなる。事故も減る。まあ不心得者は他で問題をおこすだろう。株どうする?

中国に安倍首相は行ったが、あの中国特有の美人局に引っかかっていないだろうね。週刊誌では故橋本首相がその手にかかったと言われてたと記憶する。女となにしてるところの写真や映像をばら撒くぞと言って、脅迫。自国の無理難題を押し通そうとするのだ。これは どうぞやってくださいというか、普段から周囲に信用があるようにしておくかで。中途半端はやられる、とは日下公人氏の言。結構この類の手を使う国は多いと言う。週刊誌にリークして、脅かされてもいまさらと言う状態を作るのが次善かな。

長谷川慶太郎 江沢民の次 胡キントウは黙って 靖国問題を取り下げた。したり顔で喋喋した評論家たちは放り出されたようなものだ。どこの国の指導者も国益のみで行動する。反日親朝はだめ、親日のほうが国益になると次の政権は読み、反日的な江沢民一党を排除した上での行動。安倍首相よりも中国のほうが来て欲しかったのだ。

南画の岩が林立してる風景 想像だと思ってた。テレビで桂林の風景を見て実際にあること納得。札幌の空 東京の人はまぶしいくらいという。帯広の夜空は 同じ北海道人でも信じられないくらいの 降るような星だった。あのあたりの人は自分たちを十勝人という。新聞は十勝毎日。車は郊外時速90~100kmで走ってる。高速道路の必要性は無い。

北国の高速道路は怖い。吹雪の中を走ってると、トラックに抜かれる。舞い上がる雪煙で目の前は真っ白、何も見えなくなる。こちらも80から100kmで走ってる。仕方ないから少しスピードを落として待つ。まあ事故にはあわなんだ。目の前で大型トラックが ブラックアイスバーンでスピンしたときはあせった。こちらもスピンしないようにブレーキ、10m手前で止まった。もう 死にそう。

よく理解できないような不運、事故の続く人。悪孤が憑いてることがある。聖天様を供養祈願して追い払ってもらいなさい。好物の どら焼き和菓子、南方の果物バナナ、マンゴー、パパイア等を供え、茶、上等の線香、読経する。財政的のことも。ただし無理なお願いをすると怒る。困っても無いのに5千万欲しい類は禁物。困らないようにしてください、この程度。供物は下げたら自分たちで食べる。沢山供えればよいというものではない。諸天善神は心正しい人を好む。日常も油断せぬこと。守護神霊からみれば狐(動物の狐ではないようだが)はうじゃうじゃいるらしい。中に悪いのがいる。その他の霊障、先祖の不成仏霊、地縛霊、、生霊、悪霊、水子、物の怪等々対処法分かれば書きます。基本は自己の因縁解脱ですが、他から来るものは 別の対処法が要ります。急ぐ人は阿含宗他に相談のこと。

努力さえすれば、頑張れば、よく気をつければ等等、うまくゆかぬ人に 人々は親切助言のつもりで説教する。効く人もいる。しかし 見えない世界の悪しき物が邪魔してる場合はどうか。努力そのものができないし、思考もねじまげられる。その人の環境も悪いまま。何してもうまくゆかず、その重苦しい感じは誰にもわかってもらえない。こういう人が 宗教信じると 狂信やとんでもない事をしでかす。見えない世界の分からぬ助言は この場合何の役にもたたない。そう 私自身が振り回されたから いえる。神仏の助力、加勢持続、分かり力ある人の手助けが必要。うん みえないものは信じない、科学で把握できぬものなどあるはずが無い、迷信だと思う、あなたには不要ですね。なぜ あなたはそこに存在し、今まで そういう生き方をしてきたかホントニ分かりますか?信ずる科学で説明してごらん!また わけも分からず、××経を信じ一心に拝めば救われる、現世利益がある、これも感心しない。完全に因縁解脱すれば 自他共に解決の道が開けるのですよ。神仏の助力があるから。

子どものころ 童話全集よんで 印象にあるのはタイの話、ピーという恐ろしいものがでてくる。日本語で「もののけ」に相当するんかな?ロシアは人食い魔女ババヤガーはいつもペチカの上に寝そべっていて、馬鹿のイワンを迎える。日本は神話、名前のやたら長いのが出るので閉口した。

近所の若者 近頃流行の 娘義太夫、豊竹呂昇はいけてる、聞きにいっては「お天道様!」と大向こうから声を掛け、いいところにくると 皆で「どうする どうする」と叫ぶ。小屋を出てくれば、皆でとりかこんで人力車を交代で曳くんだと。もう うっとり。全く近頃の若い者ときたら。わしの若いころは 南沙織に、天地真理、比べようも無かったがなあ。別の若い娘は あの新内流し、手ぬぐいをたたんで頭に載せて、まげの刷毛先を右に曲げて 粋だ、ほんにほれましたあ?けっ!天中軒雲月、広沢虎造を聞いてみろってんだ!なっちゃいねえ。阿国歌舞伎?なんて下卑たものが流行るやら。「演歌の花道」これしかない!しみるねえ、ディア リゾンといったらメリケン国のションベン臭いのかと一蹴された。

それにしても ネットでも中高年の仕事の無いことよ!いい口入屋を見つけなくちゃ。まずは伝手だ。しみるねえ。ハロウワーク?波浪湧く厳寒期、大変よう一人ぼっち、落ち込んだのは 無職のあり地獄、ああ。

東京渋谷 歯医者の家で ばらばら殺人事件。犯人は兄21歳の予備校生、妹になじられて。自分にも経験があるので 少し書く。社会に出てから受験をやった。親の反対を押し切って。受験生というのは 身に覚えのあるひとも多いだろうが、どうなるか分からない不安とやっても成果の出ない勉強とに苛まされて 相当つらい状態なのだ。浪人は長くやると精神に悪影響がでる。私には後がなかった。合格1,2ヶ月後 爪十本に横段がでた。身心ともに大変なストレスだったこと改めて実感したものだ。まいってくると肝心の勉強も身が入らなくなる。彼は三浪、多分勉強が手につかないか やっても少しも成果が出なかったのだろう。前にも書いたが、医者はなぜか我が子に医者を継がせたがる。ここはどうだった?知り合いの中にも 浪人を続けたあげく精神に変調をきたして 社会人として使い物にならなくなった人がいる。物には限度があるのだ。孔子は 駄目ですといった弟子に 力足らざるもの中道にして廃す。汝は自ら限れリ。やる前から駄目だなどというなと 叱った。しかし やってみて駄目なら いつまでもしがみついていてはいけない。この人たち 適切な助言をしてくれる人がいて、それに従ってれば この惨劇はなかったろうに。この年になってみれば 学歴など人生では枝葉だと思う。でもあの時 大きかった。 妹から見て この兄 まったくみちゃおれん、なにしてんだ、苛苛させるな、といった駄目な奴だったろう。自分のことは分からない!だから賢い人に相談する。占い師に見てもらう人もいる。このとき自分の気に入ることをいってくれる八卦見にであうまで 渡り歩く人もいる。お馬鹿さん、絶対に当たらないよ。こいうのは亡者というのだ。  霊障?さあ?

君子は怪力乱神を語らず、とはいうが本当に困ったら あなた すましていられますか?したり顔でもっともらしい事をいう連中なんか何の役にも立たないのは、よくわかってるでしょう?ただし邪教にひっからないでね。

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2006年12月25日 (月)

官僚

「meditation.analysis.no1.doc」をダウンロード

今日喫茶店営業終了。残念

お客の話。 学校長をしてたころ、中央官庁の官僚が出張してきた。官官接待が問題になる前だった。高級キャバレー、ゴルフ、飲食と接待を受けたあげくに、講演をするが講演料をとるなという。では接待費がどこから出てるか考えていない。学校に本来そんな予算はない。やってることと言ってることが違う。出張に絡む費用は役所から出てるのに。こういう事を全く当たり前に考えてる。以後官僚を軽蔑するようになった。 ただし人によってはこういう接待は受けないし贈答品も返してくる。

官官接待が問題視されてから、すすき野の飲み屋は随分閉店した。官僚たちは定年より早く天下りして 高給、退職金そして公団公社第三セクターを渡り歩く。実におかしなことがまかり通ってる。

公共工事の官製談合というのは、自由経済の中で配給経済をやって、自分たちで利益を分け合ってるのだ。もとは税金。ただ安ければ良いというものではない。シンドラー社のエレベーターは公入札のところに多い。安くて事故多発。

公共工事といえども投資なのだから投資効率の高いところから施工するのが当然。無駄遣いのあげくの700兆円の国債。これで大恐慌を逃れたのはあると思うが。つぎは大都市の再開発事業化ね。

ネット上に公表して有資格者が一般競争で電子入札。最低制限価格を設定し、発注者側の積算金額は公表する。有資格者の認定は入札参加資格審査を、国都道府県で集中的に通年やって、良ければ他には コピーを提出すればよい。怠けると言うことでなくて、仕事量全体を減らす工夫が必要。多すぎる役人は社会の敵。国防上秘密は当然存在する。無いことにするのでなく秘密だからノーコメント、年月が経てば公開。

なんだか清官三代という中国の言葉を思い出す。賄賂はとるが程をわきまえて貪らない、常識の範囲内、これを清官という。三代 孫子の代まで遊んで暮らせるの意。宮崎市定によると中国伝統の高級官僚は 公の俸給の1000倍の収入があった。すると100万なら10億の年収。秀才で若いうちに科挙に通り20年もやったらどうなんだ?天子を別にして官僚は 富貴権勢名誉の独り占め。科挙に殺到するのは当たり前。随から清まで、1000年続いた、日清日露戦争の結果を見て科挙は終わり、以後外国へ百年書香の家の秀才を留学させるようになった。毛沢東は留学せず、学者仲間から疎外されて知識人が大嫌いになった。文化大革命のとき、知識人は弾圧を被った。清の乾隆帝のとき和伸(ホシン)、宦官は皇帝代理行のようなことをして蓄財に励んだ。次の道光帝のとき倒され財産没収になった。その額は国税を取らなくても良いくらいの巨額。貪官汚吏は賄賂を取り込むのに一生懸命な官僚。多分徒党をくんでやるのだろう。

宮崎市定の科挙史、東洋文庫に南京の科挙の試験場 江南貢院全図がついてる。広大な敷地に数万の受験者、試験担当官が試験中缶詰になる。全国民に開かれた公平な官吏登用試験。日本欧米にはこんな制度は最近までなかった。功罪ともに大きい。ペーパー試験で優秀だからといって、実務の能力とは別。儒教の徳目を実行してるかも分からない。怖いのは 経学をやってるうちに頭が固まり、自由な応用の利く発想ができなくなることだと言う。日本には明治期に入ってきた。学士様なら嫁にやろう、である。試験地獄、学歴尊重社会。実社会では 試験秀才も実務の段階で訓練、選抜されて弊害は抑えられてると思う。ただし官界はわからない。養老猛氏 近所の婦人に大学いくのはいいけれど、大学行くと 馬鹿になるよ、といわれた。

東洋的停滞という言葉の一端は 官僚が蓄積されて社会を向上させるべき資本を食う、そういう意味でないのか?星新一「人民は弱し、官吏は強し」社会正義て何なんだろう。官吏が尊ばれる社会は どうもあまり良い社会ではないようだ。

今 官倒という言葉がある。官僚がその地位を利用してブローカー、利得を図ること言う。高級官僚、その親族仲間が利益を壟断する。営利を否定したはずの共産党治下で 王朝の官吏も顔負けのことしてる。鄧小平、江沢民といった要人はどんな過程で昇進しその地位に着くのか?日本欧米なら選挙だが その正統性はどこから出てるのか。見えない。ネットで見える姿は 混沌の一語。人治国家。孔子はこれを目指したか?いや。

中国人が日本で犯罪を犯し逮捕されると親族がいくら賄賂をだしたらいいかと聞いてくるという。日本は裁判官に賄賂は効かない。向こうは賄賂が効くようだね。

易姓革命は体制そのままで役者皇帝の姓が変わる。欧米的なレボリューションとは違う。共産王朝、毛皇帝

ときたま思うのは 売春を一定の区画に限って許したら、そして弊害を最小限におさえる工夫したほうがよくないか?売春禁止法施行の時、赤線の妓楼主が家には便所が必要ですと主張した。ある文士は便所の主になりたいのだなと嘲笑した。いや聞くべき部分はある。潜行すれば大害があるだろう。性病の蔓延、他の犯罪の併存と。カジノもだ。ポルノショップも許して、一般書店ビデオ店からポルノ的商品を一掃したほうが良かろう。二、三十年前北欧のポルノショップは場末にあって、客なんか幾らもいないと雑誌で読んだ。それでよいのだ。我々は北欧のフリーセックスの何たるかを知らない。

ま こんなことは人間の業。性欲剛を制すというか、そこが畜生の浅ましさというか、恥骨の沙汰も金次第というか。一生振り回されるのだね。第二次世界大戦の日本の捕虜たちは、腹ペコで性欲なんかなんにも生じなかった。よると食い物の話、ある兵が郷里の雑煮はあんころもちだと言ったら、そんな馬鹿なことがあるかと 取っ組み合いの喧嘩になった。彫刻家 まあ女の裸を見るのが仕事みたいなものだが、なあんにも浮かばなかったと言う。男は空腹では性欲がわかないことわかる。西原克也先生、人間は腸の末端をみると興奮するように、プログラムされてる。顔、腸から分化した性器。

免許制でなく届出制。官僚の裁量をゆるせば権力を全体として無責任に振るう。前任者がいません、私の責任ではありませんと。銀行が免許制だったために、通達で振り回され、自由市場での能力を発揮できなくなっていた。バブルの時の総量規制の通達で何百兆単位の評価損、富が吹っ飛んだ。時の銀行局長は公団に天下りしたと、谷沢永一教授。欧米なら暗殺されてると。エリートは責任を問われない。かつて陸海軍がそうだった。大蔵省は改組された。

宮崎市定 官とか臣というのはもともと家内奴隷をさす言葉だった。権力者の側にいることで 重用されて権力の一端を担うようになった。

山本七平氏 新聞と言う第四権力は責任を取らない。しかし大変な力をふるう。もっとも本当に読まれてるかは疑問。出版者として本当に校正する気で読めば、一日中かかる、普通の人は20分もかけてるか?夜読むなどというのは あれは新聞の死骸。主婦が あれ溜まって困るんです、というときは人は それから何の影響もうけない。

個人的な経験、就職のとき職が見つからなくて大変だった。大学の担当部署から聞いたらしく、北海タイムスの えっと秋山と言ったと思うが電話で取材してきた。後から就職先の総務部長が記事をみせてくれた。旧帝大の「××大学経済学部でこの苦労」、全然言った覚えの無いことが書いてあった。学生時代 新聞記者だった老人の話を聞いた。電話取材で記事を書いたらデスクに行って聞くものだと怒られた。後で考えたら、その後実行したとは一言も言ってない。新聞てこの程度。職業倫理として埋め草であれば良い。商業として 粗悪品を当たり前に売ってる。まともにはとても読めない。北海タイムスは後 倒産。後輩の話 覚せい剤とヤクザと交際した女学生の事件では 特に朝日新聞、聞き方が記事の書き方が予想付くよう、そして記事を見たら この言葉は使ったが全く別の意味になってた。今完全情報の時代が来つつある。その気になれば 他のニュースソースと照合して新聞記事のチェックなど簡単に出来る。一般読者の媒体に対する信頼が消えれば、日は数えられたとなる。情報産業はスピードもさることながら、事実と対応する正確さが命。誤報は訂正できるも、虚報創作記事は致命的。私は虚報で死にたくない。

向井亜紀という人 体外受精、借り腹で生んだ子どもを法的に認知してくれと裁判。思うのは この人には人間の領分、神の領分と言うことは無い。子どもが欲しいからと手を尽くすのは 別に不思議じゃない。子どもは神からの授かり物、これ以上は神の御手の内とは思わないのだろう。欲しいとなれば どこまでもやりつくす。人間の分をこえて。科学医学はある、神仏はいない。

nandakorea,sakuraというハン版をみると 日本がすべて悪くて、下で、日本の結構なものは全部ウリジナルといってると書いてある。しかもパクリのコピー商品だらけだと。日本のほうが真似してると思ってるそうな。これ 結構面白い。ソウルの日本の新聞社支局の黒田氏によると、反日のかげで気づいていないが、独立後日本語のできる朝鮮総督府の朝鮮人スタッフは 統治業務にあたった。日本の法律の翻訳としかいえないような法律が多くある。さまざまな政策もコピーみたいにおこなわれた。日本を外国と思う度合いが低いようだと。しかし国是は反日。

呉善花氏 韓国人は最初に 相互の上下関係を見極めるところからはじまる。それが決まると初めて安定感が生じる。  無いところを見るのが大事と言うが、最近 儒教には平等対等という概念はないと 思うようになった。神の前の平等、仏法の前の平等、人間本来平等(仏教の根本思想)、和歌の前の平等(渡辺昇一氏)。あるのは 天子士大夫民の序列、長幼の序列、国家の序列(華夷秩序)。韓国式は 天朝(中国)、兄の李氏朝鮮、弟の日本。日本自身には全くその意識はないし、国家関係は本来対等と 世界一般の意識でうごいてる。多分どうしても日本を下にしないと下部意識的におさまらない。その目下のはずの者に、支配されたり後塵を拝すなど 天人の許さざるところなのだろう。

日下公人氏 中国は外交上手と普通は考えられてる。自分は下手だと思ってる。対等平等という思考が無くて、みな見下すからだ。相互に折衝して利害をすり合わせるのが外交なのに、出来ないでいる。でなければアヘン戦争以来の惨状はなかったろう。日本に対して強硬なことをいってるのは あれは背後の仲間に向かって強硬なところをアピールしているのだ。

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2006年12月13日 (水)

保育所とマンション

新聞記事に保育施設が足りなくて 待機が20万人とあった。保育施設付のマンション建てたらどう?長時間保育で同じマンションの我が家につれて帰る。老人も考えてるなら 給食施設つくろう。介護ほどでなければ三度の食事を用意すれば大抵よかろう。掃除買い物洗濯雑用は別の業者にたのむ。

お客と会話 かべす 女性の好むものは昔から 芝居かぼちゃ弁当すし、という。女性には こういう人が多いとか、食べながら長時間おしゃべりするのは女性、などと言うと色をなして、女だから等というなと言う人がいる。男と女は行動の様子に違いがあると言ったので、これは区別。差別ではないのに 女を低く見てるとおもう。どうしても同じでなければならないのなら、銃をもち完全軍装で行軍して敵と交戦、撃ち合うのもするのだろうか?男が大きく、筋力強くできてるのは狩猟、戦闘のため そして女子どもを守る。男は本来消耗品なのだ。役割が違うのは 生物の歴史上差別でなくあるのだ。男は退職後 近所の人とうまく付き合えない人がおおい。

女子どもを守るのが男性の役割なのに 暴力をふるう。できそこない。

雅子妃殿下の御懐妊の報道そろそろあってもいいのではないか、とおもう。

ファッションのイメージ  白いパーティードレス、肩が出てて膝丈のスカート。背にウスバシロチョウかモンシロチョウみたいな飾りの大きな結び。深田恭子さんみたいな女性に似合わないか?   セーラー服 白い帽子、白いスカート、白い服、エリと袖にプルシャンブルーの青。

バンエイ競馬、地方競馬 一流の小説家に 舞台にした小説を書いてもらい、映画化する。よければ随分人気出る。

霊的世界に狐は随分いるものらしい。なかに悪いのがいて 人間大迷惑する。

苫小牧で一酸化炭素中毒で7人死傷、トヨトミのストーブ、室内排気型。23年前の古いものでメーカーでは回収中のタイプだった。新聞では監督官庁とメーカーのいままでの対応が怪しからんと書き立ててる。残念だが少々無理。多分燃料費を節約しようとしたのだろう。吸気口が詰まって無くても、屋外に排気しないなら換気扇を回すか、窓を開けて換気しなければ危険なのは当然。サザエさんの昔の漫画に 日本家屋の部屋を閉め切って、火鉢に当たっていたアベックが 中毒しかけてめまいを起こすのがある。通風のよい昔形の家でこれ。今の高断熱、高気密の家なら死ぬ。FF式か 煙突付のストーブ使ったほうが危険なし。

帯広の事務所にいたとき、仙台出身の所長、マンションにいたが、冬に二回しか火を焚かなかったと聞いて、現地採用の女子事務員と顔を見合わせた。たまげた!北海道人はそんな我慢はしない。死んでしまうと思っている。札幌ならマイナス15℃は最低位、帯広は当たり前に下がる。一度25℃以下に下がり、足が紫色になったことがある。東京の親戚は実家の岡山に冬いくのをためらう。屋内が寒いのだ。夏札幌に来ると 初め涼しいと喜んでいるが、風邪をひいて帰ること多い。

大前研一氏の文章、経済が大きく変わってきたというのを 小室直樹氏は古典経済学の前提が現実化してきたと捉えるべきでないか?と評している。経済人(福祉利益が極大化するように合理的に行動する)、完全情報、完全企業(価格を左右する力の無い企業)。学生時代 経済理論の中だけの抽象存在と思っていた。完全情報はいま インターネット、携帯のネットで現実化しつつある。完全情報を入手して経済人として行動すれば、個人企業でも相応の成功は望めるということ。ま この一行はただの作文だが。手がかりとしての情報を引っ張ってくるためのソフトがあれば 有益だろう。私達自身に問題意識、情報の掛かるネットがあるかどうかが 出発点になる。学ぶこと、思う事双方大事。

宮崎市定の論語現代訳に 数学の大発見をしたとある人が学者の所に持ってきたのが、連立方程式。独学でこれだけできる人が学べばどこまでいったかと書いてる。西部教授60年安保の時 反対運動を盛んにやったが 安保条約そのものを読んだ者は、一人もいなかった。なんじゃらほい。思って学ばずだ。人類はちっとも進歩なんかしてない。英知で孔子様を超える人がどれだけいる?

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2006年12月 9日 (土)

テレビの未来

電気屋に行くと今流行りの薄型テレビ、大画面でいいですね。ぼんやりしてたら ネットに組み込まれたテレビのこと、考えてた。NHKを代表に今までの膨大な作品群がある。映像図書館みたいなものとつないだらどうかてね。有料か、 閲覧ごとにCMみせてスポンサーから度数ごとの広告料取る。アニメなんかは随分見るのではないか。プータロウのときテレビは頭が腐りそうだった。愚にも付かぬものを繰り返し埋め草につくって放送する。スポンサーにしてみれば 新作旧作どちらでもCMみてくれれば いいはず。むかし週刊誌で テレビの初期、放送にスポンサーつけて事業化しようと考えた人は天才だ、ほんとのはじめは テレビ電話のようなイメージだったのだから、とあった。読売の大正力松太郎も天才だったかも。民間放送を立ち上げるのに 受像機の普及がたりないところ、街頭テレビでおぎなった。町の中テレビの前はいつも 人だかりだった。新作もニュウス以外は 今までほどは作らなくなるのではないかな?映画、新聞、雑誌、広報etcいろいろつなげますよ。

テレビに気味の悪い女のようなじじいが出てる、と思ったら長谷川一男だった。死の2.3年前か。日経新聞の私の履歴書のなかで 月に3・4本というテレビの毎週放送みたいな映画の取り方をした。私の作品は残らないだろう。そうやって稼いだ金がまわって黒澤明の名作の資金になったのだ。それは覚えて欲しいと書いてた。池田理代子の傑作「ベルサイユの薔薇」を宝塚の舞台に乗せるとき、演技指導をした。宝塚歌劇団 空前の大ヒットとなった。かの大スター自分の一生をどう回顧してたろうか。

電子新聞 ネット上で有料、契約者はクレジットか銀行口座の引き落とし。記事に対しトラックバック、コメント自由につけられる。古新聞も契約者は閲覧自由。

電子週刊誌 週刊現代、週刊ポスト 落ちてるようだね。ネットでエロなの何ぼでも見られる時代に、袋とじじゃね。ペーパーと同時にだそう。ただしヌードはこちらは激しく。有料

電子チラシ 自分のこというと、チラシは即ゴミ、自分でチラシだしたら5000枚に来た客18人 0.3%と聞いていたが、ひどいものだ。ホットクリックという携帯の広告は閲覧毎の広告料。ヤフーのネットオークションみたいにサイトを作って、各企業が投稿したらどうか?広告料はもちろん閲覧毎。地区別、内容別に検索できるようにして、期限過ぎたら自動消去。宣伝が行き届けば 主婦は真っ先にこれを見る。

電子ハローワーク  職安は役に立たなかったのが実感。サーバー、サイトはハローワーク、人材銀行、委嘱された民間人材業者が管理、事故防止する。求職者、求人企業がPC、携帯通じて 登録しあう。それぞれ閲覧をかけて、基本の条件をみる。応募は管理者のサイトを通じておこなう。求人側求職側よければ面接。現在新卒は企業のホームページから資料取り寄せ、応募してる。旧卒も似た、もっと簡便な方法で求職活動できないか?いちいちハローワークにいって無駄足、しかも満足のいく就職先が無い状況は得心できない。

昔 進歩的とよばれた人たちどうなったのだろう?ソ連の崩壊後左翼文献はゴミ箱行きが大分出たろう。高校のとき 「三里塚へ」というポスターをみた。いまの成田空港の反対運動。機会費用では成田空港の完成が遅れて 日本が第二次世界大戦に使ったくらいのものがすっ飛んだそうな。印象は 左翼的進歩的市民運動家的社会党的人々は日本が より栄え、発展するのをひたすら足をひっぱっていたように感ずる。論壇、マスコミ、労組、教員組合、学者の残っている人たちどうしてるのかな?威光はすっかり消えてしまった。渡部昇一、谷沢永一さんがたは 1932年のコミンテルンのテーゼの通りにやってるのだといってたと記憶する。占領軍は去っても彼らは去らなかった。

故山本七平氏 彼らは君が代反対、元号反対という。しかし天皇制を廃止すればこれらは枝葉で 一挙に解決する。しかし 支持を得られないと思っているから、それは絶対にいわない。そんな やり方では真の支持は得られないのに。

新聞を読んでると 時々?とおもうことがある。正面から反対批判をするのでなく、いやみや皮肉を書いてるのだとおもう。アメリカのことを書く記事におおい。

近時の新聞、談合で捕まるのが続出。平成15年リストラで次の就職先の会社、札幌市の入札で見たのは 最低札の会社が、数社くじびきで決する様子。頻発した。最低制限価格以下の札で、失格するものも続出。官製の指導がないとこうなる。個々の会社がひどい不正をしているわけではない。しかし全体としては無駄と固定化の弊害がでかい。天下りが根因だから、高級官僚には体面が恥ずかしくない程度の年金を夫妻に一生出したほうが良い。そして天下り禁止、第三セクターや妙な公社、会社に行かないように。多分このほうが結局安上がり。スポイルシステムとメリットシステムを加味して、最高級の官僚は政治が都度任命したほうがよかろう。新しいことは官僚の不得手なこと、どこまでも前例踏襲になる。

経験的な具合で言うと、官製談合前提だが 私の積算に対して落札金は国100%、地方自治体97~8%、道路公団85%これだとほんのわずかで赤字、鉄道70%やればまず赤字。指名願いを出した以上受けねばならず、公団は仕事回るだけ仕方なく、鉄道は出来るだけ逃げる。週刊文春に福島県 官製談合抜きの入札で除雪工事だしたら、全業者に採算合わずと逃げられた、とでてる。新聞ではけしからんとばかり書き立ててるが、実際には合わない仕事も随分させられてる。OB取らなきゃ仕事も無い。きっと除雪は儲からないのだ。儲かる工事と抱き合わせで初めてできる。これは一つに積算体系が実際に適合してない。

終身雇用も高度成長期の夢だったようだ。そうなればよかったのにと思ってるものは沢山いる。振り返ってみると42、3歳すぎると新しいこと思いつかなくなる。ここで それまでのつみあげを無駄にしないで、他に移れるといいかも。環境変わるとまた思いつく。職安には不満あり。正直役に立たない。人材銀行 なんなの?

ナナ食で快調。飲むと芳香のする処方いづれ実験する。くだらぬことなので公開はしない。

与・島研究所 「調体、三軸体操の驚異」。この本簡単な整体法で腰痛、五十肩等なおると書いてる。チェックしてください。

北海道増毛町(ましけ)の増毛神社の札、あなた取り寄せませんか?しゃれですが。禿、薄毛のお守りです!銭函なら金持ち体質。

ファッション ショートパンツの上に 透けるスカート、 どうかな?絹のセーター、チェックしたら 毛糸と絹半々のものがある。ちくちくしない。サマーセーター ワンピースでひざ程度の長さ。ユニクロ向きの商品。

長谷川慶太郎氏の新作読んだら。北朝鮮問題は大陸中国に任されてる。中国は北のミサイルに直面していて、燃料食料の供給を絶って体制を締め上げ、金一族が逃げるか 軍がそむいた後で 北朝鮮を無血占領する。と書いてる。

私有財産の神聖が認められない国では 人間の尊厳も守られない。渡部昇一氏がローマ教皇の回勅をひいていった事。中国で農民の土地をいきなり公共事業等のために、取り上げ、暴動のおきる話をみると、思い出す。そして 武士がなぜ自分たちの政府を作ったかも 公地公民は私有財産の否定だった。中朝は明治になっても 律令体制だったと理解してよいのだろうか。

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2006年12月 1日 (金)

金儲け体質

高橋尚子さんご苦労様です。一層の活躍期待いてます。出所不明の処方では 持久走のスタミナアップは 山薬 とろろですね。と 茶に胡椒と生姜を入れて飲むこと。うん 怪しい。

サンダルがよたってきた、長時間使うのにへこんでくると 朝になると足が痛む。靴ではそういうことが無い。この点まだ改良の余地あり。

普通人が金儲け体質になるには。1神信心 2無駄遣いしないこと。3身心健全にすること。ブログの「おうち」参。4人脈を良い状態に保つように、常に配慮すること。だそうです。

普通考えても身心の絶頂期を男盛りといって そのとき人生の最高の仕事をする。運と体調は一緒ですね。体を整え、心気を最高の状態にすることは金儲け体質に直結だ!若いうちは心が未熟、老人は体が衰え心気が弱ってる。

昔 人相学の本を読んだ。今の桜井大路のおじいさん、そこに 運気盛んな人の歩き方は 上半身動揺せず、足は軽くまるで水面を船がすべるようにすすむ。小便は糸のように細いのは悪しく、散らばるのが運気盛んとあった。しばらく考えて納得、身心健全なのが運気盛んなのだと。

南海キャンディーズがでてた。あの女性シズちゃんて 面白いの?

ある人、家族といまいちうまくゆかず、長く付き合える友人も出来ず、どうしたのか?と長年思ってきた。聞いていて 愛情飢餓の典型例と思った。代用品としての 物、支配、愛着の対象への過度の執着。これでは 順調な愛情に満ちた生活は難しい。愛情に飢えて育った 幼少期の自分を受容れることがポイント。体を楽にして まどろむような気分の中で 心の奥によびかける。幼い私よ イメージででておいでと。それが できれば あらかたの人間関係の問題は解消する。無意識が人生を決定付けるのだ。抑圧し否認し続けることは 不幸を生産し続ける。まず 受容、そして改善。無意識の問題は納得洞察できただけで あらかた解決する。これは因縁解脱へ続く。

寒くなってくると暖房はもちろんするけれど、良い室内履き、膝丈くらいのあらえる暖かい服、ガウンのように着込む、そして腰からくるぶしくらいの丈の 洗えて暖かい巻きつけるものがあるといいと思う。風呂から出たときに冷えないため、勉強のため(暖かすぎる部屋は不可)。老人は体を冷やさぬこと肝要。室内用の電気暖房服あっても良い。勉強部屋は北向きがよいとは、林望先生。明るすぎると気が散ってだめだと。

昔 アーチェリーをしていたとき高校生から 親がアーチェリーばかりしてないで、勉強しろと言われて参る、ときいた。経験上 毎日10分ランニングするくらいの運動しないと勉強はできないよ といったら、それを親にいってくれといわれたが。皆様勉強は朝が一番ですよ。ナナ食たべて、甘いものたべてね。

小鳥のえさ むやみに減るようになった。2年近く何もこなかったのに、小鳥が気づいたようだ。粟よりも 野鳥の撒き餌 つまりミックスタイプがへる。

勘だけど 流行でラムスキンのミニスカート、タンクトップ、ひざ下のひし形の交差する巻き紐、サンダルが流行るような気がする。

お札焼き お焼き、回転焼きの長方形にやきごてで 一億円札や百万円札を模様つける。数年はしゃれで売れるんじゃないか?

札幌の南のほうでコンビニの経営者が襲われ死んだ。この強盗前にも同じ人をスコップ、同じ手口で襲ったらしいとあった。しつこいなあ。

深川市市長逮捕 あのね 官製談合なんてどこでもやってんの。発注者と業者は再就職先、選挙と利害が一致。ぐるです。法令違反であるが。

私も易占はやります。人生相談が本体ですがね。気に入ったことを言ってくれる占い師を探すやり方は駄目。気に入ってもあたりません。当然ですよね。良い助言で当たること。

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2006年11月26日 (日)

固まる

ホイップクリームを作ろうとしたら来客、しばらくして泡立てようとしたら、粗製のバターみたいに固まった。温度か?もちろん捨てた。

モンゴルの馬乳酒つくるところテレビでやってた。中尾佐助先生の書いている通り、空気を混ぜながら つまり一晩中撹拌して醗酵させる。するとアルコール発酵する。ビタミンCを含んでるそうな。古いところでは皮袋を醗酵槽に使う、近頃はポリタンクを使うところ多し。菌種が違うのではないかといってた。

ある客。人に物をやるのは考え物だ。近所のひとはそれをやって、相手のこと良く見ないでするものだから、嫌われた。

ある客。学校に教育実習でくるひと、見ててこれは良いと思うのが採用試験落ちたりする。ペーパー試験ばかり偏重するのは非常に問題。

「職人衆昔話」昭和35年ころの古い職人の聞き書き。山本夏彦がこの本に触れてる。表具師が紹介してくれた、夏目漱石夫人に向こうへ行ったら、がんばります、といったら、「そりゃ あんたの勝手よ」と返答されたはなし。建築で50貫の材木を運べるようになったところで応召、連隊中に28貫の山砲を運べるものは 他にいなかった。古い知己の作品と再会し、留さんおひさしうと つぶやく老人。再読に耐え、胸にしみてくる。

まめおとこ 江戸時代の戯作 まめおとこで検索すると全文現代語訳になったものがある。他の男性に憑依しては情欲の限りを尽くす。スラップスチックSFとエロ本がいっしょになったみたいな本。

ある客。通信の仕事をしたが給料を払ってくれず、やめた。こんどは冠婚葬祭の仕事。世間は世知辛い話で 満ちている。

ガトーキングダムがテレビにでてる。これはバブルのころテルメ札幌といった。ソフィア中村でつくり結局九十数%引きで山梨の菓子会社が購入した。これは北海道拓殖銀行の融資。ほかに洞爺湖のエイペックス、カブトデコムが当時さわがれた。不良融資先の三大物件。これらで拓銀は倒産した。札幌駅の北側から無料バスがガトーキングダムへと出てる。

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2006年11月 7日 (火)

みえる

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紹介されて、ある行者さんと会談。守護神霊などはみえるという。このかたに相談する人は多いという。未来予知的に指導するらしい。この行者さんによると 私は神仏の仕事以外は許されていない。だから今やってる仕事もだめだし、これから他の俗な仕事をしてもだめだという。神仏に指導をお願いしろという。  やれやれだ。人生相談でもやるかねえ?

この見えるというのは大抵心眼で肉眼ではない。

大家さんどうかな人生相談所、喫茶付はという。もう一度 上記の行者さんとこれで面談することにした。大家さんと一緒。多分この場所ではいかんでしょう。終わりまで 易占いをすることにした。あなたのような人が自分のこと分からないのはいけませんね、だって。まずは このまま行って見る。

人間て不便、視界がほんとに眼前ばかりで 未来は見えない。

残念だが喫茶店を軌道に乗せることはできなかったようだ。これは人のせいではない。

お客の話、葬儀のときに葬儀社で留守番を 派遣してくれるとたすかる。死亡広告でくる、泥棒もおおいのだ。何日か家をあけるときも 家に来てペットの世話をしてくれる人がいるとたすかる。ペットをまとめて預かるところだと ストレスがペットにかかる。老人は動けないのでそこを助ければ まま商売になる。

カレーやで日経流通新聞、スカートのはやりはミニどころかマイクロだそうな。目のやり場に困るのは はやるな!

上村漢薬堂のパンフレット、オウギをつかった免疫強化の薬で花粉症なおるそうな。要チェック。

タオル地のマフラーを去年見て、おやと思った。結構人気商品らしい。

帯広のぱんちょう、豚丼で有名。札幌でも豚丼の店には行く。ラム丼を考えてた。ラムを醤油赤ワインなんかのたれに漬けて焼く。丼ご飯にのせて食べる。ジンギスカンは一度忘れて考えてみたいところ。

お客の話  日本ハムの優勝パレードの位置に自分の喫茶店があって、その日は普段の3倍の売上があった。昔のことを思えば、喫茶店はもうよい商売で無くなった。 スープカレーはアジャンタが初めで、マジックスパイスがまねをしてスープカレーの名で売り出した。スープカレーといわないところのほうが旨いようだ。

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2006年11月 1日 (水)

教育?

お客と会話。  報道によれば 高校で必修科目を履修していなかったが。適当な補習でお茶を濁すでしょうね。二人の結論。短いものさしなら これが得。しかし も少し長い人生全般なら 歴史などは基本教養として必修だから、ソンをすることになるだろう。目前の受験などだけでなく、もっと長く広いものさしで見る癖をつけたほうが良い。

アノミー(無規範、無連帯)  暖衣飽食、逸居して教無くんば禽獣のごとし。いまの日本人の生活は孟子の当時の王侯貴族をしのぐだろう。しかし学校で 弱いものいじめをしてなんとも思わない。客の話 町のパトロールをして歩道をふさいで駐車する人スーツ姿を注意したら怒鳴り返された。こわいくらい。強制力なければなんでもやるのだ。 やってよいことと いけないことの区別がない。無規範なのだ。これは本当の無教育、無宗教。こういうけだものの扱いはどうしたらよいのか。私は宗教やってる 変な奴といわれたが?内的規範をもっているものは、することしないことが決まっているから信用できる。神の前に盗みはしない。無いものはどうにもならぬ。警備員に雇えば 真っ先に泥棒になる。口であるもののごとく振舞って、実は自己を律しないものは偽物で これも信用はできない。人々がアノミーに陥ると、石が浮かんで木の葉が沈む日常がくる。目前の利益や欲望のためにとんでもない事を 日常的にする。わいろなど当然。

小室直樹氏の本のなかで 敗戦でアノミーが広がった。農村共同体が消滅して、共同体は会社のなかに入った。まず大学生のなかにアノミーは広がった。学生運動はそうとらえる。そして次第に低年齢化しているという、文章があったと記憶する。集団で弱いものいじめをするのは、卑怯とは思わない子どもたち。

鳥のフィーダー給餌器のえさが減ってる。ペットボトルに口金をつけたタイプのものは、来ないかと思ってた。アカゲラかキツツキもきてる。寒くなると随分小鳥がくるのに気づく。

ミント レモンバームがとんでもないところに生えてきた。ミントの種が細かい理由のひとつは、風に運んでもらうためなのだろう。

谷沢永一氏のいうイソップ寓話集をよむ。処世訓の結晶。新書「腸は考える」腸にはホルモンをだす細胞があって、ゴキブリも人もほぼ同じもの。なんか面白い。

客とトラブルになるとつらい。コーヒー飲みに来てるだけではない人も いるのだ。大阪の海は芥子色やねん。

お客の話。東大演習林の建物のそばの木。えんどうまめ位の赤い実をつけてる。写真を電送してきいたら、メギということだった。

佐呂間町で竜巻らしい突風。死傷者でる。オホーツク海に等圧線の混んだ低気圧が発生すると、しばしば台風並みの風が吹く。

北23条の「団地妻」摘発。私の記憶では30年前にはあった風俗店。こんなに続くものか?

金正日はいつ亡命するか、興味津々。

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2006年10月12日 (木)

おうち

内装屋さんとはなし。千歳にカラマツ材の集成材をつくるところがあり、随分な大径材もつくれる。小樽のオルゴール堂に北欧特許、神戸製鋼の雪のつかない屋根鋼板をすすめたら、大成功。随分たつが いたまず雪もつかない。

聞いていて 白川郷みたいな古民家調の家が欲しくなった。径1尺2尺の柱梁を集成材でつくり、屋根は雪のつかぬ鋼板、基礎に免震のゴム沓をはさむ。断熱、気密、換気はバッチリ。構造材は見せる。金があればなあ。この内装屋さんブログ「北の国から猫と二人でおもうこと」というのをやってる。すこし硬いです「北の国から猫」で検索できる。

滝川や福岡で子どもがいじめを苦に自殺したと報道があった。教師がその初めだったとか、責任逃れをしているらしい様子は、見るに耐えない。一生かけて償いますなどといっているというが、口ではなんとでも言える。実行で示して見せろだ。金か死んで見せるか。多分制度が 腐朽してる。人間の組織は常に手を入れなければならない。そして 相応しい人を配置しなければならない。この場合 塾や私的学校の単位を公的に認めて、競争原理をもちこむ。学校が競争しなければいけない。生徒には逃げ場が必要。死ななくともすむ。旧日本軍の悪評の一つは私的制裁 いまの言葉にするといじめ、兵隊も子どもたちも意に反して集められ、逃げ場がなかった。

ナナ様の処方

毛抜き薬、 ハチミツ、クエン酸、ホウ酸まぜて 肌に数時間湿布、洗い落とす。痛み無くぬけるので、脱毛テープをお試しあれ。肌荒れはしません。毛根目立たず。効果は持続。一ヶ月過ぎて少し生えてきた。で それを抜いたらそれきりのようでなくて重ねてやる必要がある。

肩こり、首のこり、寝違えは 葛根湯。これに灸。肩井やしかるべきツボに灸をすると二三日でよくなる。

目がよくなる薬、 ルテイン、それと紅茶にナツメグと生姜をいれて飲む。宿便が出て、肩首の常習性のこりがとれ、目がいずい。本来は上半身のコリをとる作用の薬。 ヤツメウナギもよい。ルテイン無くなったがこれは 本来無関係なので、続行。ナツメグ生姜が薬の本体、視力は さらにブクリョウ。矯正視力0.8が1.2になった。マジカルアイで訓練、1.5が見える。

札幌では 大槻食品キャロットで生姜粉末メース(ナツメグの皮)粉末入手できる。大方は漢方薬局で入手できる。

発毛剤、  実験中。 みかんの皮と胡椒をアルコールに2.3日漬け、液体をハゲに塗る。武器よさらば。ツルよさらばか?

禿げは 栄養不良による。抗がん剤などを別にすれば ビタミンB群の不足が大きい。ミノキシジルなどは 永続性が弱い。

アザ、しみ、そばかす、色素沈着をとる材料、未実験。白色粘土とヨーグルトをまぜ湿布する。

美肌 未実験 鳥皮、軟骨、豚足といったコラーゲン源を食べる。湯上りに尿素を含むボディクリームをつける。さらに 核酸食に白子、きめ細かく透明な肌になる。

体をひきしめる 未実験 酸っぱいものを食べる。

マルチミネラル、試験済み。常用したところ、体重が適正体重になった。便秘が治った。

疲れ取り、体を柔らかくする。未実験 クエン酸、ビール酵母、甘いもの食す。

ガングリオン  実験中 クエン酸飲む、たしかに手に触れなくなった。

しわとり、たるみ取り。未実験。クエン酸のむ。湯上りに 小麦粉、酒石酸少々、日本酒で練ったものぬる。30分そのまま。

わきが 未実験。白色粘土、ホウ酸、クエン酸をヨーグルトか蜂蜜で練ってパック。

体臭  未実験 清潔に洗う。クエン酸飲む、ある程度とれる。加齢臭 わきがのパックを胸と背中にする。口臭はビタミンC。向精神薬などで 出るものは無理。

にきび、未実験 体をあたためる。白粘土をオレンジジュースで練って、30分パック。

顔 美容化粧整形をべつにすれば 精神がでる。修養修行が大事。

顔やつれ、未実験、 筋肉性は、桃の枝。ふっくらは難しい、若年の特徴。

美乳 未実験  ココナッツの白い部分、蜂蜜を練って 胸に塗り 一回二三時間、ホットパック。適性の大きさになる。加齢の衰えによし。大きくしたいなら さらにナッツ食する。

やせる 体温を上げる。未実験 生姜、せんきゅう、キジツ枳実を煎じる飲む。

腎臓病 未実験 ビワ葉を煎じて飲む。許された範囲の水代わり。尿がでる。びわ葉は美容にもよし。  

ビワ葉 実験中 骨の矯正作用 外反母趾、額関節症に良し。O脚X脚はとろろ+小魚、コラーゲン食す。顔面の骨格も矯正

冷え性  生姜、せんきゅう煎じる。目の良くなる処方と一緒に実験中。粉末を紅茶に入れて飲んだ。手足が暖かくなる。割合に即効性の効き目。

痔 未実験 冷え性同上、筋肉強化すること。

生理痛の軽減 未実験 上の冷え性の薬に サフランくわえる。

白髪 未実験 ビタミンE

引きこもり 未実験 冷え性の薬を飲む。体内の活動が低下しており。ストレスに対応できなくなっている。心の病は 通常体温を低下させないことが良い影響ある。

筋肉質になる 未実験 魚、肉、コラーゲン源(皮、軟骨)、カルシウム源の小魚食す。運動、桃の枝煎じて飲む。スポーツ一般によし。俊敏さは白ジュツ。

持久走 未実験 山薬。生姜胡椒を紅茶に入れて飲む。

ナナ食 実験中 健康体力増進、小麦胚芽500g、オンジ、生姜、陳皮(各大匙2杯)。ボケ防止になる。老人で 筋力が落ちているなら桃の枝を煎じて飲む。桃の枝は筋力低下でおこる病気向き。報告では大さじ2杯、睡眠深く寝覚め最高。記者も大さじ2杯、気力充実。頭の働きが良くなった感じがする。そして馬鹿に眠れる。便秘によし。

寝つきと睡眠良くする。未実験。甘いスキムミルク飲む。ラベンダーオイルのアロマを香らせる。ナナ食をたべる。

学業成績あげる。未実験 ナナ食と甘いものを食する。

水虫 未実験 アルコールに山わさびを漬け、液体をぬる。

足のかゆみ  乾燥、油切れ。尿素クリーム、動物性の脂ぬる。

骨粗しょう症 未実験 とろろいもに小魚を食す。カルシウム剤不可。牛乳は人間向きでない。

痛風 未実験  クエン酸のむ。血管内の浄化、掃除にも有効。

ボケ 未実験 曲池に灸

アトピー 未実験 桃の葉をアルコールに漬け 浸出液をぬる。乾いたら尿素クリームをぬる。

糖尿病 未実験 背のすい臓の位置のツボに灸、ビール酵母。口呼吸やめる。完治は難しい。

肝硬変 未実験 亜麻(草本体)、甘草、亜鉛、ビール酵母、亜麻と甘草は煎じる

パーキンソン氏病 未実験  柿のへた。脳内物質の生産する酵素不足。

精神病 未実験 分裂病、チック せんじ薬、竜骨、ぼれい、竜脳。心の病は 体を温めること。百会に鍼。  妄想病 紅花を煎じる。

骨折 未実験  早く直す 煎じ薬 にわとこ、サイシン

不妊症 未実験 ビール酵母、亜鉛。冷え性は治すこと。

メニエール病 未実験 耳の後ろから首にかけて灸。水毒取る漢方薬服用。

ケロイド 未実験 ざくろの中の赤い実をとって 絹布にくるみかるくこする。皮膚が再生する。

血管の病気、未実験 心臓病、卒中。 クエン酸 血管内浄化、桃の枝 血管壁強化、体温上昇 半身浴などで温める。

卒中 未実験 予防 クエン酸、ビタミンC

結石 未実験 ビール酵母、亜鉛、りんご酢60cc取る。一週間から十日。

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2006年10月 3日 (火)

頭が悪い

脳障害の因縁   これはヨチヨチ歩きの幼児の相手をしないと テーブルの上をめちゃくちゃにする。あの心。思い通りにならなければ破壊する。無意識は自他未分化だから対象を破壊するか、自分を破壊するかの差はない。この場合 脳の血管が切れて詰まってこわれる。

肉体障害の因縁 瞑想のセルフイメージでは 幼児がかがんで 目を閉じ耳をふさいでいる。坂の中程で上から落石、よくみてれば避けられるほどのもの。思うにこれは 無力感の表明。自分は無力なのに十分保護されていないと感じてる。結果手足や体に怪我の多い人生をおくる。

家運衰退の因縁 霊的環境が悪いということ。不成仏霊、霊障、生霊、だらけの家に、徳が無くて生まれてきたために、才能知能があっても世に出ることが出来ない。因縁解脱とともに 霊的環境は浄化され運勢は好転する。霊たちを供養すればなおよし。

供養の供物は 動物質はせいぜい牛乳バター程度まで。食することが即動物の死を意味するものは不適。さつまいものてんぷらは甘くてよいが、かつおだしのつゆはつけない。パンナコッタは可、プリンは不可、卵がはいってる。どら焼きや和菓子は結構良い。物量で勝負は無意味。コンスタントにやる。30分から1時間たったらさげて自分たちで食べること。逆にいうと 自分が食べられないような量や食物を供えてはいけない。置きすぎて食えないほどに 乾いたり腐ったりするようでもいけない。供物を離れても可食部はできるだけたべて 生命の犠牲を小さくするのは良い態度。消費できないほど取り込んで腐らせたり  棄てたりしてはいけない。

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2006年9月19日 (火)

守護神霊1

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前回守護神霊の話をしかけたが、今回はそれに付いていただくには どうするかである。高級神霊については 有資格者は三悪道を抜けていること。そして供養することである。

1 三悪道は 地獄界、餓鬼界、畜生界。この因縁解脱が、煩悩除去がすんでいること。

2 供養は以下の通り。

  最上のお客を迎えるのとおなじにする。部屋、家具、什器備品を整理整頓、清潔に掃除する。香華をそなえる。線香は上等なほうがよい。香気を食するから。茶を供えるなら茶葉は上等な煎茶を喜ぶ。上品な甘い味の菓子、果物が好きである。残り物は不可。量の多寡は関係ない。一本の線香が全仏界、神界、霊界にゆきわたる。

「諸仏諸尊 諸天善神、守護神霊の皆様、三世十方法界群生の諸精霊に回向し奉る。」もしこのとき 守護神霊のお名前が分かっていれば ××様、守護神霊の皆様といれる。特に甘いものなどは 個々のお名前をいわないと届かない。酒、タバコは不可。あとは 読経、真言は随意。宛名の無いものはうけとらない。

なお 嫌な奴にはつかない。戒律つまり道徳的生活をまもること。非暴力、正直、不盗、禁欲、不貪といった五戒、善良で善行を常に心がけること。性的に清潔なのも要求する。むやみと人の批評陰口も好まない。人間の心など 開かれた本をよむようなもの。なすべき自分の行をしないものは守らない。酒や悦楽におぼれるのも不可。

いったん守護神霊がついたら 修行者をまもり、仏界へむけて導いてくれる。

ただし 神がかりということがある。神に悪意はないが 好かれてつきまとわれると精神に はしゃいだ浮ついた状態が生じる。平静自制を維持すること。現実にもどれなくなる。

病気の苦痛をやわらげ 回復をはやめるには。本人か家族が真言「オン ロケイ ジンバラ アランジヤ キリク」を120回毎日となえる。おおければなおよし。香華、だれそれの何病平癒ということ。

ダイエット、太るためには光明真言10回施餓鬼の真言60回を本人が唱える。三日を一単位として続ける。

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2006年9月14日 (木)

生き死に

これは 証拠はなんにも無い。だから信じなくとも良い。だぼらである。

人生とはなんぞや? 永遠の旅路である。いまこれを読んでる肉体にはいって生きるとき、肉体をはなれた時。どちらも阿頼耶識は永遠不滅の意識として続く。ようは心は続いてあるということ。で 死んでるときのほうがながいらしい。新興宗教なんどでは健康になる、願望のかなうとか現世利益を強調する。あなた 見たことは無くても死後の平穏ほしいでしょう?三悪道に片足つっこんでると霊界にまっすぐ入れないよ。地獄見たよなところに迷うのだ。阿含宗のパンフレットみると 恨みを買うと その相手にだまされて死後冥界への零下30度の道で安楽なところへ案内されて、気づくと 動物に再生するとある。阿鼻地獄、等活地獄などの説明あり。

きいた範囲では 人の嫌がることをしてた人が 死後煮られていた。肉体はもう無いのに気絶することもできず、肉と骨が離れるくらい煮られ続ける。あまりの苦しみに物を考えることもできない。ある者は 舌を抜かれた。抜かれた瞬間に 次の舌がはえる。延々つづく苦しみ。こんなことをして罪の幾分かが償われると霊界にいける。供養をうければ幾分は救われる。人の困ることや、人を蹴落とすようなことばかりしたり、現世利益ばかり追求したり、悪いことをしなければ儲からないものねと商売等したりで 死後どうなると思う?自殺した人は こうと分かってれば自殺など絶対しなかった。肉体に戻りたいと切望する。再生は前世のカルマで決定する。悪しき人生には悪しき来世。

霊界にいけても 徳が足りなければいわば貧窮、子孫が供養してくれなければ苦しい。自分に帰ってくることを考えれば、先祖供養はするべきでしょう。

馬鹿といわれようと 生前死後を合計すれば、善良正直一途の類が一番あんらく。解脱して生死の世界を抜けるのは最良。

カルマを抜けるわけでは無いが高級神霊の世界は人界とはことなる。一瞬も永遠に尽きることなき楽しみの世界。そのなかに守護神霊がいる。

守護神霊の任務は行者と家族身近な人を守護すること。神仏との連絡をすること。

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2006年9月 5日 (火)

とぐ

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成瀬関次の「戦う日本刀」「日本刀随筆」は日本の敗戦と共に 当時かみくずと化した戦時中の本。神話でなく実用品としての日本刀について考えさせられる。桑名藩の武術指南役の家にうまれ、日本刀を美術品でなく武器として研究した人だった。

そのなかの実見エピソードにシナ兵を追い詰めたところで 腕自慢が俺が切ると飛び出したまではよかったが  ちっとも切れない。戦前剣道の段位をもつのは大変なことだったのに。これはかたなの刃でなく平打ちしたから切れなかったのだとある。竹刀なら丸いし刃筋など関係なくうてばよい。真剣はちがうのだ。下手するとひらうちで刀をまげる。鞘からぬくときに 左の指をきるもの、振ったら止まらなくて 我とわが身の足を切るもの、いくらでもいたという。剣道とは別に刀の操作は稽古しなければだめだとある。

こんなのを読んでると 素人みたいのが日本刀ふりまわして百人切るなどおとぎばなしだと よくわかる。とくに砲兵は砲のそばを離れては軍法会議もの。相手は銃で完全武装している。近ずくこともできはしまい。私はまだ創作記事で死にたくない。

日本刀の機械的品質もずいぶんバラツキがあったようだ。正宗とおぼしき品は刃のまくれが指でおしたらなおった。別の刀工の刀はタメ木という曲がりをなおす道具でもかたくて手を焼いた。日本刀はまっとうな品物である限り、曲がることはあっても折れることはまずない。戦場では修理部品など手に入らない 余計な装置などだめ、単純なのが一番良い。切れ味だけなら 自動車のイタバネを打って刀の形にしたのは実に切れた。しかし 戦うとなれば まず折れず曲がらずである。故障しないのが大事、切れ味はむやみに切れることはいらない。武用刀としての性能と美術刀の評価は関係がなかったようだ、低い評価の刀がつかえるということが随分あった。

掘り出し物を探す人がいる。虎鉄には在世時から偽物がおおく、銘は私だが刀身は違うと答えたこともよくあったという。鍛冶平といって虎鉄銘の偽をつくる名人もいた。流儀をかえて相応の値段を出して実用になる刀をさがしたほうがよい。良い刀をとたのまれて下原物をみつけた。三島神社の神宝にもある。百数十円で購入して神宝のことをいったら、刀屋は旦那も人がわるうござんすなといった。大村加卜は著書でこきおろしてるけれど、下原物は物切れがする。下原物は研ぎ減らして正宗によく化けるので案外無い。

寝刃をおこすということがある。きれいに砥ぎ磨き上げた刀は戦場では切れ味が少し足りない。のこのように刃先をすこし荒らすと 物の具着込みの上からでも、つまり鎧、鎖帷子ごと切れるというのだ。蛤刃といった丈夫な刀に寝刃をおこした位がちょうどよい。すえもの切りでは切れないが。これは古書によると 板に貼り付けたひきがえるの皮でこするとか、トクサで刀の側面をこするとか、村雲という砥石、常見寺という砥石を使うという。細名倉砥で刃を側面から見て一厘から三厘、90度になるように水をつけないでさっと砥ぐ。堅物は鏨歯というから 90度よりも鈍角にすったのだろう。

切れ味は柄からもでる。あるとき鉈で細い立ち木をきって開墾した。きれた。一尺の刃に柄の尻のところがてだまりになっていた。手が滑らず具合良くきれた。またぎの直伝だった。

名倉砥は対馬の海岸で採取、細名倉は山で採取する。刃物の仕上げ砥ぎのとき使う。対馬の海岸は養殖事業で採取できる場所がへってる。これは普通仕上砥に擦り付けて刃を研ぐ助けに使う。

江戸時代 白とぎといって内曇砥の終わったぐらいが一番切れるのだが所持禁止だった。

武用刀は古刀などでみて 目釘穴は太く二つ、刃長3に中子1の割合。柄は背に反りがなく りゅうご柄の真ん中がくびれたの。反りは尋常京ぞり。しのぎは高め。鉄はむやみにごつごつと堅いのでなく押すと弾力のあるもの。中子が短いと柄折れをおこす。美術品的な刃文は関係なし。そんなことを書いている。

デパートの名産品展をみてたら砥石屋に 多分そんな顔をしてたのだろう。お客さん内曇砥を買ってといわれた。10万円。今でもあれは欲しかった。鉋の刃をとぐ京都の本山砥、黄色みがかった仕上砥だが うーん欲しい高い。別に使うわけではないのに。

津本陽によると 戦国末期の戦死者の傷をしらべた文献では鉄砲傷の二十分の一が鑓傷、そのまた二十分の一が刀傷。戦場の主武器でなかったことがわかる。いまのピストルみたいな位置か。先生に教わってすえもの切りで少し凍った豚の骨付き腿肉を切ったとき、何の手ごたえも無く 下の台にあたって止まったという。恐ろしい切れ味だと。たぶん手首ならなんの手ごたえもあるまいと。まあ二十世紀に戦場に日本刀というのはどうかと思うが。

戦国時代でも兵法いまいう剣術が実際に戦場で有効なのかは議論があった。甲冑武者ようには介者剣術というのがあった。その否定のうえに主要剣術はあるときいた。中条流の伝承がたえているのは残念。

他の本では 峰打ちすると刃切れをおこす。木刀でたたかれて折れたなどとある。もろい一面もあるようだ。荒木又衛門は伊賀金道の三尺くらいの刀を敵の小者の木刀でうたれ折れたという。金道は富士見西行などという装飾的刃文をつくっている。成瀬氏は堕落だと。

戦場では強力な飛び道具にかぎる。M16、カラシニコフ、大砲、超巨大砲のICBM、強力すぎてこれはよう使えん。刀は狭い市街戦の不期遭遇戦、少人数のときぐらいか。屋内はあたりに切り込んでしまって不覚を取りかねない。

ま瞑想分析は書き込み書き込みてまおす。さき続けます。こちはこころを砥ぐ

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2006年8月27日 (日)

ニキプルーン

きのう 生協でニキプルーンを旗立てて売ってた。後志管内仁木町は果物の生産で有名なところ。クスクス。でもさあ これ ミキプルーン思い出さない?そのうち 中丼貴一がテレビでニキプルーンてやるんだよ。つぎにブランド名でニッキニキの裁判ね。なにかの 雑誌で ある人が自分の純子という名にちなんでjunというブランドの服を自分の店で売って、ジュンとロペでうってた大手ブランドから訴えられて負け、多額の賠償させられたと言う話を読んだ。

店に桔梗をかざった、はやくしおれた。客になった花屋の人。切り口から白い粘液が出る。それを洗い落として活けるのだと。やったら数時間後復活。

東京に受験でいった時芭蕉布をみた。意外に安いと思った。いま考えると値段をみまちがったのだろう。ネットでみると380万を特別に130万にします等と目ピョンのこといってる。人造芭蕉布たのむ。風合いと通気性のよいやつ。妻や姪にきせたい。

お客のはなし。松本のタクシーは長野の悪口をいう。長野のタクシーは松本の悪口を言う。はて と思って郷土史をみたら川中島の戦い以来だという。400年はたってるのに。南部と津軽みたい。

因縁解脱話、因縁付けでなくて。  中途挫折の因縁 虚花の命といって途中までは物事すすむが 失敗したり、成就しなかったり、周囲の具合が悪くて成果を手に出来ないという運命。これは大抵のひとにあるという。運が開けぬ当時の私はなんどもやったが出てこない。やり方が悪いのかとも思ったが 今考えるとあまり無かったのだ。むしろ霊障のほうだった。山とね。中途挫折は前世からの持ち越しをおいといていうと、愛情飢餓にさらされた人が自分のもっとも欲しい事柄はこない、手に入らない達成できないという信念を持ってしまったということ。信念はコンプレックスとなって内界で力あるものとなり威力をふるう。コンプレックスの存在証明として連続する失敗、未達成がしょうじる。意志や性格の弱いタイプばかりでなく、強いのに環境条件がそうなる人もいる。人生魔法にかかったように うまくゆかぬとき 無意識のおくのこの魔界について考えて欲しい。

横変死の因縁 中途挫折がさらに強くなるとこれ。横死、変死、つまり自殺他殺事故死するということ。ついでにいえば無意識は自他の区別があいまいなので人を殺すのもあり。瞑想では イメージ セルフイメージとしての私、ひざを抱えてすわってる。怨むがごとききつい目。私は急に小さくなり針の先にのるくらいになる。気分は存在することが とても嫌。ぞくぞくざわざわする。数日後現実に 私は車にひかれそうになった。解放後 運転しててスピードが出せなくなった。

霊障ということもある。そんなものがついていたら本来優秀な人でもどれだけ足をひっぱられることか。霊魂の悪しき意識状態を是正して霊界におくりこむ。これを成仏させるという。もちろん本来の解脱成仏ではないが。

幼児体験は人格形成に重要でそれを分析すると種々の問題が解決するほどのものだが、かんがえてみると輪廻転生においては前世の人格が再生するためのきっかけだね。煩悩除去で業因を消すこと、現実を形成する業遺存を苦行で消すこと、供養行で霊的環境を浄化すること。これだけやっておけば人生ゆきづまることはありえない。同じ問題をくりかえして悩み続けるのは愚か。

自力だけで瞑想苦行供養を実行するのは大変だから修行道場、学校のようなものをつくるのが早道かもしれん。ただ小規模でもいったい幾らかかるのか?指導者も集めないと。瞑想分析以外はそのみちの先達が要る。弘法大師伝教大師はこの問題どうかいけつしたのだ?

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2006年8月21日 (月)

供養

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宝灯供養というものをすすめられて やった。二三日弟と頭の芯が痛いといいあった。これは阿含宗の供養である。人間のすることはなんでも 有効範囲と賞味期限がある。瞑想分析もおなじ。内面の浄化、煩悩除去はできても、外界の浄化は本来は適用外。そこに供養、不成仏の霊を供養して無害化するということが出てくる。ただし 浄化がすすむと神霊がよってきて外護してくれるようになるので似た効果はでてくるが 多分まちきれない。神霊などは期待しないほうが良い。下手に期待する気持ちがあると狐狸の動物霊、低級霊、邪神邪霊に憑かれることがある。相当の境地にたっするまで、イメージか何かだと思って相手にしないことだ。最悪発狂する。街のおがみやをみて社会的に常識のあるひとなら おかしいと感ずることが多いと思う。低級な霊の通力に依っていて、人格識見がゆがんでいるのだ。低級霊は行者にいかにも高級な神霊の振りをしてあらわれ憑く。大事なのは高い境地であって 神通力ではない。こんな手合いに限って浄霊という。

昭和60年にやめたので阿含宗のことは云々できないが桐山師の法力供養に相当の効果があることは体験上保障する。年齢のことあり早めに依頼するようおすすめする。供養して霊障を除いておくと通常の人生生きやすく、修行上もやりやすい。

細かいことはいえないが業遺存といって環境や寿命境遇をきめる前世につくった業がある。これは苦行によって絶つもの。瞑想だけではいけない。カイラス山の回りを五体投地で周回するような苦行と煩悩除去を一緒にやれば十中八九不還まではいけるとおもう。釈尊は瞑想(集中重視)では成道できないと苦行に賭けた。それで無明まできれて最後瞑想によって成道したと理解している。新しい瞑想法を開発はしなかった。あればなにか伝わってるとおもう。

瞑想のやり方を友人から聞かれたのでここにも書いておく。ペーパーは瞑想の基本の出来た人を想定しているので少々不親切だったかもしれない。座法 無理して結跏趺坐、半跏趺坐はしなくともよい。椅子で背筋が直立すれば十分。肩、顔のりきみはぬくこと。呼吸は鼻から腹式。目は軽くとじる。初めに深く吸息、静かに長くオームと唱える。なんども。すると意識が静まる。テーマをきめ 2,3メートル先のテレビを眺める感じでゆったりと展開を待つ。あとは 傍観するかんじで待ち続ける。表面意識は後ろへさがってるわけ。展開し始めると主に視覚イメージで伝えてくる。ゆったりとイメージを眺め続ける。そのうち核心の内容が表出する。内容に対して直覚的理解、洞察が生じれば無意識から生じてきた魔力は消滅する。日常の問題からさらに煩悩除去にいたれば因縁解脱である。

仏教の本道が煩悩除去因縁解脱 成仏であることを想起されたい。××経を護持するとか、××神を信ずるとか大抵は願望がかなうという現世利益をでない。六道輪廻のそとに出るものではない。仙道の不老不死も同断。煩悩除去ぬきの、瞑想もいくら身心脱落、悟道悟達したところで仏界にははいれない。魔境をおそれるあまり途中みえても執着や迷いに苦しむ霊魂にたいして救われるように祈る慈悲心が足りないからである。徳が足りない。初期経典に五蓋を絶てとある、煩悩のこと。一人出家すれば九族天に生ずるという。

ヨーガの経典ヨーガスートラのはじめにヨーガの目的は未来の苦を除くこと とある。因縁解脱すれば未来の苦はない。除去した煩悩の関係する病気事故苦悩は未然に防ぐ。アーサナという体操、プラナヤーマと呼ぶ呼吸法は身心を良い状態にする以上に瞑想に耐える身心をもたらすためのもの。ヨーガは特定の対象に心を縛り付けるという意味。しかし 集中だけの瞑想では解脱はこない。各人工夫されたい。本当に因縁解脱するならば神霊の加護があること必定。浄化した人間のする供養を神霊ははなはだ喜ぶ。神霊は人を守り幸せに導き、人は供養をもってこたえる。

諸仏曰く 修行ということをしない凡夫が冥界で貧せんに苦しまぬためには、修行して成仏することがなんといっても一番だが、基本的には徳を積むこと。日常善事をなす、人助けを心がけ、人の嫌がること残酷なことをしない。世俗の義務は断然果たす。供養として  毎日香華特によいかをりは欠かさない。霊は香りを食する。そしてあて先として、諸仏諸尊 諸天善神 三世十法法界群生の諸精霊に回向し奉る、ととなえる。すすんでは勤行式をよむ。そうすれば先祖供養もはいる。悪行積んでては相殺されるが、この徳で貧せんに苦しむことはない。子孫がいなくとも気にしなくとも良い。徳あれば 冥界では安楽、再生もしかるべき所へ転生してゆく。眷属は善良正直一途に生きて死後神のもとで働き、良い再生をする。いわゆるお指図信心は種籾を食うような行為だからひかえること。現世利益ばかりの信心は冥界で貧乏する。霊障がなければ現世もさほどこまらぬはず。三悪道に片足突っ込んだような者は冥界にたどり着く前に はなはだ苦しむ。あやしいかな?

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2006年8月14日 (月)

林朗

剣道で段を取る前 5月5日先生から林先生もきてるよといわれ、知らなかったが教わった。向かい合った瞬間 あっ これは駄目だ とても敵うものではないと感じた。上段に構えた林さんに仕方なく打ち込んだら さがりながら ゴン、普通の先生ならビシッ、バシッ、なんだが竹刀なのに棍棒でうたれたみたい。もうめまいがした。これは全日本クラスとおもった。はたして数年後世界選手権優勝、全日本剣道大会優勝。あのとき ためらいながら中途半端に打ち込んでるといわれたが 格闘技では力量の差は時に絶望的。腕の太さは倍もあったろう。青剣連というのを作ってがんばっていた。ここから栄花選手がでた。このクラスでも伊藤一刀斎みたいな名人だと子ども扱いにするのだろうか。後の将軍家指南役小野忠明は御子神典膳といったときにであって、体捨流の達者だったが、さわることもできなかった。弟子入りした。

サッカー ワールドカップもこんなことがあったろうか。日本代表はまだ力量不足。

甲野善紀さんの古武術研究はおもしろい。ほかの古武術はどうだ?知が騒ぐぞ

昔 東大模試というのがあって トップは常に藤田君だった。北海道1勉強のできる秀才、東大に進学したとき、周囲からどうして文×にしたのかと聞かれて どこでもいけたのだけれど そこにした。わし いえんなあ。いまはどうしてるやら。

北大経済のSさんは学園祭で人間革命と言う本をとてもよい本です。どうぞ。はあ。Sさんは首席で卒業して行った。当ブログも人間革命です。

歩くスキーは一般人の私だと10km一時間半くらい、選手は三倍くらいの速度ですべり走ってる。きたえるとそれくらいになるものらしい。室内のトレーニングや美容体操はせいぜい2,3ヶ月がよいところ。持続が素質の証明だと思っているので、すじが無いと言うこと。意志が弱いなどと気に病むことはない。すべての技芸はそう。面白くて続くのがすじのある証拠。さがしましょう。

新入りサラリーマンのとき現場で 山ちゃんという人、その日の最後に今日はもういいなといって、酸素ボンベやアセチレンボンベをごそごそやってる。とみてると両肩にそれを三本かついで歩き出した。もうびっくり。本人曰く昔はもっとかつげた。腰を悪くしてから弱くなった。なんという怪力!ウェイトリフチングなら驚かんがね。

馬野周二という人「大日本技術帝国」のなかでアメリカと日本の逆転について触れてる。ロジスティック関数をつかって占有率のグラフをかくと国家の出現消滅がたどれるという。鉄の生産は国家の基幹産業だけにこれでグラフを書き、年表とかさねると各国の線が交差するあたりで戦争がおきてる。GNPをとるとアメリカと日本の交差点は1990年と予想している。古本に類するがこの近辺で日米経済戦争らしきものがおきると読んでて予想が付く。先進工業国間では戦争は止揚されてるという。アメリカの産業はどんどん空洞化しているとも。ただで首位をあけわたす帝国などありはしない。再読の価値あり。

振り返ってみるとこのあたりはバブルがあり、ソビエト崩壊、天安門事件、バブルのあとの不景気、BISだったかの規制で日本の金融が痛めつけられた。かつてアメリカは最大の敵国だった。基本の関係を考えてみるのもよいだろう。GNPはまだ16年たって逆転してない。長くデフレの不景気が続いた。

タロットで日米逆転を占ってみた。2012年はどうか。シングルクロス一枚目は現在まで二枚目は未来。一枚目は力、二枚目は塔。変化はありそう。

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2006年8月 7日 (月)

チベットのノリピー

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昔NHKの番組をみてたらチベットの奥地の石積みの家の壁に 酒井法子のポスターがはってあった。ナレーションは別のことをいってたのだが印象はこっち。日本のアイドルはアジアで大した人気だときいたがこれ一例。

ハン版でも韓国陸軍がモー娘の曲を踊ってるのがある。モーわらた。台湾の追っかけを扱った番組ではキンキーキッズ。熱狂的に女性が追っかけまくってた。このひと職をしくじりそうになった事もあるそうな。加瀬大周は日本ではさほどでもなかったが東南アジア台湾ではすごかったと聞いた。

AV女優も東南アジアでは人気だと。アイドル並みの娘がああこんなことを だそうな。

スマップの追っかけやってる知人の話では韓国台湾から随分来てる。日本国内居住でないとチケットは入手できないので伝手をたよるのだろうと。

行きつけのカレー屋モハンディッシュはインド映画がよくかかってる。モハンさんにお国のネパールにもこんな人気者がいるの?いますよ。ははあネパールのマイケルジャクソンだね?んなあほな。インド映画は能天気できれいでいいですね。インド美人はホントにきれい。二枚目はみななぜか小太り。台湾 林志玲さんかわいい。

むかし ロシア国境の警備隊が日本漁船に乗ってきて、山口百恵を聞かせてくれ。そしてうっとり。赤いシリーズは中国でもヒットしたと言う。安部譲二は岡田奈奈がすき、シャンプーのコマーシャルやってたときなら激しく同意。岡崎由紀わらっていいともで「アイドルの化石です」なんてったて18才は主役で大した人気だった。三ヶ月先輩の役脇役が松坂慶子 その後の人生は浮き沈みが交代した。

小山ルミだったかな水着でプールの撮影、飛び込んで泳いで歌ったのだが。化粧がだらだらと溶けてかおを伝い ああ歌った。目は三分の一になってた。気の毒

パフイは記憶では最初キリンのジュースのコマーシャルにでてた。

高峰秀子の自伝では 養父母と実の父母がいて幼時からかせいだ彼女のギャラをあてにして 父母兄弟たちが吸血鬼と化すはなしが出てくる。シナ浪人の兄、帝国ホテルよりも高い宿泊料を要求する養母、肉親の怖さをしったという。アイドルにはこんな肉親がいるのは時に話題になる。自伝の中の養母は始めボケ老人として登場する。

アグネスチャン、あずまひでおの漫画の中にもよくでてきた。後年母親から上海人とは結婚しないでくれといわれていたと語った。見栄っ張りいいふりこきと言うことらしい。パンピー(攀比)、となりがテレビを買うと家もテレビ、車なら家は高級車、シャワートイレはステイタスシンボル。経済学のデモンストレイション効果ということ。たしかに印象的。家庭では広い家なのに一室にあつまってわいわいやってるといってた。これアグネス風?ウェイオブチャイニーズ?アグネス当時バスト一メートルあったて本当?

パンピーは花より男子のなかでは一般ピープルの略、貧乏人代表が主人公つくし。内田有紀がドラマ主演してた、台湾では流星花園の題でドラマ化F4は来日、美形少年。

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2006年8月 4日 (金)

肉欲

テレビに神戸牛を密輸する話をやってた。BSEが日本ででたもので中共政府は輸入禁止にした。ところが金持ち連は買うから運び屋を使ってキロ一万二千円の高級和牛を買うのだと。天下の美味とはいえ、中国人民的物価水準ではびっくり物の値段だろうに。

近頃ジンギスカンの人気が出てる。北海道人の日常はあれ 最も安い肉のおかず。外出をしたらジンギスカン。回教徒ヒンズー教徒も食物規定にかからぬから意外に世界的食物になるかも。

そういえば日本の野菜も高級野菜として売れると聞いた。なんか変。日本に来てしった鮭のおにぎりを売ろうと言うのもいる。長薯のでかいのは台湾でうれる。中国野菜は毒菜というのだ。農薬使いすぎ。

今日の立ち読みで ベトナムでは中国車は安いが早く壊れ火を噴く、で日本メーカー製のホンダバイク(メイドインベトナム)等がうれる。あこがれだと。最初価格差が3倍だった。現地部品などで1.4倍まで縮めた。日本製は15年のれる。中国製は5年でおわり。事故でなく火を吹く。柘植さんの本ベトナムと組むメリット

長年教師をやった客の話。奈良の少年はなぜ家出をしなかったのだろう?上流の集まる付属小学校では、医者はなぜか子供を医者にしたがる。医者の妻は子供を医者に仕立てるのと夫の浮気対策で大変。常識のないのが多かった。医者は金払いがよく付き合いきれなかった。弁護士はあまり継がせようとはしない。一通り勉強ができれば医者はなれる、弁護士は司法試験の難関があるからか。企業の幹部の細君は常識的な人が多かった。歯医者はむやみに多いし薬剤師になるほうがいいのでは。学校医は眼科医は神経質、耳鼻科が豪快なのが多かった。下町の学校に転勤したらとたんに 万引きの子供の処理だった。ひまわりを写した北竜町は暑かった。

奈良の16歳の放火少年の件放送していた。父はもう勉強しろとはいわない。責任は自分にあるといったという。彼の人生は自分で選ぶことを許せるのだろうか。成績が悪いとなぐるける、髪をつかんでひきまわす。性根に変わりはあるまい。

私の修行が空しくないならば、このブログを読んでる皆様に幸いがあることを祈ります。

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2006年8月 1日 (火)

ぜいぜい

子供のころ 松下幸之助は長者番付の常連だった。4億 皆感心していた。大人になったら その9割超が税金と知った。強盗よりひどい。氏はどうして勤労意欲を失わなかったのだろう。私なら当然脱税節税を考える。三洋電機の創業者は親戚ときいた。

ある学者が講演で 江戸時代は四公六民と年貢が非常に重かったといったところ、あるアメリカ人の青年が 米を輸出していたのかと聞いた。学者立ち往生。国民の8割5分が農民、1割5分が武士、町人、4割取ったら 2割5分あまる、どうなったのか?と聞いた。この学者 聞いたこと検証もしないでいったのだ。腐儒というべきか。

当時は定免といって 査定した取れ高の4割、実際は査定以上にとれたので実効税率は1、2割といったところだったらしい。そして小作でなく自営農家を育てるようにしたという。明治になって地主小作が広まった。明治は藩政時代を、戦後進歩派は過去を悪く言ったということ。下級武士が貧乏だったのは税金をとれなかったせいもあるはず。私たちはとかく人の言をうのみにする。大軍備しなければ重税もない。ああ藩政時代のままなら農地解放もなかったのかな。

消費税上げる話がでてる。最高税率50%の所得税代わりにさげるのかしらん。

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2006年7月29日 (土)

夏の一日

鬼平犯科帳に大根おろしの薬味のみでそばをだす 信州出身のそばやがでてくる。うまそうだなとおもっていたら辛味大根発見 いご夏はこしのある冷たいうどんに辛いだいこんおろしと決まった。もうわさびなんか食えん。「日本一太うどん、小山製麺岡山県笠岡市小平井大崎892番地(08656-2-2928)辛ければ夏大根よし。

孔子の実人生なんとなく想像していた。論語の老成した大人像は大活躍していたときと違う。本性は情熱のかたまり。分裂し抗争繰り返す乱世に秩序をもたらそうとしたのだ。革命家、情熱の政治運動家、諸子百家のはじめで諸国に奔走を繰り返した。十有五にして学に志し、三十にして一人前の学者となり、四十にして自己のなすべきを知り迷いを去り、五十にしてそれが自分の天命と確信した。周の黄金時代などと古いよそおいに新しい体制をもりこもうとした。中心が周の王室、連合して諸国が共存する。封建。要は平和な秩序。諸国を歴訪して要職につき実現しようとしたがかなわなかった。下克上の人物、陽虎に似ていたらしく 陳蔡の間に囲まれあやうく弟子と死にかけたりした。弟子が孔子の弟子とある国でいったら、あのかなわぬと知りつつ奔走している人のところからきたのかと言われた。中島敦の「弟子」は名作。魯国にかえり直接の政治運動をやめて官僚養成学校の先生みたいな仕事をした。学者としては名高いが一族はご難を恐れて迷惑がったろう。論語は孫弟子くらいの編集、実像はどれだけ伝わってるやら。特に革命家的な要素は除かれてるのでは。

顔回は官僚に就職しようとして身元調査され決して世に出られぬことを知ったとき、食を絶って学問し死んだのではないかと想像している。孔子は実子以上の最愛の弟子、最優秀の青年の死は 自分の唱えた理想に彼が共鳴したためだと自責の念からも、礼法を越えて慟哭した。学において孔子以上だったのではなかろうか。

子路は仕えた先の権力闘争で殺され塩辛になった、孔子の元にもおくられ、孔子は家の塩辛類をすてた。塩野七生の文章の中に息子が死んで父親が号泣し、母親が淡々と処理しているというのがあった。むしろ母親のほうが悲しみは深いのだと。論語の中の孔子は沈黙している。このときもう老人だったろう彼。涙もでなかったのだろう。

法治でなく徳治といったが、文盲無知蒙昧無権利の民を刑罰で恐怖政治をしいている現実があったのではないだろうか。善政をおこなえば超常現象に近いくらいすべてがうまくゆくのだと信じていた。現今の先進国のように法治とは 教育を施した主権者の諸権利を保障しルールを明示するものなら、法治に反対はしなかったろう。意義もおしえず訓練もせず民を戦場にかりだす為政者、民を棄てるだ。律令は行政法刑法だという。徳治をいえば結局権力者の恣意がまかりとおるのだ。仁も徳も概念規定があいまいなまま使ってる。都市国家の時代の短かったシナは西方とは別の歴史をあゆんだ。当時は支那文明は若かった。ギリシャなら徹底討論である。

蛮夷に王がいたって中華の王なき状態のほうが上だとは 単なる負け惜しみならまだ良いが、人種差別のにおいがある。いま中華思想は周囲を夷荻視してる。21世紀初頭どちらが野蛮か。

漢の高祖が王朝を開くまえ 儒者の冠を取り上げてはそこに小便したと言う。武帝の治世国教となるまで儒教は変な教えだったのだろう。孔子は在世中失意の人だった。しかし支那文明の方向を決定付けた。儒教の文言を借りては自己の行為を正当化粉飾する人物もさだめし多かったろう。死後孔子廟が立ち、崇拝を受け続け、孔家は続いてる。文明の寿命は一説に2500年だという。中国の歴史は官僚天国の印象。科挙の受験地獄は官僚の就職競争。孔子がみたらなんというか?

民は草風にあえば伏すという。雑草を刈るのに我々も別になんとも思わないが、シナの民は簡単に刈られて殺されるような気がする。常に風の前に面従腹背する。孔子の意ではあるまい。儒教は中国の社会制度を前提にしているときいた。そういえば平等ということが無い。仏教、神の前の平等の一神教にはあっても。儒教だけのひとは上下をまず定めてから人間関係がはじまるのだろう。国家関係も平等互恵はない。韓国人は言う日本は弟の国、日本人は何の根拠があって?何を言ってるのだ?となる。ハン版では彼らは斜め上から電波を飛ばすといわれる。心は外形にあらわれると思っていて内心の自由も認めないので中国では現在 信教言論の自由は無いらしい。

いかなる天才も時代の子 孔子の限界も偉大さも時代とともにある。

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2006年7月25日 (火)

むかしむかし

宮崎市定 中国古代 都市国家が群生した時代があった。それは青銅器時代で城壁にのぼれば 数キロメートル先に隣国がみえる。鶏犬相聞こえると老子にあるのはまんざら嘘でないと。都市の中には市があり商業だけでなく、交際娯楽の場だった。城壁の外には耕地がひろがっていた。西アジアに青銅器がうまれ、おくれて鉄器が誕生した。中国へ進む速度は鉄器のほうがはやく 勢い青銅器時代は比較的短かった。日本では青銅器時代は無いに等しい。市のなかでおこなわれた芝居や講談が史記の中に取り込まれており、その部分はとくに迫真の名文。資料としては真実性に疑問ありだが。

殷の都は多分解池 塩の産地のそばにある。古代戦略物資で貨幣としてもつかわれた。殷のまわりは敵だらけ。周の征服するところとなった、BC9世紀くらいか。チベットの塩をもらった 赤い岩塩だった

日本と古代中国が通交し始めたころ千年の差があるときいた。中国四千年というけれど、それはすでに開発しすぎということか?いま瀋陽のあたりに核ミサイルがあり、照準は日本だという。文化の多くを学んだがこれは学びたくない。チベットの仏教寺院は随分破壊されたというが。

慢 これは六道輪廻の慢 普通にいう慢心の慢と 五上分結の慢がある。慢心の慢を除去したとき以下の通り。

イメージ  熱気球に乗った私。下には砂浜。体感は熱く。汗がだらだらでる。あとから風邪を引いた。終わったら落ち着いた、そう 地に足の着いた気分。自分を高く見せようと言う気がしなくなった。心理的な地盤に足が付いた状態になったのだ。高揚、浮ついたところが消滅。

五上分結の慢 瞑想中はたいしたことなかった。寝ようとしたらイメージ。大魚海をおよぐ、おおきく波立つ海面、体感、布団の上でおおきくゆれる私。とても寝てられない。大魚は小さくなって消滅。波もきえた。慢は悟りにちかづいた状態で大きく心がゆれる。このあと無明に16年かかった。色貪、無色貪、じょうこ、慢、無明と続く。

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2006年7月20日 (木)

ガンの因縁

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長期の慢性病には心的原因がある。ガンの因縁を切るとテーマをきめて瞑想したとき 以下のことがあった。

イメージ セルフイメージ 自分は冬の雨、夜闇の中で街角にうなだれてしょんぼりとたっている。ひとりぼっち。どこにも自分の居場所はなく、とても気分はさびしい。ひどく寒い感じがする。

次の日 知り合いの行者さんから どうしたの?あなた真っ黒な顔をしてるしなんだか臭いよ、といわれた。じつはガンの因縁を切っているんだというと。ふーん。

また次の日 街でいきなり吐き気が来て 日に吐くこと十数回。その次の日ひどい胃痛があり仕事を休んだ。数年時たま類似の胃痛がきた。

思うにガンというのは 自分は居場所の無い余計者だという心。ガンはそこにあってはいけない腫瘍できものである。まだ現象化するまえだったので簡単に除去できたのであろう。証明はできないがガンのリスクは下がったと思う。現象化したら取るのは困難。

療法としては回答できない。治験例はまったくない。害はないだろう。

すでに現象、問題があるときはそれをテーマにする。自他を観察して問題を把握してテーマとする。ここであつかってるのはまだ現象としておきてない無意識の問題。これは煩悩除去としては随眠をどうするかということ。ヨーガスートラでは逆転変によって除去できるとかいてある。実技は不明。随息観、数息観、ヴィパッサナー瞑想法ではねらって除去は出来ないはず。心理療法のはずが肉体に大影響をあたえた。

日常の問題と書いたが ノートをみてもプライバシーに類することはさすがにかけない。人間関係の悩み、失敗が多い人は無意識に原因が潜んでいるから要チェック。

リューマチ痛風は邪気が抜けるときに関節にとどこおってるのだと思う。原因がわかればすみやかに抜けるのではないか。冷え性は 心を何かにたいし閉ざしてる、で血管がとじて冷えるのだと思う。

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2006年7月16日 (日)

リバーシブル

昔コンドームは突撃一番とかいってた。いまよりもずっと厚くて、洗って粉付けてまた巻いて再使用したりした。兵隊が慰安所にいくときは 突撃一番をわたして性病予防につとめてた。ある兵隊が病気になった。なぐってから聞いた。使わなかったのか?「使ったであります」 じゃどうして?「もったいないので 裏返して もう一回つかいました」

貧しいということは辛いことで 慰安所の慰安婦も ぜげん女衒の手でつれてこられた女たちだった。田舎や貧乏人のところにいった女衒は娼婦として娘たちを斡旋する。親たちは手付金や前借金をもらう。年季と前借金が返せれば女は自由の身になる。性病になれば抗生物質の無いころのこと、大変だった。慰安所は戦場の後方の安全地帯にあった。そこには床屋や旅館なんかもあったという。従軍看護婦も慰安婦もいた。従軍慰安婦は後世の捏造という。徴兵された男は生命の保証はなかった。強制連行でつれてくる理由は全く無い。軍服まがいの服装の女衒がいるから注意という記録もある。

第二次世界大戦に突入時 一人当たりのGNPはアメリカ、ドイツ540ドル、イギリス300ドル台、日本90ドル、中国30ドルという資料をみたことがある。同じく現在日本は3万ドルもしくは4万ドル、中国千ドル 日本のGNPは500兆円で1億2千万人

こんなに豊かになった日本で売春禁止法があっても 売春はなくならない。売春は禁止不可能なんじゃないのか?性欲剛を制す。

戦後慰安婦が金を持って帰れなかったので裁判になった。当時の金で家が数軒建つほどだったという。せいぜい数年のことだから随分売れっ子。あたれば割のよい商売だったようだ。

昔は 日本はひどいという話ばかり聞いた。だが 戦前日本は経済封鎖を受けていたに等しかった。アウタルキー(自給自足経済)というのは大資源をもつイギリスなどの植民地帝国は他をいれないということ。枢軸国はろくな植民地をもたないからやってゆけない。日本が唯一頼みにした中国市場をアメリカは取り上げようとしたから戦争になったと理解している。戦後共産中国が成立してアメリカの前で扉はとざされ、骨折り損になった。台湾人は日本に原爆、台湾に蒋介石を落としたとなげいた。2.28事件以後台湾人は国民党の恐怖政治に息を殺してすごした。きゅう永漢は台湾独立論をかいてつかまりそうになり、命からがら香港ににげた。小室直樹先生は神風は戦中でなく戦後ふいた。植民地体制が消滅して自由経済体制になり日本は受益者になったと書いている。戦後は人種差別も生けないことになった。戦前そうだったら日本人はもっと楽だったろうとは渡辺昇一。そして朝鮮台湾に身銭をつぎ込んだと。

共産党の中国はいつまで維持できるだろうか?共産党幹部の心中はわからない。ロシアや東欧のように荒廃した国土がのこるのは確実。

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2006年7月 6日 (木)

初めて食べた人

新聞では 北海道産なまこが高価で 密漁もでてるという。江戸時代俵物といって 昆布、干しなまこが清国に輸出されていた。なまこをはじめて食べた人は勇気があるといった話は良く聞いた。

ニセコではオーストラリア人が最近よくとれます。恵庭市にはリュート奏者もいますのだ。

浜出身の人 町の人が身がしまってうまい魚というけれど 本当は取れたてはカレイなんかはやわい。次にかたくなって 最後にまたやわくなる。これは誰もくわん。まったく知りもせんと。

タヒチのトラックバックつきました。観光に興味のある人みてやって。リゾート地でたのしいかも。

16歳の悲鳴に書いたことは 自身身に覚えがあり 十年以上考えてでた結論をかいているのだ。かの少年はこれから一生 父の非道を背負ってゆく。まったく何ということか!「自己愛人間」を読んだときすべてが氷解した。まるで雷にうたれたようだった。

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北海道はうに丼、ラベンダーの季節 小さん冶の「まくら」では北海道の道路はライダーのためにあるみたいとあった。バイクや大型スクーターできてけれ。

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2006年6月27日 (火)

16歳の悲鳴

最近16歳の少年が家に放火し母と兄弟を焼死させた。両親は医者で少年に医師にするべく、父はICUなる勉強部屋で教えていたという。子供のころは少年も医者になるつもりといっていた。                                                               これは肉親血縁相克と良い子の組み合わせじゃないかと思う。                                      肉親血縁相克というのは 近親者の生命力を剋するので子供は生命力が強ければ家を飛び出してしまうし、弱ければ死ぬか廃人になるというものだ。                                  私の理解するところでは (参考 小此木啓吾「自己愛人間」)10歳くらいの少年期にひどく挫折したか、愛情飢餓におちいり 現実をありのままに受容れることが出来なくなった人間、それが幻想のなかに生きるようになった状態をいう。                                      自己愛といっても病的で 自分は可愛いが他人のそれは眼中にない。                               妄想体系のなかにすばらしい自分がいて 拒絶無視した現実とは関係がないか 別の意味づけがされてる。周囲は自己の幻想体系の通りでなければならない。自分も幻想体系を現実化させるために 正気ならできないような努力をしてでもなしとげる。家族もそのなかで 役割を割り振られている。大病院こうして実現した。すばらしく成功した院長と従順な後継者。実際の息子がどうかなどは このさい本質的には無視。                                  息子自身の素質能力希望などは無視、全人生をすなおに提供奉仕するロボット、奴隷でなければならぬ。人間であってはならぬ。息子自身の自己愛などというぜいたく品は許せない。何不自由ない生活をあたえ、財産も社会的によい職業も与えようとしているのに不足があるはずがない。思い通りになって当然。自己の精神人格の安定のためにも 意のままの状況が 必要なのだ。これは広義の 狂気。

無意識レベルの要求だから言語化されていないが 少年は何か違和感があったはず。そして 成績があがらず 息切れがしてきてついてゆけなくなったとき、弱弱しかったかもしれないが 苦情ため息泣き言を また何かのサインを出さなかったろうか。                             母親はどうしたろう?見落としたか、無視、あなたのためだと叱責したろうか。                               彼は 両親の幻想的要求に全人生を取り上げられようとしていた。

彼は良い子だったのだろう。良い子には 肯定的意味はない。過度に従順、迎合的、正当な自己主張を抑圧しているの意。そうなるように要求されて育ち、かれはそう育ったのだ。(加藤泰三「人生の不幸は良い子にはじまる」)                                    破局がくるまで 非行せず、家出せず、暴れず、蒸気の抜け道のない圧力釜が破裂するように、すべてはいきなり壊れた。                                                       これからも 彼は無意識の良い子の軌道のままに 非常に周囲に従順だろう。利用されなめられても 抵抗もできず。破局がくるまで。                              彼は疲れ切っている。そして これから末永く 両親にたいする なんど殺しても癒えないほどの憎悪に苦しむかもしれない。 

両親が社会的に成功者でなかったらこの悲劇はなかったろう。成功できなかった人は 願ったからと言って 成るものだとは思わないし、我が子に強要もしない。                                  少年は意識しなかったろうが 両親のすべてを破壊した。父は死んだほうが良かったと 思うときがくるだろう。

残ったのは 悲しみだけだった。  

継母で父親の不倫の結果、実母とわかれさせられている。この母親 子供を守るどころか、週刊誌の記事では父につげぐちをしたりしている。無意識レベルでは実母を奪った上に責め苦の手伝いをしてる。死にふしぎはない。

もう父と暮らすことはできない。すべての抑制を解除してしまった。沸騰する憎悪に両者は直面する。子を責めさいなんだ以上結果はひきうけなければならない。                                                        

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2006年6月24日 (土)

愛情飢餓

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瞑想分析は日常の問題をテーマにして そこから無意識の問題を解決し困った癖やくりかえす問題の発生をふせぐ。やってみるとわかるが洞察ー解決の過程でしばしば愛情飢餓にゆきあたると思う。                                                           喜ばれない妊娠、愛されず顧みられない幼児期 こんなことが無意識の世界に言語化されぬままわだかまって 非行、問題行動、心の病をうみだす。                               代用品としての 異性愛同性愛が満足をえられぬまま際限なく くりかえされる。                                          食欲の異常をしめす。幻想狂気の世界にまよいこむ。人間関係がうまくゆかない。                          家庭内暴力。地位や権力、名声、金銭に異常に執着する。家族や愛情の対象に過度に執着してかえって離反される。何をしてもむなしい、さびしい、いらいらする。そして病気。 自分が親になったときにも繰り返し安い 愛情不足の人間は十分な愛情を注ぐのは難しいから。不幸は内奥からくる。

最初にゆきあたる問題は たいていあなたにとって大きな問題で なんどもコンプレックス解消の作業をくりかえす必要があるだろう。超能力ではなく幸せな日常、あなたの人生をまっとうするために。                                                                      加藤泰三、河合準男、岸田秀etc心理学者は解説してくれるが どこに解決法があるか、さがしてください。森田療法、精神分析、巻き戻し法、内観療法、能動的想像法等々。                        簡単に出来る方法があれば私もそんなに悩まなかったのに。

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2006年6月23日 (金)

仏界

仏界は物理的にはどこにもないし、存在を証明できない。ただ心眼で見えるだけ。ここに入るには 根本煩悩無明を断ち切ればOK。

仏界は 金色燦然とした世界。                                                     虹の水滴のひとつひとつが仏であり、海の波頭のすべてに仏が坐し、空をながれるオーロラは無数の仏の列で構成されている。空の雲の峰ひとつひとつに仏がいる。                            一滴の水のなかにも無数の仏がいる。華厳経はその光景を描写しているようだ。                       これらは 仏界の入り口の光景。それ以上はわからない。                                           日本仏教が始まって明恵上人以外にはそう何人も入ったわけでは無い。

彼岸にわたり、因縁解脱をし続けると到達する。多くは 此岸を右往左往するだけ。

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2006年6月18日 (日)

思いと言葉

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修行にあたっての基本態度

スッタニパータのはじめに 生きとし生けるものすべてがやすらかであるように念ずるとある。慈悲心観というのであろうか、思念の基本はこれ。無意識は自他の区別があいまい。他の幸せをいのることは 自分の幸せを祈ることになる。逆に人をのろえば穴二つである。そして 人の不幸悩みには同情共感の念をもって接する。人の不幸がおもしろくてならぬ、これでは自分に不幸を呼び寄せかねない。むやみに人のせんさくするのも同様。

礼儀正しく 近い関係であればあるほど 礼儀の根本である、相手を尊重する精神がだいじになる。無神経に 相手の領域にずかずかと踏み込んだり、無関心であったりしてはいけない。反撃あるよ。                                                     そあらな言葉を投げかけてはいけない。了解もなくかってに物事をすすめてはいけない。  常にあたたかい気持ちで言葉で人とせっすること。

おもいやりは一方的な思い込みでやるとかえって迷惑になることがあるので気をつける。 せいにしない墓はないということわざがあるが 自業自得が基本、すべて自分に帰ってくる。

信用を重んじよう。宮崎市定、論語訳「信用がないとどうにもならない。大八車に梶棒がなく、馬車に轅がないようにどこにもひっぱっていけない」信用されなくなったら 誰も相手にはしてくれない。基本的にうそはこの意味でいけない。                                    知っている範囲では 営業職で出入りの商社にしらべさせて自分が営業したように報告している人物がいた。あやしいとなって追跡され 左遷された。くびになりかけた。                            ほかにも感心しない所行があり、付き合いたくない。                                      相談をうけたら誠意をもってこたえよう。社会的に成功しているひとが相談をうけるのに有資格者なので 自分はいまはアウト。わからないことは聞く。

自分の立場をわきまえること。

修身斉家というのは古いかもしれない。内的規範をもたぬと 目の前に機会があれば横領、窃盗することになる。宗教はべつに 神通超能力奇蹟はひつようとしない、内面に規範が必要で、自己を律しなければ真人間でない。                                                 超能力ということは大抵手品でできるので 判別はむずかしい。                                         孟子に温かい着物を着、食べたいだけ食べ、さて して良いことと,いけない事の教育がない、これは鳥や獣とかわらない。というのがある。                                          修行心得は 常に神仏の観る所にいるということ。善良な人々のなかで暖かい気持ちで毎日をすごせるのは 相当なしあわせと思う。

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2006年6月16日 (金)

正しい努力

仏教の正精進、八正道は内容がわかる解説を見た記憶がないが考えてみたい。       佐保田鶴治「ヨーガのすすめ」前文に持戒、戒律をまずもつことを薦めている。やくざな木にはやくざな実しか実らない、道徳的な心がけがまず大事。そしてヨーガでは修習と離欲。仏教では瞑想と苦行による成道。                                             釈尊が出家して修行を開始したときアーラーマカーラーマ仙人の非想非非想所定などを習ったが、人生の根本問題を解決する法ではないと判断して、六年麻麦の苦行にはいる。瞑想中に至近距離に落雷があっても気づかぬほどの 制感、集中力の定といえども定を出てしまえば元のとおりでは 釈尊の問題意識にはたりなかった。                       断食他の苦行と瞑想にかけた結果 極限まで浄化して煩悩、業遺存を解消し ついに悟りを開いて成仏された。入手できた範囲の資料から判断して 新瞑想法を発明したわけではなく、極限までの苦行を中心とした行によって仏果をえたのだろう。口伝で行法の一端は伝えられたとは思う。                                                      スッタニパータなどでは 五蓋を絶てと弟子にいってる。煩悩のこと。ぞくぞくする感じとも古経にある。方法は明示されていないが 確かに煩悩除去はおこなわれているし、そのときの体感もいっている。瞑想分析は煩悩除去法であるが、苦行を併行したほうがよい。業遺存「経験されるもので 境涯、寿命、幸不幸を発現する」は苦行が不足すると切れないようだ。無明までになると片手間ではきれない。一意専心たゆまず切れるまで粘るしかない。                                                                          在俗の修行者を想定しているので  まず職業には誠心誠意打ち込むこと、是自体が修行。世俗の義務は断然果たさねばならない。「なすべきは力強くなしおえよ 心弱き行者はかえって災いをまきちらす」                                                日常の起居動作言動には油断なきこと。神仏が常時あなたをみている。仏界へむけて導こうと。期待にそむく言動は好ましくない。私の見聞した中には 支店長の職にまで達しながら 部下を使って人の噂話をあつめて興じていた人がいる。人の不幸は蜜の味。行者はこんなことをしてはならないし、関わりあいにならぬこと。三悪道をでられない。                         瞑想法は 禅宗の行法、南伝仏教のヴィパッサナー瞑想法などもあるから調べておくこと。苦行は 仕事以外では 武術がおすすめかも、苦しいと感じた瞬間にやめられるようでは不可。師がついている方がよい。苦行が足りないと無明を抜けるのに時間がかかるだけでなく、現実生活で苦しい体験をする羽目になりかねない。

浄化がすすむと 神霊がやってくるようになる。これもあぶない経験で 低級霊、動物霊、悪魔、邪神、魔神が高位の神霊をかたってくるから 天界を越えるまで相手にならぬほうがよい。喜んでいると最悪 発狂する。コンプレックスだけでも結構大変だし、魔境は随分気をつけなければならぬ。動物の姿や好ましい神変で現れるからひっかかると大変。

一般的な瞑想法でも浄化はあるが、瞑想分析の場合テーマをみつける必要がある。自他を注意深くみること。相手のかすかな表情から自分のいけない言動に気づく。昭和56年に誕生したこの方法で 2番目にやったのは 人間関係がうまくゆかないことだった。イメージとして ひざをかかえてうずくまり透明な壁のなかの自分がみえた。自らからに閉じこもっていることに気づいた。2週間後上司から 近頃君は人とよく話しているねと 言われた。変わったのだ。効果が確認できたので 毎日夢中でやった。57年12月当時所属していた観音慈恵会の例祭でK会長秘書にであった。いきなり 胸倉をとりそうな勢いでなにをやった?と聞かれた。人間が一変していたらしい。当時はこんな風に説明できなかった。                                                                 コンプレックスが意識化し解消してゆく経過は典型的には、なぜか性的妄想がわきやすくなる、頭の中にかたまり異物感が生じる、内容を把握すると同時に感情が烈しく動く、ぞくぞくざわざわと悪寒がする、終わると目の前が明るくなり体が軽くなる。

明恵上人の伝記をみると、上人は戒律を厳格にまもり勉学瞑想に専心していたらしい。大変な通力があり弟子たちから神の化身だろうかと言われた。聞いて 一筋に修行すればでて当たり前だと嘆いたと言う。仏界にいってます。あるべきようわ とは上人の言葉、行者として、社会人としてのあるべきようわを外れぬことだと言ってる。                      根本仏教を実際化するために編成した行法である、なんであれあなたの教派の勉学をしっかりやってください。昔 八正道をやればいいのだと言っている人がいた。でも良く聞いていると 何が正しいのか考えておらず 八正道という言葉を繰り返しているだけだった。

古経に彼岸まで行く人はすくない、大方は此岸を右往左往しているだけだとある。この瞑想法は私にとっては 使い終わった筏、こんどは貴方がつかってください。

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2006年6月15日 (木)

エレクション

自民党の代議士が国際会議で世話役をつとめ、非常に評判がよく 次回もやってくれといわれた。しかし 次回は選挙(えれくしょん)があるから駄目だといった。日本人の英語の悲しさ、LとRの発音をまちがった。「勃起」になってしまった。すかさず 周囲はつっこみ。なに?きみはエレクションがあるからだめだって?それはすごいエレクションだあね。エレクションを予定してするのか?うーん どっちも 立つものだな。

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閑話休題   瞑想を問題解決に応用する要領。分析と同様にする。テーマに意識を集中し、回答がイメージか思念で生じてくるまで待つ。そのとき出てこなくても さほど気にしなくてもよい。無意識に網のはった状態になってるのでヒントが次々にひっかかってくるから。データを調べるのと瞑想と交互にやるとよいだろう。書きかけの原稿があると データが次々に見つかるとは 渡部昇一氏の言。

前回は正しい生活手段について考えた。正しい見解とはなにか。               諸法皆空。すべての存在は因果関係の果てしなき網のなかにあり、良い行いには良い果報、悪行には悪しき果報がある。仏が出ようと出まいときまっている。時間とともにすべては変化してゆく。虚しいとか空虚ということではない。それ自体で固定した実体を持つものはなく、変化の相においてみるべきである。                                 人間は肉体と言う 感覚知力時間のすべてに有限の存在に閉じ込められている。すべてを知ることはできない。目前の現象に固執することは 諸行無常も自己の限界をも知らぬ事。富貴も貧せんも 永遠の旅路 輪廻転生のなかでは一時のこと。善根を積み続けて仏界をめざさねばならぬ。善と思ったからと言って 正義にも固執してはならない。            狭い世界しか知らぬ限られた知力の考える正義は 狭い範囲にしか通用しない。聖書にも「人間の正義は穢れている」といっている。固執して争えば 流血 基本の戒律にも反することになる。                                                           一滴の水滴といって軽んずることなく善根を積み続ければ 大きな瓶も一杯になるであろう。いまの条件のなかで最善を尽くすこと。衆善奉行諸悪莫作 是仏教。明恵上人はとにかく いたずらものになりはてて ひたすら修行することだといわれた。

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2006年6月10日 (土)

忍者

小話 中国の大田舎の秀才(科挙受験資格者)が里帰りした。田舎のものが秀才は大富豪のうちにいるというから、さぞかしうまいものを食べたでしょうね?いやあ私は家庭教師で住まわせてもらっているだけですから食べたことはありません。でもご馳走を運んだり、ならべたりするのは随分見ましたよ。皆 秀才の目をなめた。

恐妻家 妻の死後壁の絵姿をみているうちにむらむらと怒りがこみあげてきて、おもわずこぶしを振り上げた。そこへ風がふいて絵がうごいた。夫はてをおさえて冗談だよ。

恐妻家の友人がおまるまで洗わされていると聞いた主人 思わず そんな俺なら  と奥から「あんたならどうするのさ」へなへなと  洗います。

ナンパされた女性 そのときになって 出来ないのをみて「ねえ あんた伊賀上野の忍者の子孫てうそでしょう?忍びの者?あはん。先祖代々由緒ただしい しなびの者ね。岡釣りの初心者ね。ふにゃに始まってふにゃにおわるんだあ。

閑話休題  インド式の出家だと家族財産すべてを捨てて修行者になるわけだが 現在の日本では生活できないとおもう。昔インドの行者が日本の僧をみて出家制度の茶番といったという。在俗を前提として。生活手段は その社会の正業と認められたものがよいと思う。定収入の定職。屠殺業もOK、食物を口に出来るようにしてくれた人に感謝してしかるべきだと思う。定期に供養し、余計な苦痛をあたえないことさえ守ればよい。聖書に、妻子を養うことの出来ないものは 信仰なきものに劣る、とあるという。社会人としての義務を断然はたそうとするのは それ自体修行である。ただし 高利貸しの取立人みたいなやるほどに人からうらまれるようなものは 行者は避けたほうがよかろう。誠心誠意、行として働くこと。弱い立場のものには親切に。宗教団体の中にはいると 社会人としてだめなものほど宗教に熱心な傾向があると感じる。一種の逃避であろう。こういう熱心はまったく感心しない。この道に足を踏み入れたそのときから 神仏はあなたの行動と心を注視していると思ってもらいたい。熱狂でなく冷静な努力を。成人となったら生計は自力で、人にぶらさがるのは いけない。

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浄化の修行がすすむと、神仏はあなたの心を訪れるようになる。報道でゴミ屋敷をときどき見かけるが、凡夫のこころは神仏にはあんなものだ。ゴミ屋敷で山海の珍味をだされてもまっとうな社会人がいくわけがない。清潔な座敷でそよかぜの中 茶菓子なら喜んで行くだろう。お指図信心で大金をつかって祈るのは ゴミ屋敷の満漢全席である。ただし神仏のおとずれを期待していてはいけない。低級霊、動物霊、邪神、魔神が高位の神霊をよそおってくるし、ひっかかってしまうから。六界を抜けるまでは内部から生じたイメージとして対応し、相手にしないことだ。神々は 浄化した行者を尊び、話しかけ加勢し導こうとする。しかし はやく 話しかけすぎて行者が正気を失うことがある。それがこわい。いくら見性悟道しても煩悩除去、因縁解脱がないと仏界には入れないし、迷いの生存に戻ってしまう。道はとおいのだ。確認できないから信じられない?そう、正しい態度です。

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2006年6月 1日 (木)

トーマスの不信

Yamauchi1001 お客が自宅の窓から写した。餌付けしているので逃げない。当店は 写真とるひと多し。

保母さんと話した。ちかごろは みな辞めないので、平均年齢があがって、若い人の就職先がへった。ふーん それって 保母というより ほばば だね。そうなんですよ。

浅田次郎によると むかし ねずみ講でもうかったことがある。なかまの松ちゃんは それで台湾にあそびにいった。こたつのなかで なんか変だなあ、みてくれというので みたら。きんたまが 普通ぎんなんくらいなのが 鶏卵くらいになって袋のしわもない。ぎゃははと おもわず笑ってしまった。松ちゃんもしかたなく笑ったが いてえよおと 言うので、医者につれてった。医者も看護婦も大笑いした。医者「抜くか」。幸い事なきをえて いま彼は 子供にめぐまれ、運送会社の社長だ。で おもいだしたのが 鞍馬天狗。

嵐寛十郎は往年の大スターだった。ずいぶんもてた。あるとき遊んだ芸子から膿淋をうつされ、やむなくたまを抜いた。鞍馬天狗は新撰組とたたかい、「杉作、日本の夜明けは近い」とたまぬきでやってたわけだ。なんども結婚離婚をくりかえし、そのたびに全財産を女にわたした。「鞍馬天狗のおじさんは」のなかで このひとを最後のおんなと決めたといってたが結局わかれた。名声財産随分得たろうに、なんだか少しも幸せそうな感じがしない。

ブラウンは切れる。むかしノーパン喫茶がはやったころ、彼女らはそってたんですよね。週刊誌によると シェーバーのブラウンはきれる。つまんないことだけど。

お客と話。美女は三日みたらあきる、料理上手は毎日うまい。  生活学校というのがあっても良いね。家事全般、家庭菜園ていどの農事、園芸、サバイバル術、都市での生活マナーなんかを子供や若者に教授。身の回りのことができればちがう。軍隊の良いところは 身の回りのことを始末できるように躾けてくれる事だときいた。

金沢市の喫茶ローレンスで昔 占ってもらったことがある。文才あり、五木寛之よりある。そうだとよいですねと言った記憶がある。皆様どうぞお元気で。

トーマスの不信。 キリストがよみがえったと聞いた使徒たちはすぐ信じた。トーマスは目で見、手の釘跡に指をいれるまで信じないといった。「空気の研究」に聖書のことがでてくる。その場の空気などでなく、確認し確信できるまで疑うということ。現れたキリストは「俺のことが信じられないのか」などとは言わず、手を差し出し、さわってみろと言ったという。新興宗教などがいうことは 確認、確信、本当に納得できるまでは信ずるには及ばない。根拠、証拠、理性、常識、経験、ものの道理といったものの砥石にあててみて、大丈夫と確認できて初めて信ぜられる。皆がいうからなどは 一番駄目。八正道にいう正しい信仰の第一歩。軽信は狂信の兄弟。狂信家は自分の主張を信じていない。自他に無理やり信じ込ませようとしているだけ。確かめもしないで丸呑みにするからそうなる。そして はた迷惑限りなし。瞑想分析も確かめられなければ 信じてはいけない。

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2006年5月31日 (水)

雑談

Funaba1001 客の作品

砂川市にソメスサドルという会社があり、馬具ハンドバッグ、革製品を製造してる。ビジネス手帳もってるが良い。ここのサドルバッグは秀逸、将来日本のセリーヌ、グッチになるかも。

昔 ソープランドがまだトルコ風呂と言ってたころ、雑誌の記事。店長の搾取ピンはねがひどいことに 怒ったトルコ嬢たち、彼をみなでおさえ付けてリンチ。「トルコの湯 抜きいでてみれば 真っ白にぞ 富士のたかねに 精は尽きつつ」秘術をつくしてこきまくったわけ。「やりすぎて 精尽きにけらし 息もたえだえに これも萎えたり あめのふにゃまら」空砲ばかりになった店長は ひらあやまり。「ふにゃのはて ふりさけ見れば 腎虚なる 亀頭の山に いでし尽きかも」  うーん 裏小倉百人一首だね。

aquadressこれがビーチ、プールサイドで流行すると、好色増殖炉系中年探偵団は結構よろこぶ。ああ青少年もね

阿川佐和子さんの父君阿川弘之氏 友人と花札にこってたころ 毎日やってるものだから怒られる。玄関の靴をかくして やるのだが編集者に「もう 三日にあげずやって」と怒られる。「三日じゃないよなあ 毎日だよなあ。」 玄関先に乗ってきた自家用車がとめてある。わかるはず。

北杜夫の娘 斉藤由佳さん うふふの夜トホホの朝を新潮に連載中、父親の職業が普通がいいと泣いたと書いてた。アルジャーノンに花束を、由佳さんに札束を。

二十年たって 高校の同窓会。卒業写真集を持ってきた人がいて、当時のカワイ子ちゃんを指差し、この人どうしてるの?いきなり後ろで きゃあ いやあ  えっ?振り向くと本人、倍くらいになってのたうってる。ま それなりに可愛かったけどねえ。年食った、好きだ、嫌いだもはるか昔のこと。お父さん お母さん 朝立つ元気をお許しください、ああ あの元気はどこへ行った?

閑話休題(それはさておき)   もし あなたが 宗教やろうかと思うなら、古いところがいいでしょう。献金と労力奉仕欲しがるのは どこも同じ。しかし古いところは 血を吸い飽きた蚤で あまり悪さをしない。新興宗教団体はその点 いくらでも吸う。知友でも新興宗教団体にいれあげて おかしくなった話はきく。

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2006年5月29日 (月)

ベトナム

トラックバックがついたが もてるかどうかなど 本当の一流の男は大問題としない。男は志。仕事に学問に打ち込むものだ。出来のわるい娘にもてたって何だというのか。

梅崎春生の「ボロヤの春秋」中国人にだまされてボロヤを借りたが、ダブルブッキング。同居人と日々神経戦をくりかえす。昔映画でヒットしたと言う。「飢餓同盟」養老院で老人を早く死なして儲けようという経営者のはなし。どちらもコミック。テレビでみたい。

子供のころ 人殺しがいやで空に向かって銃をうつ戦争があると聞いたことがある。今思うと ベトナム戦争。日本は東京裁判でリンチみたいな目にあったが、フランスはベトナムの再植民地化をめざした。正味侵略国である。いまでもタヒチはフランス領 あきらめの悪いこと。ディビエンフーで大敗し、フランスが退いたらアメリカが出てきたと理解してる。かつて日本は中国戦線で アメリカの援助物資でたたかう中国軍に苦労した。援蒋ルートをとおって物資は来た。太平洋戦争前にシェーンノートのアメリカ飛行隊とも戦った。ベトナムでは ソビエトロシア、中共の援助物資、空軍、日本が大戦で使った以上の数の対空砲が供与された。実のところ なぜアメリカがあれほどベトナム戦争に出て行って、軍事費を使ったのかよくわからない。日本をつぶしてしまってから 敵はソビエトロシアと気づいたのは、我々にはたまらない。東西冷戦の一環の理解でよいのだろうか。

記憶にあるのは 当時新聞はアメリカは怪しからんと書いても、ソビエトや中共の援助が大量にあるとは全く書かなかったこと。「裏切られたベトナム革命」チャンニュータンはベトコンの指揮官だった。戦後粛清の運命をさとってアメリカにボートピープルの一人として亡命。進歩的新聞て何?事実よりプロパガンダか?

当時 アメリカ大使が日本はベトコンを応援するのかと 怒鳴り込んできたという。インスタントラーメンである。華僑が取引したインスタントラーメンがベトコンにわたっていた。一日に二三個たべて水を飲めば戦えるというわけ。山岳民族が山を下りてきた、華僑がもってきた味の素、するめに一驚。現金収入がほしくて山を下りた。

戦後 ボートピープルが大量にベトナムを逃げ出した、理由はいまだに分からん。あれは中国系という話がある。それなら少しわかる。東南アジアでは反華僑暴動はよくあるからだ。イザヤベンダサン(山本七平)によると支配民族の下に、経済権のみを握った民族がいて、下に被支配民族がいる場合。支配者がさると 経済権のみの民族は排斥や大量虐殺にあうという。欧米の支配者は華僑、インド人を利用したのだと思う。

その後中共は懲罰といって50万の軍隊をだした。新聞などでは分からぬことがおおすぎる。文化大革命でもそうだが 特派員は載る記事ばかり送るし、事実などかいても掲載されぬことが多いらしい。進歩的でないのはいけないということ。後年資料としては使い物にならない。

筒井康隆「ベトナム観光公社」漫画である。ブラック

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2006年5月28日 (日)

般若心経

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荒川静香さんのフィギャスケートみてると 100人のっても大丈夫イナバウアー物置、金メダル級なぞとくだらぬことをつい考えてしまう。

さて般若心経、こう理解してる。

宇宙がはじまったとき、時間と空間もはじまった。宇宙は一つとは限らない。E=MC2という。物質とエネルギーは本来おなじもので 宇宙全体の総量は一定。宇宙のなかではすべてが変化し続ける。それは物質、現象としてあらわれ消えるが 一定量のエネルギーの変化形である。変化は因果の法則にしたがっておきる。因縁果報の順にしたがって生起する。それは広大な網のように果報が別の因となり連鎖をくりかえす。経済のデフレスパイラルなども因が果となり、果が因となる例。はてしなき因果の連鎖関係を空という。

観自在菩薩が深甚なる智慧の行をおこなったとき、一切は空と悟って一切の苦しみから救われた。文学でなくて 深甚なる智慧の行が何なのかしりたいものだが。サーリプッタに存在するすべては空ととく。固定した実体などというものはなく、因果関係のなかで一時的に成立したものなのだ。時間とともに変化してゆく。感覚、肉体もそう。それ自体で苦、浄というものはなく、全体としての増減、生滅ということもない。なんとなればすべては空のなかで一時的な表れを繰り返し、他の条件に縁って性質を決められているのだ。人の深いこころも無明のような煩悩も人の生死も肉体の変化も、仏教の四諦もわかってみれば、すべては因果の法則にしたがって生滅をくりかえしているのだと。

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2006年5月25日 (木)

トラブル

お客 駐車スペースがない。で その前に横付けしてきた、赤い乗用車が入っている。他のお客でなかった。ショップカードをはさんだ。2時間後上品そうなおばさんが来た。その分かってたんだが、甘えさせてもらいました云々。横付けされたから駄目なんですよねえと、理屈にならぬことをいってる。自分は悪くない、悪いのはおまえだと言いたいらしい。まるで中国人みたい。三時間以上はいたようだ。

カウンターのうえのカクテルグラスをみていて、この中に人がはいったらどうかなと思った。グラス型の透明浴槽ということか。まあ 遊びかな。クールバスクリンをいれてカクテル名ブルーハワイで レディインブルーハワイとかなんとか。

孔子は実像どんな人だったんだろう?熱烈な政治運動家か革命家が近いのではないかな。陽虎という人物と間違われて陳蔡の間に囲まれて危うく死にそうになったのも、そのせいではなかったろうか。論語にでてくる孔子は老人で老成した人物だが、壮年の彼はちがうし、後世体制護持の学となってからは 改革者としての姿は消されたろう。古い衣装に新しい内容を盛り込んで理想の政治を実現しようとしたのだろう。

荘子は瞑想者だった。瞑想はやってみるとわかるがイメージがつぎつぎに湧いてくる。鵬が大空に飛び立つとき、天の高みからみおろす大地は青くかすむ。かたつむりの左右の角に二つの国と大戦争をみる。一滴の水に宇宙をみる。相対的な大小、長短の世界でなく、絶対の世界をみたとおもう。

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2006年5月24日 (水)

塩辛

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北海道空知の新十津川町から日本海岸の浜益町にぬける道路の途中、吉野に塩辛で有名なところがある。山中なのにと思って聞いたら昔 造林で来ていた人たちのおかずとして作ったのがはじまり。私は塩辛だめなのでみやげにして聞いてみたら 甘口でうまいとのこと。にしんの切り込みや三升づけはたしかにうまかった。北海道で普通塩辛は函館です。

ニュースでホクレンが牛乳1000トンなげたとやっていた。生産過剰。中尾佐助先生の本では 遊牧民の世界で乳加工品が多種類あるそうな。ウルム(牛乳を静かに加熱してつくる)、フィルー、牛乳酒、その蒸留酒アルヒetc。これらのチーズバター以外の製品を研究したらどうかなと聞いてておもう。もっとも かれらの製品をわれわれの口に合うようにして、開発輸入するほうが有利かもしれない。後進国に下手な援助するくらいなら 我々の市場を開くほうが安上がり。南洋諸島なんかもその口だろう。

乳加工品では カルピスは大傑作。カルピスの創業者三島雲海氏はモンゴルチャハル地方で調査をしたというが、氏の伝記ドラマ見てみたい。カルピス××周年記念二時間ドラマ「草の海、初恋の味カルピス誕生」。カルピス飲んでモンゴル行こう。

叔父は 死ぬとき「人間て」とつぶやいて死んでいったという。人生とは何か。永遠の旅路だ。生命の本体は 阿頼耶識、永遠につづく究極の意識。肉体を着ては脱ぐ、それを永遠に繰り返す。それを輪廻転生という。仏教の伝統的な教学でなんといっているかは知らない。ゴールは仏界。前世にしたこと、しなかったこと、そのすべてを負って今生がある。今さえよければあとはどうでも良い、というのはこの世界では成り立たない。かならず清算しなければならない。良い行為には良い果報、悪しき行為には悪しき果報。いかなるものにも因果の理法は例外なく作用する。何のために生きるのか、魂を向上浄化して仏界に入るために。そのとき輪廻の世界から脱却する。

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2006年5月21日 (日)

におい

下の階にカレー屋があり風向きでにおってくる。コーヒーまける。

向川君から 講演をたのまれて、 やったら偶然順番が高貴の方のお忍びとあたり、びっくり。

お客の話 いなかで見た事 すかしたお兄ちゃんがコーヒーにさとうを三杯いれて、ミルクなし。おもむろに コーヒーはやっぱりブラックにかぎるなあ。吉幾三が喫茶店でバイトしたとき、ナポリタンといわれ、いなかものでなんにも知らない。赤ければいいだろうと、そこにあったタバスコを赤くなるまでいれた。一口食ったヤクザの客はなぐりかかってきた。という話をおもいだす。

裏庭のたらの木の芽を 盗まれたと言う。考えてみれば 山菜取りは 全部他人の土地にはいって他人の持ち物に手を出す、つまり泥棒。そういえば 知り合いで庭のワラビを無断でつみにきたのがいたと言っていたのを 思い出した。花も庭から盗まれたそうな

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2006年5月19日 (金)

さばみそ

お客とインコの話を聞いているとなんやら お客の顔がだんだんインコにみえてくる。うちの八重桜もさいたので 店に飾った。

以前テレビでニューギニアの人々がさばみその缶詰が大好きで 日本製は高級品とやっていたのをおもいだした。ものはためしで 彼らにさかな、肉の味噌料理を初めとして味噌をたべさせてみたら口に合うだろうか?あうなら みそやが合弁で開業できる。豚汁なんどは きっと好きだと予想。聞いた話 かの地では よい砥石がでるとかホント?中尾佐助氏の本では あのあたりは芋の農業の発祥地、サトウキビの原産地にも近いはず。芋と味噌の相性はよかろう。

お客の写真をかざってるのだが その中に恵庭市の流鏑馬がある。みていて 二人乗りのスクーターで アーチェリー(短いコンパウンドボウ、偏心滑車つき)でにたような騎射ができるような気がしてくる。運転手と射手。弓は改造する必要があるでしょう。振動対策として。空想は続いて 弓でバイアスロンができないかとも思う。じっさいにやってるという話はきく。

タンデム型の大型スクーターは欲しい商品の一つ。ロータリーエンジンならどんな具合かねえ?エンブレムはhonda-matuda。残念ながら置き場所が、

走るだけなら 体にあったサイクリング用の自転車が良い。10km走れば300cal肥満体でもランニングと違いひざに来ない。一週間も練習すれば20kmなどなんでもない。食事を少々控えめにして、ベースサプリメントでもとって栄養素に不足がこないようにすれば、らくらく体を絞れるのではないかいな。私は26インチの折りたたみ式を使ってます。

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2006年5月17日 (水)

集成材

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今日は少しひま。書物占いの言葉通り あなたの自由にはなりません だ。

集成材でアイディア続く。低中層のビルをたてる。太い木柱と木梁をみせる構造。建築基準法を一部改訂してもらうとして。耐震強度、不燃性が満たされれば、ガラスと木の概観でビルができる。コンクリートの箱だらけの街が変わる。橋もできる。通常は鉄かコンクリート。木の橋は角材を組み合わせた構造だが 集成材は一体構造の桁なら曲線につくれる。アラミド繊維、炭素繊維と組み合わせると在来のものではありえない長尺物になる。防水は完全にする必要あり。ま 公園の人道橋あたりが手始めかね。屋根や飾りの格子なんどをつけよう。

薬になる話のなかに アフリカで豆腐の作り方を教える話があった。肉は高くて買えない人たち。豆乳にアミノ酸を添加してたんぱく力価を上げることはどうか、コスト合わんか。可能ならアフリカ人の栄養が良くなるのだが。ダイエットで牛乳はだめ、スキムミルクは嫌いなひとに、ボディビルダーによかろう。

西武ロフトでアロマオイルのなかからピーチを買った。匂いの無くなったポプリにふりこむ。あたりは桃のかおり。

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2006年5月16日 (火)

好運気?

ファイルの貼り付けが拒絶されるので本題はさがしてください。

近日 従兄弟と法事で公共事業のことをはなした。私が平成15年3月に勧奨退職になり、彼は別の建設業でのこっている。彼の言、最盛時1300人の企業だったが今は500人400億、資産も切り売り。去っていった人のほうがうまくやっているような気がする。私も平成16年9月に札幌市の職員から前の会社が身売りしたようだねと言われ、検索したら600人だったはずが、380人と発表になってた。公共事業、農業等 政府が保護した産業は軒並み駄目だ。投資効果の薄いものはやらない というのが正しいのだろう。長くあの世界にいた者の実感は もうするべき事業は目下やりつくした、将来またなにかあるとしても、当面は縮小するのが正しい。生き残りたければ市場が縮小したのだから 別の市場へ業態転換するしかない。大変な難行苦行になる。会社にのこりたければ 転換を建言するべきだったのだろう。

喫茶店は どうやら好調になりつつある。ありがたいことだ。一人業態転換?

喫茶店では中高年に趣味や旅行を勧めてる。いま本をよんでて 中高年の劇団というのを思いついた。企業が会費をあつめてマネジメントし 中高年の人たちで芝居をする。社交ダンス同様に道楽。人生面白ければいいのだ。

金があれば白河郷の合掌作り風の民家を集成材で作ってみたい。と書いたが その太い梁や柱の集成材のなかにガラス繊維、炭素繊維、弓の弦につかう高密度ポリエチレンなどを組み込んだらどんな事に なるだろう。いまでもかなりのホール大建築に使ってるようだが。土地にもよるが四角いコンクリートの箱の行列よりも美しいとおもう。

昔 山上たつひこ の喜劇新思想体系というギャグ漫画をみた。最近も再刊されてる。名作 昭和の匂ってくるような共同便所の木造安アパート。猟奇少年が猫をのこで解体する場面なんどは絶品だった。

新田たつお アッカーマンもギャグ漫画としておすすめ。

竹宮恵子の私を月までつれてって、はドラマ化して欲しい作品。超能力少女と宇宙船パイロットの恋愛もの。要潤とモー娘の一番年下くらいがちょうど良いのだが。

一条ゆかりの天使のツラノカワ もドラマとしてみたいところ。

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2006年5月13日 (土)

オウム真理教

喫茶店は少しづつ上昇、札幌は桜、えぞむらさきつつじ、ムスカリ、れんぎょうがさいている。

昭和のおわり、平成のはじめころ、紀伊国屋の店頭にはオウム真理教の本が平積みになっていた。私も興味があるから 立ち読みした。教祖麻原昇晃は当時三十台前半。貧しい家庭の子沢山の中で育ち、阿含宗で千座業をやったらかえって運が悪くなり、薬屋がうまくゆかなくなった、とあった。超能力がでなければ駄目なんだと強調していた。ヨーガの解説は相当に勉強していることをうかがわせた。シャクティパッドてなんだろうと思った。その後 坂本弁護士事件のときは犯人ではあるまいと思った。もめている相手を殺すなぞ真っ先に疑われるに決まっているからだ。

最終解脱者としてケイマ大姉(はたちそこそこの小娘)、幼児。なんだかあやしいのだった。尊師ですとある写真には ひげ面のむさい男がのっそりと写っていた。いけないのは眼、全く光がないようにみえた。ラーマナマハリシの写真と比べてみればわかる。後年弱視者とわかったが。空中浮揚の写真というのも背景がはっきりせず はねてるだけなのか、本当に浮いてるのか、なんなのかわからなかった。当時も全財産を寄進させるという噂があった。

当時のわたしは 超能力を問題にしなくなっていた。ヨーガスートラには各種の神通力は雑念にはすばらしいものだが真の修行には有害といっている。超能力のみを追求するのはファキールというのだという。仏教の本道は因縁解脱してこの生死の世界を脱却すること。極楽浄土も一時の宿りにすぎない。永遠の旅路においては。

地下鉄サリン事件以降の一連の報道を見て思うのは、戒律「道徳的な生活をおくるという決意」に欠けるということ。修行の出発点なのだ。彼は富貴、名声、権力が欲しかったのだろう。それは修行とは対極の世界。欲しいのならまっすぐにビジネス、政治の世界に行くべきだった。すててかからねば成道は望みがたい。議員に立候補したり、金をかき集めたりと聞こえてきた。富みておごらざるはやすく、貧賎にしてうらまざるは難しという、生い立ちにおいて かれは世の中を随分うらんだだろうとおもう。頭のよい人物なのだろう。

自分たちの中だけで固まって社会とまじわらないから 思考をチェックする機会を閉ざしている。原始仏教は托鉢をつうじて 社会と接している。そして 毒ガス攻撃といって自分たちは攻撃されていると主張していた。

阿含宗側では無関係といっている。そうだと思う、でも行っていた、法の盗人として。小周天にもかいたが 気を体内に溜め込むと性欲が亢進する。なにも無かっただろうか。シャクティパッドは相手の体に気を押し込む技法だった。これだけでも相当な術者とおもう。

明恵上人は記録をよむと 空中浮揚はできたらしい、しかし神通まがいのことはすべて隠していた。行中にすずめの子を助けて来いというので 弟子がいくと蛇に飲まれそうになっていたなんどは 毎度のことだったという。神の化身かと噂されていた。行を一心にやれば出てあたりまえと いっていた。ヨーガなら真我独存、仏道なら成道をめざすのが本来でないだろうか。世俗の欲で修行していると 道をはずれるものがでるのだ。

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2006年5月11日 (木)

小周天

高藤聡一郎「仙道入門」「仙人になる法」参照

昔 小周天を高藤氏の著書でやったことがある。効果はかなりある。へそした三寸、体内へ一寸の気海丹田に意識を集中し呼吸法をおこなう。腹筋肛門に軽く力をいれながら、息を吸い、ゆるめて息を吐く。えんえんとやってると 気海丹田が次第に熱くなってくる。そしてぐつぐつと沸くように振動しだす。そこで 意識の力と肛門辺の筋肉で熱い気を 尾骶骨から正中線のじんみゃく、とくみゃくに導く。背筋を上がってゆくのを進陽火といい、首から後頭部のところで脳内にすすむ。泥丸とよぶところ、脳底の中心くらい、で温養ということをする。気は薄荷のようにスースーした感じになる。それを額から体前面を下にひいてゆく。腹部で再び気海丹田があつくなる。これを退陰府とよぶ。これを毎日周回させるのである。

気分は元気いっぱい、空でもとべそうに体は軽い。ただし副作用として性欲がやたらと亢進する。それでやめた。突き進むと小薬という気の塊をつくり、陽神という気でできた体をつくる。これは仙道の不老不死の修行法。結論からいうと 神通力、超能力を追う人々むけの行法。仏教本来の因縁解脱して輪廻の世界をはなれるのとは大分違う。もしあなたが 虚弱者、老齢で体がよわったと感じるなら やる価値は十分あると思う。クンダリニーヨーガでも同様の問題はあるものらしい。プラーナと気はおなじもの。プラナヤーマでプラーナを体内にためこめば おなじことだ。

武道は極意にぞくするが 気を感知し、気を練って相手を圧倒、倒すということがある。一般には知られていないが、その技法はあるとおもう。

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バイオトイレ

「論文はURLをさがして」

失業時代にバイオトイレをしって 募集していなかったが、半ば本気で就職活動しようかとおもった。容器のなかにおがくずが詰まっていて、使用のたびに機械が撹拌する。ウオシュレットも可。バクテリアの作用で水と空気にもどる。残りは有機肥料になる。糞尿のほうが簡単にこなれ、生ごみは時間がかかる。なかにバクテリアが含んでいるかの差。下水がいらず、匂いもないらしいので、郊外、野山、公園によい。旭川市旭山動物園に試験的に大型を設置し良い結果をえている。牧場用の大型、家庭用各種あり。後進国の下水設備が不備な国によかろう。上手にうれば汎世界的な市場があるとおもった。旭川市の業者が開発した。どうだ お宅の別荘にひとつ?

お客が芋をもらって甘いといっている。聞いてみると土にいけて 一冬越したものは甘くなるのだという。いけかたは 畑をほる。芋が地表ににぎりこぶし一つ出るくらいにもる。その上にわらをかぶせる。握りこぶし二つくらいの厚さに土盛り、小山状にもる。回りに目印の棒たてる。あとはゆきが積もる。

セールスがきた。レジスターと電飾看板(文字や記号のでるやつ)を買ってくれという。電飾看板も 発光ダイオードで壁一面に文字や記号、絵の出るやつなら単価ももっとよいのにといったが ピンとこなかったらしい。彼はもと水商売といったので タバコ喫茶、バーをやったら?JT支援でないと無理だが、各種の紙巻、葉巻、パイプタバコを置き販売し、昼は喫茶、夜はバー、音楽はジャズ、ラテンをやる。あー雑談だった。

札幌に一、二軒もあればたくさんなのだが、老人が増えてることもあり、ステッキ屋は成り立たないか?威厳ある老人のおしゃれの一つである。着物、履物、レストラン、帽子、遊び各種、考えれば大分ありそう。

かおり屋はどうだ?香水、オードトワレ、高級線香、香木、印香、練り香、他かおり用品なんでもありの専門店。

タツウが流行ってる。シールも売れそう、ビキニや水着の肌部分、露出の多い服にタツウといっても、消えないのはどうもという子も多い。クレンジングクリームで落ちるシールならよくないか?花、小鳥、文字、幾何学文様等々。薬になる話でハート型の傷バンがおしゃれで売れたとよんだことがある。

厚岸、知内では牡蠣の養殖がさかん。オイスターソウスは作らないのかね、かきの塩辛とか 醗酵させてアミノ酸をふやした食品は名産品になりえる。ホタテ、ホッキ貝も有資格。

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2006年5月 8日 (月)

ダヴィンチ

お金があれば 古民家調の家を建ててみたいですね。ちかごろ集成材のよいものがあるので、あれで大径の梁、柱をくんで不燃処理、屋根は北海道だから トタンは仕方ないとして、あれば塗料は無着雪、無着氷がよい。縁側に憧れがあるので、ペアガラスの二重サッシで夏開け放しとしたい。白川郷の合掌造りのイメージだと 鉄筋3.4階建てくらいの高さになる。断熱材は十分に使い、適度の気密性ももたせる。庭には アーチェリーの射場 最低長さが110mくらいか。まあ 夢だなあ。

女性のファッション ひとつ思いつきました。多分どっかにある。ボディスーツ 薄手の袖なしのレオタードみたいの。それに軽い感じの布でつくったスカートをはく。夏向きと思うのだが。

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2006年5月 7日 (日)

園芸

お客さんと 札幌の園芸店のはなし。札幌興農園、おおきいところで「とびつか」、でとびつかにいった。白いなす、黒いミニトマト等々ずいぶん買い込んだそうな。次はアーモンドの木を買うとか。

うちでラベンダーを植えてるので、種からいくときは 一ヶ月冷蔵庫にいれるのがコツ。冬の初めにいままで蒔いていた。枝をきっていくときは 枝の切り口を1,2日水につける、それからバーミキュライトにさして根をださす。ま 安いから苗を買うのがよいでしょう。肥料はあまりいりません。皆様 富良野ラベンダー観光おいでませ。

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2006年5月 4日 (木)

つかれる

続き 女性の意見。実際にまわりをみてると 女ってのは面のいいやつばっかりにいくよ。まあ そうだろうなあ、男とおんなじ。

家で 仕事で疲れてすわっていた。どうしたの?うん 愛に疲れたの。くそしてねろ。ああ もうすこし ましな答えはないのんか?

ある日 おれなあ 結婚したことを後悔する一瞬があるんだ。 あら 私なんか ずーっとよ。 へっへっ 私にかとうなんて十年はやいよ。ああ 愛に生きようと思ったのに 愛はどこへいったんだ?  歯が ういてきた。痛い。もう つかれる。

有刺鉄線と熊   お客の話。家庭菜園に熊がでる。有刺鉄線を張ろうかと相談した。やめろと言われた。何故かというと 熊の出没を監視するカメラは 1m幅くらいに有刺鉄線をはる。そこへくまがきて 体を擦り付けるので 毛が残る。それで調べるのだと。人間には痛いが 熊には孫の手だったんだということ。

かおるちゃんと馬  週刊誌の通販でビデオ「かおるちゃんと馬」というのを売っていた。買ったら 小林薫が日本競馬協会のコマーシャルをしているスポット広告が写っていた。

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2006年5月 3日 (水)

婿探し2

いい彼をみつけたと思っても あれれと言うこともけっこうある。無意識の問題が大きいばあい、気づかぬうちに選択が歪められるからだ。これは 他のことでもずいぶん出てくる。そして通常の意識的努力では解決できない。意識に知覚されないから。瞑想分析はこれを扱う。ま お気張りやす。

気分は破れ傘かなあ。させそでさせそで なかなかさせない破れ傘。これぞという男は 仕事や勉強にうちこんでるから あまり女の扱いは上手でないことが多いとおもいますよ。田辺聖子さんのようなベテランに聞いてみたいね。

会社勤めのころ 福×さんという女性がいて、とても頭がよかった。用事を頼もうとおもったらいない、思わず 「おーい、福娘はどうした?」笑われた。

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2006年5月 2日 (火)

婿探し

結局もてる方法はわからなかった。でも振り返ってみてこんな女性ならひっかかったかもしれないのを かんがえてみた。

明るくて、家事が上手で つきあって疲れないひと。美人ならなお結構。そういう風にアピールすればよいわけだ。恋人にするのによいのでなくて 4,50年順調にいけば共同生活するわけだから、一時の好き嫌いだけで決めると、恋はおわった、やなやつは残ったになりかねない。貴女が冷静、理性、打算で行動するものとして考えてみよう。相思相愛なら最高だが。多分男は 強く賢く美しく、人柄良くて、良く稼ぐのが良いのだろう。内気だったり、地味だったり、おくてだったりしても夫としては掘り出し物があると思う。合コン、見合い、紹介も粗末にしない。きっかけだ。

定職、定収入まず生活の安定が前提条件。これは どうかなと思う男がいたら 友人、知人を介してそれとなく紹介してもらう。こちらから今日はの挨拶を明るくしてみたりする。出来るだけ 会話をしてみて、人柄をみる。彼の友人も観察、この際女の勘を総動員。いけそうなら もっと親しくなれるように世間話を回数ふやす。正面からでなく、人伝につたわるようにして彼をほめる。他の女性がいないか、生い立ちに問題が無いか会話の中で探ってみる。これなら良いと判断できたら なるたけ一対一の状況にもってゆく。

貴女は 妻としてよい女性ということをアピールする。実際に料理はある程度しこんでおく。あかるく気立てがよいことも 演技まじえても表現。無邪気をよそおっても適当に男を賞賛する。本当に好意をもってくれたら 相手が内気ならどこかへ連れてってとでもいって、デートにこぎつける。あとは腕次第。避妊、性病対策はとる。ただし秘密。どうも怪しいなと感じたら なんだか遅れてるのなどと試してみる。逃げるようじゃペケ。本命なら あまり物をねだらないこと。嫌気がさすことがある。後は料理などで家事を実証したり、家族に紹介したり、自然な感じで追い込んで逃げられないようにすることかな。この段階なら 貴女のこと大分好きになってるから たいてい大丈夫。あとは プロポーズさせること。適当なきっかけが思いつかないが。

えっ?私?こんな上手なのには会ったことないよ。青春は情熱で こんな手練手管とは違うのだ。もてない奴は女の好意には弱い。

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虫がすかん

喫茶店も少しづつお客様がついてきたのでありがたいことです。

そろそろ 野山にいくと虫に悩まされる季節です。中村祥二「香りの世界をさぐる」にシロアリのハネアリがレモングラスの葉の匂いでいなくなると あったので、アロマオイルのレモングラスと薄荷油をまぜて化粧品用のスプレーにいれてみました。薄荷だけでも通常の虫除けになります。ハエならひとふきで部屋からでてゆく。効果はどうかな。

店には 客ならぬセールスマンが飛び込みでよくきます。感ずるのは 扱ってる商品自体に問題がある。理想をいえば黙ってても売れる品物を もたせてやらねば徒労ということ。若いセールスマンの場合、訴求力に難あり。客が求めているのは何か、それに合わせてPRしなければならないのに、しってる知識をならべるだけではねえ。雑談もできないとね。

私も一時ねじを売ったことがある。うーん アイデア商品の域をでなかったね。人が抱えた問題を解決する商品、これが潜在需要にこたえるものだが。楽しく遊んで 結果良い運動、美味しく食べて健康食、おしゃれで老人の威厳をしめす、占いは人生のアドバイザー等々 それだけの効用が商品そのものになくっちゃ。

いま 欲しいのはメイドロボット 家事全般、介護をこなしてくれる。人間が老人介護をするのは無理がある。生物の常として 子供の世話はできても老人の面倒をみるようには本来できていない。孝は教育の賜物なのだ。こんなのできたら 結婚する人へるかも。値段は高いだろうな。共稼ぎをしていると もひとり嫁さんがほしくなるんだ これが。SFではあっちのほうもokだった。

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2006年5月 1日 (月)

シンデレラと夜遊び

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萬流コピー講座 糸井重里、はお題にキャッチコピーを投稿する文春の連載ページだった。銭湯では「いま銭湯はわいている」「冷やし銭湯はじめました」「銭湯じゃ こんなことできないけど 私銭湯がすきよ」。彼女をデートにさそうお題では「おじょうさん そこの喫茶店で ジャイアント馬場についてかたりませんか」「シンデレラはね 夜遊びをして幸せをつかんだんだよ」そのまんま東は実用していたそうだが本当?札幌ビールは宣伝に本当につかった「まよったら 星をみろ」

シンデレラかあ ヒロインなら高木美保だが「ヒロインはねむらない」ヒロインはいま那須高原で明るい農村してる。やっぱり眠らないのだろうか?田植えをするヒロイン、肥やしをまくヒロイン、腰をとんとんするヒロインてえ ありえない!。ヒロインをうつと眠くならない。ヒロインは印税生活どうなったのかなあ。

お客さん話。垢すりなどでゴシゴシやったりすると、また油を落としすぎたりすると皮膚が粉っぽくなったりする。だから糠系統のものをつかってる。フムフム。ギリシャローマ時代 石鹸が発明される前は 体に匂い油をぬってこそげ落としていた。これだと皮脂の落としすぎにはならない。油分をふくむ洗剤を スポンジでつけてこすって シャワーで洗い落としたら どうかいなあ。特に中高年によかろうが。良い香りをつけたなら 一時の朝シャンみたいに流行らんか。顔は石鹸であらうこと。どうだ資生堂開発せえ。

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2006年4月29日 (土)

ラリリ

中島らもといえば ラリリで有名だが サボテンが幻覚剤をふくんでいるとか、原住民が毒蛙をくわえてハイになる話なんどは あまり見たくない図。居酒屋で楽しく盛り上がっていると、バイク乗りの嫁がきて、耳をいきなりひっぱって連行してゆく。これをミミスペシャルというと 語っていた。化学的には 大木幸介氏が 覚せい剤、麻薬とそっくりな成分が脳の中にあり、薬物はこれを押しのけるようにして作用し、精神身体で依存性を生じるのだと 著書にかいている。男の道楽といえば飲む、(薬を)うつ、(シンナーを)かぐと決まったものだが。階段からおちて骨折するのがおちだろう。筒井康隆の「メンズマガジン1977」には ラリ公ラリー 幻覚剤でハイになってやるレースの話がある。例のごとくスラップスティック。

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2006年4月28日 (金)

たこ焼きのたこ

中島らもは面白い文章を書く人だった。へらずぐちの題で、母親が幼児に ねえきれいなお花よね というと、子供はよちよちといって 花をむしってしまう。母絶句。たこ焼きの屋台で 客がおまえのところのは たこが入っていないと苦情をいうと、なにいうてまんねん、タイヤキに鯛がはいってまっか?一瞬 ひるんだ客に これでええんや。

裁判所にいくと屋上で女の子たちが下半身すっぽんぽんで日光浴をしている。もしやこれは おめこぼしをしてもらってるに違いない。大阪南港でオロナインをみんなで塗りあう。これって なんこうパーティーだそうな。

「舌の上の格闘技」では友人から おまえあれだけはやめろ。なに? おまえ Fちゃんに酒によってくどいてたろ。二房とはいわない、ひとふさでいいからさわらせろって。そして意外にちいさいねって。あ あの霊が乗り移ったか 酒を飲むとなるんだよなあ。

らも説では大阪には番頭はんと丁稚どんと吉本しかいないそうだ。吉本の作ったあのでかい建物、なんていうのだろう。地下にデッセジェニーがある。「わらわしの要塞」とでもいうのだろうか?

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2006年4月26日 (水)

ばばのまた

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現場に配属されていたとき、仕事が終わって閑になった。作業員の初老の小父さんがたに「閑だね、女でも降ってこんかねえ」アハハ。そしたら イケさんという人が「そうだなあ ばばのまたでも ふってこんかなあ」あははは。どうせ冗談なんだから遠慮しなくてもいいのに。あれから三十年ちかく経った。みなどうなったろうか。

卵の見分け方をやってみせた先輩に、タモリの一発芸をかけてみた。ワーヲといいながら色っぽくひざから スカートをまくるしぐさをするのだ。思いっきり まじめに「××さん」「なんだ?」「ワーヲ」  いやあ受けましたねえ。しりもちをついて、腹を抱えてしばらくわらってましたよ。  これこれ このブログをみてるアナタ 「ワーヲ!」

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2006年4月25日 (火)

肩がいたい

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喫茶店が軌道にのりはじめて少し安心したのか、寝違えにちかい状態になった。で やったのは葛根湯とバンテリンをつかった。風邪薬と思ったかもしれないが じつは肩こりの薬でもあるのだ。バンテリンはしってますね。1,2日で大体なおった。こういう知識は漢方診療医典(大塚敬節)をベースにしてる。古本だったが もとはとった。魚の目直しで。要は魚の目にお灸をすえると 芯がとれるのだよ、あとは再発しないように あう履物にかえること。いぼも同様で簡単になおる。いぼのほうが簡単。

近頃は 安保徹さんの書物にしたがって 風呂にはいる。軽い風邪ならなおるね。お客さんの話、風呂で洗いすぎは良くない、主にお湯だけでまたは糠のたぐいで洗ったほうが 肌が油抜けで粉っぽくならない。らくらく体脂肪の抜ける方法があればいいのに。

昭和54年まだ新入社員だったころ、現場で先輩がまかないのおばさんに 「この卵 生かなあ?」といっているので「かして」「おいおい なにするんだ?」彼の目の前で卓上でまわして見せて、「生です」「なんで わかるんだ?」「生は 回転がゆるいんです」「半熟は?」「さあ?」これ 皆ひとまえで やったんだろうね。二十年くらいたって アッコにおまかせで卵のみわけかたをやってた。これは社会思想社のソ連の科学書文庫版にでてたのだよ。

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2006年4月24日 (月)

挽きたてのうどん粉

学生のころクラブの合宿先の管理人のおやじが何度もいったこと、社会にでたら上の引きが絶対にいるんだ。そのときはピンとこなかった。30年たって リストラにもあって、わかった。仕事を一生懸命やるのはあたりまえ。さて その先だ その一生懸命をしかるべき人が認めて引き上げてくれなければ、そこで 便利使いにされて大して昇進もしないで終わる。会社が不調になれば 閥に入っていないと早速だされてしまう。といって上役におべっかばかり使うのは 実に不愉快。仕事自体で認めてもらうのがのぞましい。俗世間のままの話だが、えらくなりたいのは普通の人の本心でしょう。しかるべき実力者、キーマンにどうアピールするか あなたがサラリーマンなら一工夫あるべきだね。私の考えのいたらなかったところ。

そして それなりの幸運を逃がさないこと。ものに動じない鈍、粘り続ける根。すべてをまとめると ひきたてのうどんこ、になる。成功のためには さらに見えない努力として 考え続ける新規の工夫が必要です。

秦の始皇帝に仕えた宰相は若いころ 便所のねずみが やせ細って いつもおびえているのに、米倉のねずみが太ってゆうゆうとしているのをみて、これは 場所を選ばねば駄目だと考えて秦国にいったという。将来性の全く無い仕事に若い人はいてはいけません。すこしまじめな話                   

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2006年4月21日 (金)

食べるゴムホース

チャールズ皇太子に記者が聞いた。世界中で食べたもので何が珍しかったですか。うん アラビアで羊の目玉をたべた、まるでバッテリー液みたいだった。日本でイカの刺身を食べた、まるでゴムホースを食べたようだった。

韓国のホンタク(検索して)はすごいですね。

年を経た鰐の話、ではわにが仲間をたべてしまい、おいだされ海で親切にしてくれた蛸のあしを一本ずつ食べてしまうというくだりがある。ショボー作山本夏彦訳

夢野久作のいなかの事件、では不動尊を信仰する村の親父が 自分に不動様がついたと宣言して 皆を集め、そのなかの新妻に舌を出させてくいちぎって死なせる。実は脳梅毒だった。以後信仰はたえたという短いはなしがのってる。

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2006年4月20日 (木)

呪いの亀

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昔イレブンPMという番組に若手落語家がでてきて 一口話をした。ウサギとカメが競争して、ウサギがカメをおいぬきざまに のろいのうカメ!。これで追い出されそうになった彼は もうひとつ ありまんねん いわせてえな これは大阪弁でいわなあきまへん。狸の怨念話。昔大阪にな、狸がなおんねん。やっぱりおいだされてもうた。

江戸小噺 ある男、宝丹(当時の仁丹)をかみながら葬式に行った。お悔やみを述べるとき つい ああ いい気味だ、すっとした。

同じく ある男 妻に かか二分くれ両国でまらくらべがあるんだ。でる。およしよ また負けようと思って。でもまあ行っといで。使いのものがやってきて大金を渡した。だんなが優勝しました。使いに心付けをやり、行こうとした使いのものに まっておくれ 今度 おおぼぼくらべがあったら呼んどくれ。

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2006年3月24日 (金)

神様あまりにも不公平です。

不幸な人々は そう思うことがある。両親や祖父母といった近親者に疎まれ 思春期にぐれ、成人してから 温かい家庭にあこがれて同棲、結婚しても続かず破局を繰り返す。

愛情飢餓がそうさせるのだけれど 無意識のうちに代用品としての異性愛にとりつくのだ。代用では満足がないから際限なく求め、相手が逃げ出してしまう。本人はただ孤独で悲しい思いをくりかえすばかり。無意識のレベルに達する自己洞察があれば この呪い魔法はとける。心理学は解説してくれるが、解決はしてくれない。代用品としては権力、金、名声etcがある。幸福にはいたらない。

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あなたは 深い悩みを長く持ち続けていませんか?人生の軌道をかえましょう。

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2006年3月21日 (火)

お悩み解決

瞑想分析は 人間関係で悩んでいたり、なぜか失敗続きの人生を繰り返してしまう貴方の悩みに答える方法です。無意識にひそむ生きた別人格そこに原因があります。

別人格の解消法なのです。拝めばよくなるといった安易なものではありませんので 相応の努力は必要です。酒乱の親から逃げて結婚したら酒乱の夫だのどというのは、別人格の力で選択させられたのだということを 知るべきでしょう。

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2006年1月26日 (木)

雪割り

北海道の冬、車庫前の硬くしまった凸凹の雪は出入りに不便。三本爪の備中鍬を使ってみたら上々、浅く広く雪を割り削るのに実に具合がよい。割った雪はスノウダンプやスコップで捨てますよ。氷はつるはしでないと多分無理。

本題の瞑想術は無意識からくる悩みを解決します。

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2005年12月 4日 (日)

瞑想分析・瞑想の実技

貴方の心の悩み、自分でも良くわからない失敗の繰り返し、変な癖。これは心の深いところからくるものです。瞑想分析はそれを解決します。無害です。記事は下記のとおり。

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関心のあるかた試してください。

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